من كتاب سحر البلاغة وسر البراعة (( الانتقاء الثاني ))

[أم هشام]

وصف الكتب البليغة الغزيرة وحسن موقعها

كتاب كتب لي أماناً من الدهر، وهناني أيام العمر. كتاب أوجب من الاعتداد، أوفر الأعداد، وأودع بياض الوداد، سواد الفؤاد. كتاب الظفر به نعيم، والنظر فيه فتح عظيم. كتاب ارتحت لعيانه، واهتززت لعنوانه. كتاب هو من كتب الميامين، التي تأتي من قبل اليمين. كتاب عددته من حجول العمر وغرره، واعتددته من فرص العيش وغرره. كتاب آنس مسموعاً وملحوظاً، وكاد مودعه يكون مدروساً ومحفوظاً. كتاب هو أنفس طالع، وأكرم متطلع، وأحسن واقع. كتاب لو قرئ على الحجارة لانفجرت، أو على الكواكب لانتثرت. كتاب كدت أبليه طياً ونشرا، وقبلته ألفاً ويد حامله عشرا. كتاب نسيت لحسنه الروض والزهر، وغفرت للزمان ما تقدم من ذنبه وما تأخر. كتاب قد أملته مزية المجد على بنانك، ونطق به لسان الفضل على لسانك، أما النقط على كل حرف نذيرة أناملك بحقه، وآخذ من كل سطر تتجشم تخطيطه نزهة. كذا إذا قرأت من خطك حرفا، وجدت على قلبي خفا، وإذا تأملت من كلامك لفظا، ازددت من أنسي حظا.

تشبيهات هذه الكتب

كتاب كتب لي أماناً من الزمان، وتوقيع وقع عندي موقع الماء من العطشان. كتاب هو تعلة المسافر، وأنسة المستوحش، وزبدة الوصال، وعقلة المستوفز. كتاب هو رقية القلب السليم، وغرة العيش البهيم. كتاب هو سمر بلا سهر، وصفو بلا كدر. كتاب تمتعت منه بالنعيم الأبيض، والعيش الأخضر، واستلمته استلام الحجر الأسود، وكلت طرفي من سطوره بوشي مهلل، وتاج مكلل، وأودعت سمعي من بدائعه ما أنساني سماع الأغاني، من مطربات الغواني. نشأت سحابة من روضك غيمها نعمة سابغة، وغيثها حكمة بالغة. سقت روضة القلب، وقد جهدتها يد الجدب، فاهتزت وربت، واكتست مما اكتسبت. كتاب حسبته ساقطاً إلي من السماء اهتزازاً لمطلعه، وابتهاجاً بحسن موقعه. تناولته كما يتناول الكتاب المرقوم، وفضضته كما يفض الرحيق المختوم. كتاب كالمشرق شرق به المسير وقميص يوسف جاء به البشير. هو في الحسن روضة حزن، بل جنة عدن، وفي شرح النفس، وبسط الأنس، برد الأكباد والقلوب، وقميص يوسف في أجفان يعقوب. وقد أهديت إلي محاسن الدنيا مجموعة في ورقه، ومباهج الحلل والحلي محصورة في طبقه. كتاب ألصقته بالقلب والكبد، وشممته شم الولد. ورد منه المسك ذكيا، والزهر جنيا، والماء مريا، والعيش هنيا، والسحر بابليا. كتاب مطلعه مطلع أهلة الأعياد، وموقعه موقع نيل المراد.

وصف قصر الكتب

كتاب وجدته قصير العمر، كليالي الوصل بعد الهجر. لم أبدأ به حتى استكمل، وقارب الآخر الأول. كتاب منتقص الأطراف، متقطع الأكناف، أبتر الجوارح، مضطرب الجوانح. كأنه تعريض متحرز، أو توقيع مبرز. كتاب يلتقي طرفاه، ويتقارب مفتتحه ومنتهاه. كتاب اتفق طرفاه صغرا، واجتمعت حاشيتاه قصرا، ما أظنني ابتدأته، حتى ختمته، ولا افتتحته حتى استتمته، ولا لمحته، حتى استوفيته، ولا نشرته، حتى طويته، وأحسبني لو لم أجود ضبطه ولم ألزم يدي حفظه لطار حتى يختلط بالجو فلا أرى منه إلا هباء منثورا، وهواء منشورا. كتاب حسبته يطير من يدي لخفته، ويلطف عن حسي لقلته. عجبت كيف لم تحتمله الرياح قبل وصوله إلي، وكيف لم يختلط بالهواء عند حصوله لدي. كتاب قص الاقتصار أجنحته فلم يدع قوادم ولا خوافي، وأخذ الاختصار جدته فلم يبق ألفاظاً ولا معاني، كتابك كإيماء بطرف، أو وحي بكف، لم أفتتحه حتى استوفيته ولا نشرته حتى طويته.

[غُربة]

وصف الكتب البليغة الغزيرة وحسن موقعها

كتاب كتب لي أماناً من الدهر، وهناني أيام العمر. كتاب أوجب من الاعتداد، أوفر الأعداد، وأودع بياض الوداد، سواد الفؤاد. كتاب الظفر به نعيم، والنظر فيه فتح عظيم. كتاب ارتحت لعيانه، واهتززت لعنوانه. كتاب هو من كتب الميامين، التي تأتي من قبل اليمين. كتاب عددته من حجول العمر وغرره، واعتددته من فرص العيش وغرره. كتاب آنس مسموعاً وملحوظاً، وكاد مودعه يكون مدروساً ومحفوظاً. كتاب هو أنفس طالع، وأكرم متطلع، وأحسن واقع. كتاب لو قرئ على الحجارة لانفجرت، أو على الكواكب لانتثرت. كتاب كدت أبليه طياً ونشرا، وقبلته ألفاً ويد حامله عشرا. كتاب نسيت لحسنه الروض والزهر، وغفرت للزمان ما تقدم من ذنبه وما تأخر. كتاب قد أملته مزية المجد على بنانك، ونطق به لسان الفضل على لسانك، أما النقط على كل حرف نذيرة أناملك بحقه، وآخذ من كل سطر تتجشم تخطيطه نزهة. كذا إذا قرأت من خطك حرفا، وجدت على قلبي خفا، وإذا تأملت من كلامك لفظا، ازددت من أنسي حظا.

.
.
أعود لأضع معاني الألفاظ ، مع مواضع الهمزات ،،

[غُربة]

الميامين : نخرجها من المعجم من كلمة يُمن ، واليُمْنُ: البَركةُ؛ وهو خلاف الشؤم ؛
ويقال: فلان يُتَيَمَّنُ برأْيه أَي يُتَبَرَّك به، وجمع المَيْمونِ "مَيامِينُ". وقد يَمَنَه اللهُ يُمْناً، فهو مَيْمُونٌ، والله الْيَامِنُ.
.
.

حجول : تنوّعت حقيقة المعاني لهذه الكلمة تبعا لحركة حرف الحاء فيها ولكن ماوصلت له بالنهاية ان الحجل هنا - بكسر الحاء- تعني مايستره العمر بحسب الجملة ،، واستنبطت ذلك من بيت الشعر المذكور وهو كالتالي ،،
.
.
أَلَم تَعْلَمِي أَنَّا إِذا القِدْرُ حُجِّلَت *** وأُلْقِيَ عن وَجْه الفَتاة سُتُورُها

حُجِّلَت القِدْر أَي سُتِرَت كما تُسْتَر العروس فلا تَبْرُز.،،

غرر من الغرور وهي تعني الخديعة والتطعم بالباطل ،، فلا تغرنّنـــا الدنيا :)
.
.
مزيّة :
والمَزْو والمَزْيُ والمَزيَّة في كل شيء: التَّمام والكمَال.وهي الفضيلة أيضا وهي الراجحة هنا أي أن له فضيلة وميزة المجد ،،
.
.
جشم :
جشم: جَشِمَ الأَمْرَ، بالكسر، يَجْشَمُه جَشْماً وجَشامةً وتَجَشَّمَه:
تَكَلَّفَه على مشقة.
،
والجُشَمُ: الجَوْف، وقيل: الصدر وما اشتمل عليه من الضُّلوع
.
.

يتبع >>

[أم هشام]

إيهِ يامستأنسة بذكر الله !!



( اسم فعل بمعنى زيدي )

[غُربة]

:) :) ... ،،

يا دافعة الخير ..معلمتي الفاضلة :
سأكمل بإذنه تعالي ولكن أرهقتني كلمتي موجودة ومتواجدة ،، فأنا في تحدٍّ غير بسيط ...
أعذريني للتقصير الغير مقصود ..:)

[أم هشام]

بصراحة اسمك في نفسي منه شيء ، ما رأيك اختاري إما أنيسة أم مستأنسة بذكر الله؟؟؟؟
لأطلب من الإدارة تغييره !!




حاولي عزيزتي لتشعري بالثمرة واستعيني بالله ولاتعجزي ، وادعي الله أن يلهمك رشدك !

[أم هشام]

سأكمل بإذنه تعالي ولكن أرهقتني كلمتي موجودة ومتواجدة ،، فأنا في تحدٍّ غير بسيط ...
أعذريني للتقصير الغير مقصود ..:




كلمة ((( غير ))) من الألفاظ المبهمة شديدة الإبهام والغموض التي لاتعرف حتى بوجود ( أل )

ولكن أحيانا نكتب الغير إذا قُصد بها الأشخاص ( الأطراف الثانية )

[غُربة]

كلمة ((( غير ))) من الألفاظ المبهمة شديدة الإبهام والغموض التي لاتعرف حتى بوجود ( أل )


إذن ما البديل عنها هنا في جملتي السابقة يا معلمتي :)

[غُربة]

الفؤاد : همزة متوسطة ؛ سُبقت بحرف مضموم وهي مفتوحة ..

تأتي : همزة متوسطة كتبت على ألف حيث أنها سُبقت بحرف مفتوح وهي ساكنة ..

تأخر : همزة متوسطة سبقت بحرف مفتوح وهي مفتوحة ..

تأمل : مثل تأخر ..

قُرئ: همزة متطرفة سبقت بحرف مكسور وتكتب على ألف لينة ...سأكمل سبب ذلك بالعودة لدرس الهمزات :)

وقرأت: مثل تأتي ،، همزة متوسطة سبقت بحرف مفتوح وهي ساكنة ..

.
.
.

[غُربة]

قرأت .هي همزة متطرفة اتصلت بالضمير التاء فأصبحت متوسطة ،،
قرئ : همزة متطرفة كتبت على ياء حيث سُبقت بكسرة وهي مفتوحة فتحة غير منونة ..
.
.
.

نُكمل مع الفقرة الثانية والألفاظ الغريبة منها ،،

[غُربة]

تشبيهات هذه الكتب

كتاب كتب لي أماناً من الزمان، وتوقيع وقع عندي موقع الماء من العطشان. كتاب هو تعلة المسافر، وأنسة المستوحش، وزبدة الوصال، وعقلة المستوفز. كتاب هو رقية القلب السليم، وغرة العيش البهيم. كتاب هو سمر بلا سهر، وصفو بلا كدر. كتاب تمتعت منه بالنعيم الأبيض، والعيش الأخضر، واستلمته استلام الحجر الأسود، وكلت طرفي من سطوره بوشي مهلل، وتاج مكلل، وأودعت سمعي من بدائعه ما أنساني سماع الأغاني، من مطربات الغواني. نشأت سحابة من روضك غيمها نعمة سابغة، وغيثها حكمة بالغة. سقت روضة القلب، وقد جهدتها يد الجدب، فاهتزت وربت، واكتست مما اكتسبت. كتاب حسبته ساقطاً إلي من السماء اهتزازاً لمطلعه، وابتهاجاً بحسن موقعه. تناولته كما يتناول الكتاب المرقوم، وفضضته كما يفض الرحيق المختوم. كتاب كالمشرق شرق به المسير وقميص يوسف جاء به البشير. هو في الحسن روضة حزن، بل جنة عدن، وفي شرح النفس، وبسط الأنس، برد الأكباد والقلوب، وقميص يوسف في أجفان يعقوب. وقد أهديت إلي محاسن الدنيا مجموعة في ورقه، ومباهج الحلل والحلي محصورة في طبقه. كتاب ألصقته بالقلب والكبد، وشممته شم الولد. ورد منه المسك ذكيا، والزهر جنيا، والماء مريا، والعيش هنيا، والسحر بابليا. كتاب مطلعه مطلع أهلة الأعياد، وموقعه موقع نيل المراد.
.
.
.

جيّد هذه المرة همزةواحدة في الفقرة سأبدأ بها ،،

[غُربة]

بل همزتان ،،

بدائعه : همزة متوسطة سبقت بألف ساكنة وهي مكسورة ..
نشأت : همزة متوسطة سبقت بفتحة وهي مفتوحة ،،

.
.

[أم هشام]

حياكِ الله ، أشكرك على التعلم الذاتي وإن كنت أتمنى القيام به في فرع الإملاء:)




(( الغير مقصود )) الصواب (( غير الـمقصود ))

[غُربة]

تعلّـــــــــــة : لا زلت أبحث عنها :)
.
.

زبدة :زُبْدَة
وهو ما خلُص من اللبن إِذا مُخِضَ،،
وتَزَبَّدَ الزّبْدَة: أَخذها. وكل ما أُخِذ خالصه، فقد تُزُبَّد. وإِذا أَخذ الرجل صَفْوَ الشيءِ قيل: تَزَبَّده،
والزَّبْدُ، بسكون الباءِ: الرِّفْد والعطاء
.
.

المستوفز : من مادة ...وفز : لقيته على أَوْفازٍ أَي على عَجَلَةٍ، وقيل:معناه أَن تلقاه مُعِدًّا،الوَفَزَةُ أَن تَرَى الإِنسانَ مُسْتَوْفِزاً قد اسْتَقَلَّ على رجليه ولما يستو قائماً وقد تهيأَ للأَفْزِ والوُثُوبِ والمُضِيِّ. يقال له: اطْمَئِنَّ فإِني أَراك مُسْتَوْفِزاً.
.
.

الجوهري: الوَشْيُ من الثياب معروف، والجمع وِشاء على فَعْلٍ
وفِعالٍ. ابن سيده: الوَشْيُ معروف، وهو يكون من كل لون،
ووَشى الثوبَ : حسّنه
.
.

مريا:مَرَى الشيءَ وامْتَراه استخرجه ،، ولها معانٍ كثيرة مثل كلمة مرية بالتاء تعني الشك وكثرة الجدال من مِراء
.
.
والرُّقيْة: العُوذة التي يُرْقى بها صاحبُ الآفةِ كالحُمَّى والصَّرَع وغير ذلك من الآفات،
.
.
حسب مافهمت الجملة ،، الجدب هنا القحط ،، وذلك لما تحمل الجمل من معاني السقاية وغير ذلك ،،

فتكون كلمة ربت ،، من مادة ربا ،،
بمعنى الزيادة والنمو ،،..
وقوله عز وجل في صفةِ الأَرضِ: "اهْتَزَّتْ ورَبَتْ" : قيل: معناه عَظُمَتْ وانْتَفَخَتْ،
.
.
فضض: فَضَضْتُ الشيءَ أَفُضُّه فَضّا:كسرتُه وفَرَّقْتُه
.
.
المرقوم :يَرْقُمُهُ رَقْماً: أَعجمه وبيَّنه. وكتاب مَرْقُوم أي قد بُيِّنتْ حروفه بعلاماتها من التنقيط. وقوله عز وجل: كتاب مَرْقُومٌ؛ كتاب مكتوب؛...

.
.
غرة :سبق الحديث عنها :)

.
.

سنكمل قريبا مع الفقرة التالية :)
.
.

[غُربة]

وصف قصر الكتب

كتاب وجدته قصير العمر، كليالي الوصل بعد الهجر. لم أبدأ به حتى استكمل، وقارب الآخر الأول. كتاب منتقص الأطراف، متقطع الأكناف، أبتر الجوارح، مضطرب الجوانح. كأنه تعريض متحرز، أو توقيع مبرز. كتاب يلتقي طرفاه، ويتقارب مفتتحه ومنتهاه. كتاب اتفق طرفاه صغرا، واجتمعت حاشيتاه قصرا، ما أظنني ابتدأته، حتى ختمته، ولا افتتحته حتى استتمته، ولا لمحته، حتى استوفيته، ولا نشرته، حتى طويته، وأحسبني لو لم أجود ضبطه ولم ألزم يدي حفظه لطار حتى يختلط بالجو فلا أرى منه إلا هباء منثورا، وهواء منشورا. كتاب حسبته يطير من يدي لخفته، ويلطف عن حسي لقلته. عجبت كيف لم تحتمله الرياح قبل وصوله إلي، وكيف لم يختلط بالهواء عند حصوله لدي. كتاب قص الاقتصار أجنحته فلم يدع قوادم ولا خوافي، وأخذ الاختصار جدته فلم يبق ألفاظاً ولا معاني، كتابك كإيماء بطرف، أو وحي بكف، لم أفتتحه حتى استوفيته ولا نشرته حتى طويته.

.
.

نكمل مع آخر الفقرات ،، أحتاج مساعدتكن في جلب الفرق بين الجوارح والجوانح ،، وبين منشورا ومنثورا...:)
.
.

وردت الكلمات في جمل متتابعة ،،
.
.
لنا عودة :)

[غُربة]

جميل الصبر ،،

بعدما انتهيت من البحث والتنقيب ذهب ماكتبت الى المجهول ،، بلمح البصر ،،

.
.

المعين هو الله ،، سأعود لأكتبها من جديد ،،
.
.

[غُربة]

هواء : همزة متطرفة ،، سبقت بحرف ساكن
ايماء:مثل هواء
ابتدأته :همزة متوسطة سبقت بحرف مفتوح وهي مفتوحة ،،


.
.
الألفاظ ،،

متحرز : من الحرز والحذر ،،
تعريض هنا ليست بمعنى اعرض ،، ولكن خلاف التصريح

.
.
جدته ،، لها أكثر من معنى منها من كلمة الجدة بكسر الجيم وتكون الجد والاجتهاد
سأعود لأدرج معناها الآخر ،،

.
.

ايماء من ومأ ..وتعني الاشارة ،،ومأ: ومَأَ إليه يَمَأُ وَمْأً: أَشارَ،
الإِيماءُ أَن تُومئَ برَأْسِكَ أَوْ بيَدِك كما يُومِئُ الـمَرِيضُ برأْسه للرُّكُوعِ والسُّجُودِ
.
.

قوادم وخوافي :: رِيشَات إِذا ضَمَّ الطائرُ جَناحَيْه خَفِيت،، قال الاصمعي: هي الريش الصغار التي في جَناحِ الطائر ضِدُّ القَوادِم، واحدَتُها خافية
.
.

:)

[أم هشام]

جميل الصبر ،،

بعدما انتهيت من البحث والتنقيب ذهب ماكتبت الى المجهول ،، بلمح البصر ،،


المعين هو الله ،، سأعود لأكتبها من جديد ،،




نعم، سيري فالحياة جهاد والله لايضيع أجر من أحسن عملا ،،،

[انا السلفيه]

وصف قصر الكتب

كتاب وجدته قصير العمر، كليالي الوصل بعد الهجر. لم أبدأ به حتى استكمل، وقارب الآخر الأول. كتاب منتقص الأطراف، متقطع الأكناف، أبتر الجوارح، مضطرب الجوانح. كأنه تعريض متحرز، أو توقيع مبرز. كتاب يلتقي طرفاه، ويتقارب مفتتحه ومنتهاه. كتاب اتفق طرفاه صغرا، واجتمعت حاشيتاه قصرا، ما أظنني ابتدأته، حتى ختمته، ولا افتتحته حتى استتمته، ولا لمحته، حتى استوفيته، ولا نشرته، حتى طويته، وأحسبني لو لم أجود ضبطه ولم ألزم يدي حفظه لطار حتى يختلط بالجو فلا أرى منه إلا هباء منثورا، وهواء منشورا. كتاب حسبته يطير من يدي لخفته، ويلطف عن حسي لقلته. عجبت كيف لم تحتمله الرياح قبل وصوله إلي، وكيف لم يختلط بالهواء عند حصوله لدي. كتاب قص الاقتصار أجنحته فلم يدع قوادم ولا خوافي، وأخذ الاختصار جدته فلم يبق ألفاظاً ولا معاني، كتابك كإيماء بطرف، أو وحي بكف، لم أفتتحه حتى استوفيته ولا نشرته حتى طويته.



لا ادري لماذا عندما قرئته ضحكت

جزاكِ الله خيرا ام هشام على نقللك

اعانك الله ووفقكِ لكل خير

ولا حرمكِ الآجر

[انا السلفيه]

للرفع والنترتيب!!