|
حيالله بدر الدجى نورتينا أخوتي
مشرفتنا أختي إبداع كتبت أسماء المشاركات وسأقوم بارسال رسائل للباقي عسى غيابهم خير وجزاك الله خير |
الفوائد المطلوبة مننا
بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين أسماء الله وصفاته اتفقتا في شيئين واختلفتا في شيئين؛ ما المقصود بذلك ؟ ج- اتفقتا في شيئين هما: تشترك في الأستعاذه والحلف فنقول والله والعزيز والرحيم والرحمن أي نحلف بها وأيضا نستعيذ ونحلف بالصفة نقول وعزة الله وعظمة الله إذا تشترك الأسماء والصفات يحلف بها ويستعاذ بها . وتختلف في شيئين تختلف في التعبيد لها وأيضا في الدعاء فالتعبيد والدعاء لا يكون إلا بالأسماء نقول عبد الله عبد العزيز عبد الرحمن ولا يمكن أن نقول عبد الكرم أو عبد العزة أو عبد الرحمة هذا لا يمكن :لا نعبد أسمائنا بصفات الله عز وجل وإنما لأسمائه لأن التعبد يكون لله تبارك وتعالى . والدعاء نقول يا لله يا رحيم يا كريم يا عظيم ولا نقول يا رحمة الله يا عزة الله يا رحمة الله فالصفة لا تدعى إنما الذي يدعى هو الموصوف سبحانه وتعالى ونقول يا رحيم يا غفور أغفر لي يا رحمان أرحمني وهكذا . ما معنى الايمان بما دل عليه الاسم من معنى ؟ ج- الإيمان : أن نؤمن بما دل عليه الإسم من معنى وهذا يتضمن أمرين : 1- الإيمان بأن للأسماء معاني كل اسم فإنة يتضمن معنا وليس الاسم مجرد علم محض لا يدل على صفه فأسمائه أعلام وأوصاف بخلاف أسمائنا لأن اسمائنا مجرد أعلام فقط أما اسماء الله تبارك وتعالى وأسماء النبي صلى الله عليه وسلم وأسماء القرآن فهي أعلام وأوصاف فالجبار يدل على الجبروت ومن أسماء النبي صلى الله عليه وسلم محمد يتضمن صفه الحمد ومن أسماء القرآن الفرقان أي فرق بين الحق والباطل . فأسماء الله تبارك وتعالى أعلام باعتبار دلالتها على ذاته المقدسة وأوصاف باعتبار ما دلت علية من المعاني فإذا نضرنا لها من حيث دلالتها على ذاته المقدسة فهي تكون مترادفة العزيز الرحمن الرحيم كلها تدل على مسمى واحد (قل ادعوا الله أو ادعوا الرحمن أيا ما تدعوا فله الأسماء الحسنى ) وإذا نظرنا إليها باعتبار أن كل أسم يدل على معنى فهي متباينة متغايرة فالعزيز يدل على العزة والرحيم يدل على الرحمة 2- أن فهم معاني هذه الأسماء والتفكر فيها لا يعني التفكر في ذات الله عز وجل فلا يجوز بحال من الأحوال التفكر في ذات الله ولكن نتفكر في معاني الأسماء ونتوجه إلي الله في الطلب فنتفكر في أسمه الرزاق فنتوجه إليه في طلب الرزق ونتفكر في أسمه الغني فنتوجه إليه في طلب الغنى وهكذا . والله ولي التوفيق |
السلام عليكن ورحمة الله وبركاته
عذرا أخواتى على تاخرى فقد اضطررت للسفر وانت عندى يفصل كثيرا سامحونى لى عودة لكتابة الفوائد |
بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم أسماء الله وصفاته اتفقتا فى شيئين واختلفتا فى شيئين,ما المقصود بذلك؟ اولا تشترك أسماءالله وصفاته فى شيئين هما : *الاستعاذة و الحلف فنقول و الله و العزيز و الرحيم و الرحمن أى نحلف بها و أيضا نستعيذ بها فنقول : أعوذ بالله أعوذ بالرحمن أعوذ بالغفار ونستعيذ ونحلف بالصفات ايضافمثلا نقول : وعزة الله وعظمة الله فى الحلف أعوذ بعزة الله أعوذبعظمة الله فى الاستعاذة وهكذا تشترك الاسماء والصفات أنهمايستعاذ ويحلف بهما . ثانيا تختلف أسماء الله وصفاته فى شيئين هما : *التعبيد لها والدعاء فالتعبيد والدعاء لا يكون الا بالاسماء فنقول عبد الله عبد الرحمن عبد العزيز ولا يمكن ان نقول عبد الكرم عبد العزة عبد الرحمة لان التعبد يكون لله تبارك وتعالى فيكون لاسمائه وليس لصفاته سبحانه وتعالى ونقول يا الله يا رحيم يا كريم يا عظيم فى الدعاء ولا نقول يا رحمة الله يا عزة الله يا عظمة الله فالصفة لا تدعى انما الذى يدعى هو الموصوف سبحانه وتعالى فنقول يا غفور اغفر لى يا رحيم ارحمنى وهكذا ما معنى الايمان بما دل عليه الاسم من معنى ؟ هذا الايمان يتضمن أمرين : الاول : الايمان بأن للاسماءمعانى فكل اسم يتضمن معنى وليس الاسم مجردعلم محض لا يدل على صفة فأسماؤه سبحانه أعلام وأوصاف بخلاف أسمائنا نحن فالانسان قد يسمى خالد وهو هالك لا محالة ميت مفارق لان أسمائنا مجرد أعلام تدل على المسمى فقط ولكنها لا تدل على معنى هذا الاسم . لكن أسماء الله عز وجل وأسماء الرسول صلى الله عليه وسلم وأسماء القرآن هى أسماء وصفات فى نفس الوقت فاسم الجبار يدل على معنى الجبروت واسم النبى محمد صلى الله عليه وسلم يدل على صفة الحمد ومن أسماء القرآن الفرقان لانه يفرق بين الحق والباطل فأسماء الله سبحانه أعلام باعتبار دلالتها على ذاته المقدسة سبحانه , وأوصاف باعتبار ما دلت عليه من المعانى . فاذا نظرنا الى أسماء الله عز وجل باعتبار دلالتها على الذات الالهية تكون مترادفة العزيز الرحمن الكريم كلهاتدعوا الى مسمى واحد " قل ادعوا الله أو ادعوا الرحمن أيا ما تدعوا فله الاسماء الحسنى..." واذا نظرنا اليها باعتبار أن كل اسم يدل على معنى فهى بهذا متباينة متغايرة , فالعزيز يدل على العزة والرحيم يدل على الرحمة وهكذا . الامر الثانى : أن فهم معانى هذه الاسماء والتفكر فيها لا يعنى التفكر بذات الله عز وجل فان هذا لا يجوز بأى حال من الاحوال لكن عندما نتفكر فاننا نتفكر فى معانى هذه الاسماء, فمثلا أن الله هو الرازق فاننا نتوجه اليه بالدعاء بطلب الرزق ,اذا تفكرنا بأنه الغنى فاننا نتوجه اليه وحده فى طلب الغنى وهكذا . اللهم ارزقنا علما نافعا عذرا على التأخير |
[SIZE="5"]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته [/SIZE]
اعتذرمنكن اخواتي على غيابي في اليومين الفائته ولكن كان بسبب ظرف صحي والحمد لله على كل حال والان لا ادري هل انتهت المهمه بالنسبة للشريط الاول يعني هل كتبت الفوائد المطلوبه من المجموعه وبالنسبه للواجب الفردي ( انا لم اعرف ماالمطلوب مني يعني لااعرف ماهو الواجب المطلوب ان اكتبه في قسم الواجبات ) بارك الله فيكن واتمنى ان تلتمسوا لي العذر على التقصير |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
عذرا على التاخير فلم أكن أفهم فكرة المنهج ولان أتمنى أن الحق بكن اسماء الله وصفاتها اتفقتا بأن يحلف بهما ويستعاذ بهما واختلفا في التعبد والعاء بهما فالتعبد والعاء لا يكون الابالاسماء فقط فنقول عبد الله وعبد الرحمن ولا نقول عبد العزة عبد الرحمة فلا نعبد أسماءنا بصفات الله وانا بأسمائه لان التعبد انما يكون لله تبارك وتعالى واما الدعاء فتقول يا الله يارحمن ولا نقول يا عزة الله يارحمة الله فهكذا تدعى الصفة لان الصفة لا تدعى انما الذي يدعى الله عزوجل |
حياكم الله أخواتي أم زياد وحياة أفتفدناكم جدا وكنا نتسائل عسى التأخير يكون خيرا بأذن الله الحمد لله على رجعتكم
ولنتعاون جميعا بارك الله فيكم جميعا وأعاننا الله العلي القدير أختي أم خباب ألف ألف سلامة عليك ياغالية أجر وعافية بأذن الله أستفقدك لم تدخلي كم يوم فوضعت الفوائد كما أقترحتي أنتي وبارك الله فيك بالنسبة للواجب حلي الأسئلة التي أستخرجنها محموعة اليقين وضعيها في قسم الواجبات أنتي وأختي أم زياد وأختي حياة بارك الله فيكم والشريط الثاني ووضع أمس وبأذن الله نتعاون مع بعضنا ونخرج الفوائد المطلوبة مننا حبيبتي في هذا الربط تجي الواجب حليه وضعية في قسم الواجبات بارك الله فيكي http://www.t-elm.net/moltaqa/showthread.php?t=12327 |
الفوائد المطلوبة من مجموعة الشكر من الشريط الثاني هذه
مجموعة الشكر : هل أسماء الله عز وجل توقيفية ؟ وان كانت توقيفية فما معنى ذلك ؟ مع ذكر قول شيخ الاسلام بن تيمية في ذلك. هذا المطلوب مننا فلنستمع للشريط ونسجل الفوائد وجزاكم الله خير |
اقتباس:
جزاك الله خيرا راغبة في الجنة وجعل مساعدتك لأخواتك في ميزان حسناتك هكذا يجب أن تكون المجموعة : تعاون ، أخوة ومحبة صادقة أسأل الله العظيم كما جمعكم في هذا المجلس على طاعته أن يجمع بينكن يوم القيامة على سرر متقابلين اللهم آمين. |
آمين ولك بالمثل مشرفتنا الغالية ويجمعنا بك يوم القيامة على سرر متقابلين على منابر من نور
اللهم آمين |
حيا الله أم زياد :)
حمدًا لله على سلامتك أم خباب ، غاليتي حياة ، إذا احتجت اي مساعدة .. نحن في الخدمة ،، بارك الله فيك أختي راغبة في الجنة :) |
........................
جئتكم زائرة بارك الله فيكم أخواتي |
حياك الله أختي أم رهف في أي وقت .. زارتنا السعادة :)
|
تم الاستماع بحمد لله ...
يبدو أن هناك خلل في البث أو أثناء التسجيل، فبين التسجيلين ... طارت معلومات ... الحمد لله على كل حال |
س:هل أسماء الله عز وجل توقيفية ؟ وان كانت توقيفية فما معنى ذلك ؟
ج: نعم، أسماء الله –عزوجل- توقيفية، أي لا نسميه إلا بما سمَّى به نفسه أو سمَّاه به رسوله صلى الله عليه وسلم. |
حياك الله أختي أم رهف نورتينا صبوا القهوة للغالية
|
بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
س:هل أسماء الله عز وجل توقيفية ؟ وان كانت توقيفية فما معنى ذلك ؟مع ذكر قول شيخ لأسلام ابن تيميه في ذلك؟ نعم أسماء الله توقيفية معنى ذلك :فأسماء الله الحسنى توقيفية لا مجال للعقل فيها يجب الوقوف على ما جاء نصا في الكتاب والسنة بذكر الاسم دون زيادة أو نقصان ؛ فالعقل لا يمكنه بمفرده أن يتعرف على أسماء الله التي تليق بجلاله ، ولا يمكنه إدراك ما يستحقه الرب من صفات الكمال والجمال ، وقال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: في إثبات الصفات هو القول بما كان عليه سلف الأمة وأئمتها وهو أن يوصف الله بما وصف به نفسه وبما وصفه به رسوله صلى الله عليه وعلى آله وسلم ويصان ذلك عن التحريف والتمثيل والتكييف والتعطيل ((لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ)) (الشورى 11) لا في ذاته ولا في صفاته ولا في أفعاله. والله ولي التوفيق |
الحمد الله اتضح كل شيء واشكركم اخواتي على هذا التعاون
تم الاستماع [COLOR="Sienna"]اسماء الله الحسنى توقيفيه ومعنى ذلك أن لا نسميه الا بما سمى به نفسه أو سماه بها رسوله صلى الله عليه وسلم قول شيخ الاسلام((الأسماء الحسنى المعروفه هي التي يدعى بها وهي التي جاءت بالكتاب والسنه وهي التي تقتضي المدح والثناء بنفسها أن ما كان مسمه منقسم الى كمال وتقص وخير وشرلم يدخل في جملة الاسماء الحسنى))[/COLOR] |
حياكم الله وبياكم أخواتى الكريمات
أحس أنى لا أستطيع التواصل معكم جيدا بسبب تعطل النت عندى كثيرا فعذرا أخواتى حياك الله مشرفتنا الغالية أم أسماء أهلا بك أختى أم رهف وجزاك الله خيرا على تفريغ الشريط بوركتم جميعا |
حبيباتي لم أتوصل بحل الواجب الأول من مجموعتكن الا من
ابداع راغبة في الجنة حياة الدعيس أين البقية؟؟؟ يا طالبات علم النبي ألحقن بالركب... |
بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم هل أسماء الله عز وجل توقيفية ؟و ان كانت توقيفية فما معنى ذلك ؟مع ذكر قول شيخ الاسلام ابن تيمية فى ذلك ؟ نعم أسماء الله عز وجل توقيفية أى أننا لابد أن نقف على نص سواءا من الكتاب أو السنة وذلك يعنى أننا لا نسمى الله الا بما سمى به نفسه أو سماه به رسوله صلى الله عليه وسلم ويقول شيخ الإسلام ابن تيمية- رحمه الله : الأسماء الحسنى هي : ما جاء في الكتاب والسنة, يعني لا نركب أشياء ونولدها من عند أنفسنا. ولا بد لهذه الاسماء أن تقتضي الثناء والمدح المطلق بنفسها .والله -عز وجل- يقول : " ولله الأسماء الحسنى فادعوه بها " فقال " ولله " يعني سمّى بها نفسه فنأخذها من الكتاب والسنة . |
مشرفتنا الغالية أم أسماء لقد أرسلت الواجب مرتين فى قسم الواجب
بارك الله فيك وجزاك الله عنا خيرا |
نعم حبيبتي أم زياد
لقد توصلت بالواجب الان من قبل أرسلت الفوائد وليس الواجب وفقك الله. |
السلام عليكم
أضفت إلى مجموعة الشكر فهل لأحد أن يشرح لي ماعلي ودمتم موفقين مبرورين |
الروابط ماتشتغل عندي وش الحل الظاهر فيه مشكلة في البث
لأنه مو راضي لا يشتغل ولا يحمل الحمد لله على كل حال والحين قاعده أدور في البنات اللي في المسنجر لو عندهم الدرس الأول والثاني يرسلوه لي المهم هذا عذري عشان لو تأخرت ربي يسهل الأمور وتنحل مشكلة البث أو عندي فكرة ثانية أرسلوا لي الدرسين على ايميلي لو ممكن يعني وربي يعين ويسهل |
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
مرحبا بك أم أويس بيننا .. :) الذي يحصل هنا .. أن كل أربعاء تقوم مشرفتنا الغالية بوضع رابط درس جديد تجدينه هنا http://www.t-elm.net/moltaqa/showthread.php?t=12134 و تكلف كل مجموعة باستخراج بعض الفوائد، و تختار مجموعة تستخرج أسئلة من هذا الدرس .. و الأسئلة المستخرجة نقوم كل طالبة في كل مجموعة بحلها ... كيف تحلها ؟؟؟ تفتح موضوع جديد في قسم الواجبات .. و تضع فيه حلها .. إلى الآن .. أخذنا درسين .. فشدي الهمة .. لتلحقي بنا .. بارك الله فيك .. :) |
[size="5"]هل أسماء الله عز وجل توقيفية ؟
وان كانت توقيفية فما معنى ذلك ؟ مع ذكر قول شيخ الاسلام بن تيمية في ذلك. نعم ان اسماء الله تعالى توقيفيه . ومعنى ذلك ان لا نسمية الا بما سمى به نفسه وسماه به رسوله صلى الله علية وسلم وباب الاخبار اوسع فيمكن ان نخبر عن الله عز وجل انه موجود ومعلوم لكن موجود ليس من اسماء الله الحسنى يقول شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله :الاسماء الحسنى هي التي يدعى الله بها وجاءت في الكتاب والسنة وتقتضي المدح والثناء المطلق , |
الروابط ماتشتغل عندي وش الحل الظاهر فيه مشكلة في البث
لأنه مو راضي لا يشتغل ولا يحمل الحمد لله على كل حال والحين قاعده أدور في البنات اللي في المسنجر لو عندهم الدرس الأول والثاني يرسلوه لي المهم هذا عذري عشان لو تأخرت ربي يسهل الأمور وتنحل مشكلة البث أو عندي فكرة ثانية أرسلوا لي الدرسين على ايميلي لو ممكن يعني وربي يعين ويسهل |
حبيباتي يبدو أن هناك خلل في موقع البث الاسلامي لذلك لم تعد روابط الدروس تعمل...
فمن تعرف روابط أخرى لهذه الدروس فتعرف بها... أو من قامت بتفريغ أي جزء من الدرس الثاني فلترسله الي عبر الخاص. جزاكن الله خيرا. |
|
عزيزتي ام يونس الرابط الذي وضعتيه غير صحيح...
لو سمحت صححيه من فضلك. |
جزاك الله خيرا أختي ابداع ...وجعله في ميزان حسناتك.
اللهم آمين. |
و إياك مشرفتنا الغالية ،، :)
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته و مغفرته
لقد انضممت لمجموعتكم الفاضلة مجموعة الشكر وعلمت أن المطلوب الاستماع الى درسين من السلسلة فهل هناك واجبات أو أي شئ آخر ولكن مني جزيل الشكر |
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ..
أهلا و سهلا و مرحبا بك بيننا ... :) هنا تجدين الدروس و الواجبات و الفوائد .. http://www.t-elm.net/moltaqa/showthread.php?t=12134 وفقني الله و إياك لما يحب و يرضى .. |
اليوم بدأت سماع الشريط الأول وحل الواجب بفضل الله
ولكن ماذا علي في الفوائد فأنا سجلت بعد فوات درسين أين أكتب الفوائد ..؟؟ وبارك الله فيكم |
حللت أهلا ونزلت سهلا
حياك الله أختى أم أويس بارك الله فيك عليك بفتح موضوع جديد فى قسم الواجبات و أكتبى فيه الواجب وابدأى بسماع الشريط الثانى وكتابة الواجب الثانى فنحن الآن نستمع الى الشريط الثالث ولا عليك أخيتى المهم الواجب كى تصححه الأخت أم أسماء جزاها الله عنا خيرا أعانك الله ووفقك و يسر لك أمرك |
السلام عليكن ورحمة الله وبركاته
ومغفرته حبيباتي في الله المعذرة على التأخير فأنا منشغلة جدا بتصحيح الاختبارات وسأستمع الى الأشرطة إن شاء الله ولكن أي الصفحات سأكتب فيها الواجب ؟ أسألكن جميعا أن تدعون الله لي أن يعنني على مسؤولياتي |
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
الواجب يوضع في قسم الواجبات ، حيث تفتحين موضوعا جديدا وتضعين حل الواجب الأول ؛ ثم في نفس الصفحة تضعين حل الواجب الثاني عبر اضافة رد. اقتباس:
|
لقد تم الاستماع الى الشريط الثالث
|
| الساعة الآن 12:27 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2025,Jelsoft Enterprises Ltd.
هذه المنتديات لا تتبع أي جماعة ولا حزب ولا تنظيم ولا جمعية ولا تمثل أحدا
هي لكل مسلم محب لدينه وأمته وهي على مذهب أهل السنة والجماعة ولن نقبل اي موضوع يثير الفتنة أو يخالف الشريعة
وكل رأي فيها يعبر عن وجهة نظر صاحبه فقط دون تحمل إدارة المنتدى أي مسؤلية تجاه مشاركات الأعضاء ،
غير أنَّا نسعى جاهدين إلى تصفية المنشور وجعله منضبطا بميزان الشرع المطهر .