![]() |
واجب التفسير الأسبوع الثاني
سورة البقرة من الاية (31-34) بسم الله الرحمن الرحيم وَعَلَّمَ آدَمَ الْأَسْمَاءَ كُلَّهَا ثُمَّ عَرَضَهُمْ عَلَى الْمَلَائِكَةِ فَقَالَ أَنبِئُونِي بِأَسْمَاءِ هَٰؤُلَاءِ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ (31) قَالُوا سُبْحَانَكَ لَا عِلْمَ لَنَا إِلَّا مَا عَلَّمْتَنَا ۖ إِنَّكَ أَنتَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ (32) قَالَ يَا آدَمُ أَنبِئْهُم بِأَسْمَائِهِمْ ۖ فَلَمَّا أَنبَأَهُم بِأَسْمَائِهِمْ قَالَ أَلَمْ أَقُل لَّكُمْ إِنِّي أَعْلَمُ غَيْبَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَأَعْلَمُ مَا تُبْدُونَ وَمَا كُنتُمْ تَكْتُمُونَ (33) 1/ وَعَلَّمَ آدَمَ الْأَسْمَاءَ كُلَّهَا ثُمَّ عَرَضَهُمْ عَلَى الْمَلَائِكَةِ فَقَالَ أَنبِئُونِي بِأَسْمَاءِ هَٰؤُلَاءِ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ (31) العناصر التي ذكرها الشيخ هنا :- - ذكر ما المقصود بالأسماء كلها - وضح ما المراد بقوله ثم عرضهم على الملائكة 2/ قَالُوا سُبْحَانَكَ لَا عِلْمَ لَنَا إِلَّا مَا عَلَّمْتَنَا ۖ إِنَّكَ أَنتَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ (32) العناصر التي ذكرها الشيخ هنا :- - وضح معنى سبحانك - وضح معنى العليم الحكيم - ذكر معنى الحكمة - الله سبحانه وتعالى ما خلق شيئا إلا لحكمة ولا امر بشيء إلا لحكمة 3/ قَالَ يَا آدَمُ أَنبِئْهُم بِأَسْمَائِهِمْ ۖ فَلَمَّا أَنبَأَهُم بِأَسْمَائِهِمْ قَالَ أَلَمْ أَقُل لَّكُمْ إِنِّي أَعْلَمُ غَيْبَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَأَعْلَمُ مَا تُبْدُونَ وَمَا كُنتُمْ تَكْتُمُونَ (33) العناصر التي ذكرها الشيخ هنا :- - وضح ما المقصود بالغيب - وضح معنى تبدون - وضح معنى تكتمون - ذكر فضل ادم على الملائكة وبين حكمة الباري وعلمه من خلق ادم واستخلافه تم بحمد الله |
بسم الله الرحمن الرحيم
مدارسة الاسبوع الأول { وَإِذَا لَقُوا۟ ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ قَالُوۤا۟ ءَامَنَّا وَإِذَا خَلَوۡا۟ إِلَىٰ شَیَـٰطِینِهِمۡ قَالُوۤا۟ إِنَّا مَعَكُمۡ إِنَّمَا نَحۡنُ مُسۡتَهۡزِءُونَ (١٤) ذكر الشيخ معنى الآية الكريمه وبين حال المنافقين حين يقابلهم المؤمنين ٱللَّهُ یَسۡتَهۡزِئُ بِهِمۡ وَیَمُدُّهُمۡ فِی طُغۡیَـٰنِهِمۡ یَعۡمَهُونَ (١٥) ذكر الشيخ المراد من الآية وبين جزاء المنافقين على استهزائهم بالمؤمنين ذكر الشيخ معنى يمدهم ذكر الشيخ معنى فى طغيانهم ذكر الشيخ معنى يعمهون أُو۟لَـٰۤىِٕكَ ٱلَّذِینَ ٱشۡتَرَوُا۟ ٱلضَّلَـٰلَةَ بِٱلۡهُدَىٰ فَمَا رَبِحَت تِّجَـٰرَتُهُمۡ وَمَا كَانُوا۟ مُهۡتَدِینَ (١٦) بين الشيخ المراد من اسم الاشارة أولائك وضح المراد من قوله اشتروا الضلالة بالهدى حيث صرب مثال جعل الضلالة التى هى غاية الشر كالسلعة وجعل الهدى الذى هو غاية الصلاح بمنزلة الثمن مَثَلُهُمۡ كَمَثَلِ ٱلَّذِی ٱسۡتَوۡقَدَ نَارࣰا فَلَمَّاۤ أَضَاۤءَتۡ مَا حَوۡلَهُۥ ذَهَبَ ٱللَّهُ بِنُورِهِمۡ وَتَرَكَهُمۡ فِی ظُلُمَـٰتࣲ لَّا یُبۡصِرُونَ (١٧) وضح الشيخ معنى الآية والمراد من التشبيه فى قوله سبحانه وتعالى " الذى استوقد نارا " حال المنافقين بعدما استوقدوا نار الايمان من المؤمنين واستنفعوا بها فسلبهم الموت هذا الانتفاع وحصل لهم ظلمة الكفر والعياذ بالله |
﴿الۤمۤ ١ هذه من الحروف المتقطعه في اوائل السور .
ذَ ٰلِكَ ٱلۡكِتَـٰبُ لَا رَیۡبَۛ فِیهِۛ هُدࣰى لِّلۡمُتَّقِینَ ٢ اوضح الشيخ ما المقصود ب ذلك الكتاب . اوضح الشيخ ما معني لاريب . أوضح الشيخ من هم المتقين . ٱلَّذِینَ یُؤۡمِنُونَ بِٱلۡغَیۡبِ وَیُقِیمُونَ ٱلصَّلَوٰةَ وَمِمَّا رَزَقۡنَـٰهُمۡ یُنفِقُونَ ٣ جواب للايه ما قبلها عن من هم المتقين . لها علاقه بما قبلها . وصف المتقين بالعقائد والاعمال الباطنه والظاهره . يصدقون بالغيب . ما المقصود ب يقيمون الصلاة. والإيمان بالملائكه والجنه والنار والقدر خيره وشره . رَزَقْنَاهُمْ بما اشاره هذه وَٱلَّذِینَ یُؤۡمِنُونَ بِمَاۤ أُنزِلَ إِلَیۡكَ وَمَاۤ أُنزِلَ مِن قَبۡلِكَ وَبِٱلۡـَٔاخِرَةِ هُمۡ یُوقِنُونَ ٤ اوضح الشيخ ما هو المقصود ب وَالَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ القرآن والسنه . ما المقصود ب الآخرة ما هو اليقين اليقين أُو۟لَـٰۤىِٕكَ عَلَىٰ هُدࣰى مِّن رَّبِّهِمۡۖ وَأُو۟لَـٰۤىِٕكَ هُمُ ٱلۡمُفۡلِحُونَ ٥﴾ ما المقصود ب أُو۟لَـٰۤىِٕكَ. ماذا يدل حرف الجر (علي )و (في ) من هم المفلحون [البقرة: ١-٥] |
مدارسة الأسبوع الثاني
البقره من ٢٨ الي ٣٠ كَيْفَ تَكْفُرُونَ بِاللَّهِ وَكُنتُمْ أَمْوَاتًا فَأَحْيَاكُمْ ۖ ثُمَّ يُمِيتُكُمْ ثُمَّ يُحْيِيكُمْ ثُمَّ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ [ 28] ...قد اوضح الشيخ أن هذا استفهام وهو يدل علي التعجب والتوبيخ والإنكار. ــــــــــ هُوَ الَّذِي خَلَقَ لَكُم مَّا فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا ثُمَّ اسْتَوَىٰ إِلَى السَّمَاءِ فَسَوَّاهُنَّ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ ۚ وَهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ [ 29] ١. اوضح الشيخ ما المقصود ب هُوَ الَّذِي خَلَقَ لَكُمْ مَا فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا. 2. ذكر الشيخ ما معني استوي . 3. الكمال والتمام . 4. واستعان الشيخ بقول الله تعالي{ وَلَمَّا بَلَغَ أَشُدَّهُ وَاسْتَوَى } للتوضيح والفهم 5. اوضح الشيخ ما معني قول( فسواهن سبع سماوات ). 6. فخلقها وأحكمها, وأتقنها 7. يعلم الله السر واخفي 8.وفسر الشيخ ما معني أَلَا يَعْلَمُ مَنْ خَلَقَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ وهنا دي دليل علي علمه وحكمته وقدرته . ــــــ وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً ۖ قَالُوا أَتَجْعَلُ فِيهَا مَن يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاءَ وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ ۖ قَالَ إِنِّي أَعْلَمُ مَا لَا تَعْلَمُونَ [30] ١. حين اراد الله خلق ادم عليه السلام اخبر الملائكة. 2. (و) حرف يدل هذا تخصيص بعد تعميم, لبيان [شدة] مفسدة القتل . 3. أوضح الشيخ ما معني (وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ). 4. اوضح الشيخ ما معني وَنُقَدِّسُ لَكَ 5. واللام مفيده للتخصيص والإخلاص. 6. الله عز وجل يعلم ما لا تعلمون. |
حل واجب التفسير الأسبوع الثاني
إِنَّ ٱللَّهَ لَا يَسۡتَحۡيِۦٓ أَن يَضۡرِبَ مَثَلٗا مَّا بَعُوضَةٗ فَمَا فَوۡقَهَاۚ فَأَمَّا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ فَيَعۡلَمُونَ أَنَّهُ ٱلۡحَقُّ مِن رَّبِّهِمۡۖ وَأَمَّا ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ فَيَقُولُونَ مَاذَآ أَرَادَ ٱللَّهُ بِهَٰذَا مَثَلٗاۘ يُضِلُّ بِهِۦ كَثِيرٗا وَيَهۡدِي بِهِۦ كَثِيرٗاۚ وَمَا يُضِلُّ بِهِۦٓ إِلَّا ٱلۡفَٰسِقِينَ (26) * حدد المراد ب"مثل ما". * علي ماذا تشتمل الأمثال؟ * الآية الكريمة جواباً لمن؟ * مالذي يفعله المؤمن عندما يضرب الله مَثَل؟ و ماذا يزدادوا؟ * ماذا يقول الكافرون عندما يضرب الله مَثَل و ماذا يزدادوا؟ * ما حكمة الله تعالي في إضلال من يضلهم؟ * ما أنواع الفسق؟ ٱلَّذِينَ يَنقُضُونَ عَهۡدَ ٱللَّهِ مِنۢ بَعۡدِ مِيثَٰقِهِۦ وَيَقۡطَعُونَ مَآ أَمَرَ ٱللَّهُ بِهِۦٓ أَن يُوصَلَ وَيُفۡسِدُونَ فِي ٱلۡأَرۡضِۚ أُوْلَٰٓئِكَ هُمُ ٱلۡخَٰسِرُونَ (27) * بما وصف الله المنافقين؟ * المقصود ب "العهد"؟ * بين المقصود "ما أمر الله به أن يوصل" * كيف نصل ما بيننا و بين الله؟ * كيف نصل ما بيننا و بين الرسول؟ * كيف نصل ما بيننا و بين الوالدين؟ * هل قام المؤمنون باتباع أمر الله ووصلوا ما أمر الله به أن يوصل؟ * مالذي قام به الفاسقون؟ * مالمراد بالفسق؟ * لما حسر الخسارة في الفاسقين؟ * ما شرط العمل الصالح؟ |
الساعة الآن 09:38 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2025,Jelsoft Enterprises Ltd.
هذه المنتديات لا تتبع أي جماعة ولا حزب ولا تنظيم ولا جمعية ولا تمثل أحدا
هي لكل مسلم محب لدينه وأمته وهي على مذهب أهل السنة والجماعة ولن نقبل اي موضوع يثير الفتنة أو يخالف الشريعة
وكل رأي فيها يعبر عن وجهة نظر صاحبه فقط دون تحمل إدارة المنتدى أي مسؤلية تجاه مشاركات الأعضاء ،
غير أنَّا نسعى جاهدين إلى تصفية المنشور وجعله منضبطا بميزان الشرع المطهر .