|
أختي المحجبة / أنا حاملة المسك .. وماعرفت التواصل معك إلا في هذي الصفحه
فأرجو الحضور لدينا في الموقع بشأن إكمال موضوع (ملخص سلسلة كيف تكون طالب علم) أرجوعدم الحذف من المشرفة حتى تتمكن المحجبة من قرات الرد |
اقتباس:
|
http://gallery.7lm.com/data/media/19/098944ecd3.gif http://abeermahmoud2006.jeeran.com/417-wonderfull.gif أكملن عزيزاتي التسميع توأم سارة أين انت يا غالية بانتظارك ....:) |
السلام عليكم ورحمة الله و بركاته.
الحديث السادس عشر عن ابى هريرة رضى الله عنه ان رجلا قال للنبى صلى الله عليه وسلم اوصنى قال لا تغضب فرددها مرارا قال لا تغضب. رواه البخارى. الحديث السابع عشر عن ابى يعلى اوس بن شداد رضى الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه قال ان الله كتب الاحسان على كل شى فاذا قتلم فاحسنوا القتلة واذا ذبحتم فاحسنوا الذبحة وليحد احدكم شفرته وليرح ذبيحته. رواه مسلم. الحديث الثامن عشر. عن ابى ذر جندب بن جنادة وابى عبد الرحمان معاذ بن جبل عن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال اتق الله حيث ما كنت واتبع السيئة الحسنة تمحها و خالق الناس بخلق حسن. رواه الترمذى وقال حديث حسن و فى غيره حسن صحيح. |
الحديث السادس
عن أبي عبد الله النعمان بن بشير رضي الله عنهما قال : سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول : ان الحلال بين وان الحرام بين وبينهما امور متشابهات لا يعلمهن كثير من الناس فمن اتقى الشبهات فقد استبرأ لدينه وعرضه ومن وقع في الشبهات وقع في الحرام كالراعي يرعى حول الحمى يوشك ان يرتع فيه الا وان لكل ملك حمى الا وان حمى الله محارمه الا وان في الجسد مضغة إذ صلحت صلح الجسد كله وإذا فسدت فسد الجسد كله ألا هي القلب ... رواه البخاري ومسلم ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, الحديث السابع عن ابي رقيه تميم بن اوس الداري رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال : الدين النصيحه :قلنا : لمن ؟ قال لله ولكتابه ولرسوله ولأئمة المسلمين وعامتهم رواه مسلم ,,,,,,,,,,,,,,,,, الحديث الثامن عن ابن عمر رضي الله تعالى عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال : أمرت ان اقاتل الناس حتى يشهدوا ان لا إله إلا الله وان محمد رسول الله ويقيموا الصلاة ويؤتوا الزكاة فإذا فعلوا ذلك عصموا منى دمائهم واموالهم إلا بحق الإسلام وحسابهم علي الله تعالي رواه البخاري ومسلم |
الحديث الثالث وعشرون ((الإسراع في الخير)) عن أبي مالكٍ – الحارثُ بن الحارث_ الأشعري رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (( الطهور شطر الإيمان ، والحمدلله تملأُ الميزان ، وسبحان الله والحمدلله تملآن او تملأُ مابين السماءِ والارض ، والصلاة نور ، والصدقة برهان ، والصبرُ ضيــــــاء ، والقرأن حجة لك او عليك، كل الناسِ يغدو فبائعُ نفسهُ فمعتقها او موبقهـــــــــا )) رواه مسلـــــــــم الحديث الرابع وعشرون ((تحريم الظلـــم )) عن أبي ذر الغفاري رضي الله عنه ، عن النبي صلى الله عليه وسلم فيما يرويه عن ربه عز وجل قال (( ياعبادي اني حرمتُ الظلـــــم على نفسي وجعلته بينكم محرماً فلا تظالمـــــــوا ، ياعبادي كلكم ضال الا من هديته فاستهدوني اهدكم ، ياعبادي كلكم جائــعُُ الا من اطعمته فاستطعموني اطعمكم ، ياعبادي كلكم عارٍ الا من كسوته فاستكسوني اكسكم ، ياعبادي انكم تخطئون بالليل والنهارِ وأنا اغفر الذنوب جميعاً فاستغفروني اغفر لكم ، ياعبادي انكم لن تبلغوا ضري فتضروني ولن تبلغوا نفعي فتنفعوني ، ياعبادي لو أن اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا على اتقى قلب رجل واحدٍ منكم مازاد ذلك في ملكي شيئاً ، ياعبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا على افجر قلب رجل واحدٍ منكم مانقص ذلك من ملكي شيئاً ، ياعبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم قاموا في صعيدٍ واحدٍ فسألوني : فأعطيت كل انسان مسألتهُ مانقص مماعندي الا كما ينقص المخيط اذا أٌدخل البحـــــر ، ياعبادي انما هي اعمالكم احصيها لكم ،ثم اوفيكم اياها، فمن وجد خيراً فليحمدالله ، ومن وجد غير ذلك فلا يلومن الا نفسه )) رواه مسلــــــــــــــم |
الحديث التاسع
عن أبي هريرة عبد الرحمن بن صخر رض الله تعالى عنه قال : سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول : ما نهيتكم عنه فاجتنبوه وما امرتكم به فأتو منه ما استطعتم فإنما اهلك الذين من قبلكم كثرة مسائلهم وأختلافهم علي انبيائهم رواه البخاري ومسلم ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, الحديث العاشر عن ابي هريرة رضي الله تعالى عنه قال : قال رسول الله صلي الله عليه وسلم : ان الله تعالى طيب لا يقبل إلا طيبا وإن الله امر المؤمنين بما امر به المرسلين فقال تعالى " يا أيها الرسل كلوا من الطيبات واعملوا صالحا " وقال تعالى " يا أيها الذين آمنوا كلوا من طيبات ما رزقنكم " ثم ذكر الرجل يطيل السفر اشعث اغبر يمد يديه إلى السماء يارب يارب ومطعمه حرام ومشربه حرام وملبسه حرام وغذي بالحرام فأنى يستجاب له ... رواه مسلم ,,,,,,,,,,,,,,,,,,, |
السلام عليكم ورحمة الله و بركاته
الحديث التاسع عشر عن ابن العباس عبد الله بن عباس رضى الله عنهما قال كنت خلف النبى صلى الله عليه و سلم يوما فقال يا غلام انى اعلمك كلمات احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده تجاهك واذا سالت فاسال الله و اذا استعنت فاستعن بالله واعلم ان الامة لو اجتمعت على ان ينفعوك بشى لم ينفعوك الا بشى قد كتبه الله لك وان اجتمعوا على ان يضروك بشى لم يضروك الا بشى فد كتبه الله عليك رفعت الاقلام وجفت الصحف. رواه الترمذى و قال حديث حسن صحيح. وفى رواية غير الترمذى احفظ الله تجده امامك تعرف الى الله فى الرخاء يعرفك فى الشدة واعلم ان ما اخطاك لم يكن ليصيبك و ما اصابك ما كان ليخطئك وا علم ان النصر مع الصبر وان الكرب مع الفرج وان العسر مع اليسر. الحديث العشرون عن ابى مسعود ابى عمرو الانصارى البدرى رضى الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ان مما ادرك الناس من كلام النبوة الاولى اذا لم تستح فاصنع ما شئت. رواه البخارى. الحديث الواحد والعشرون عن ابى عمرو قيل ابى عمرة سفيان بن عبد الله قال قلت يا رسول الله قل لى فى الاسلام قولا لا اسال عنه احد غيرك قال قل امنت بالله ثم استقم. رواه مسلم. |
بنـــات انا غيرت المعرف من
المحجبــة :) لــ أم زيــاد :D يعني لا تستغربون تحسبوني وحدة ثانية خخخخخخ :D |
المحجبة =أم زياد = نور لصفحتنا نورتينا حبيبتي شو ما كان اسمك ...:) أغير اسمك في عنوان الصفحة ...؟؟؟ |
اقتباس:
هلا يالغالية وتسلمين لاعدمناكِ ياااارب :) ايه ياليت تغيريه احسن جوزيتِ الفردوس الاعلى شكرا لك |
الحديث الحادي عشر
عن ابي محمد الحسن بن علي بن ابي طالب سبط رسول الله صلي الله عليه وسلم وريحانته رضي الله عنهما قال : " حفظت من رسول الله دع ما يريبك إلى مالا يربيك " رواه الترميذي والنسائي وقال الترميذي حديث حسن صحيح ..................... الحديث الثاني عشر عن ابي هرير رضي الله تعالى عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم " من حسن اسلام المرء تركه مالا يعنيه " حديث حسن رواه الترميذي ................. الحديث الثالث عشر عن ابي حمزة انس بن مالك رضي الله تعالى عنه خادم رسول الله صلى الله عليه وسلم عن النبي صلي الله عليه وسلم قال " لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه " رواه البخاري ومسلم |
أختي الحبيبة / المحجبة (أم زياد) والله لك وحشه ..وحزينةعلى فراقك ويعلم الله
أرجو التواصل معي في الموقع |
الحديث الخامس وعشرون (( ذهب أهل الدثورِ بالاجور )) عن أبي ذر رضي الله عنه ايضاً : أن ناساً من أصحابِ رسول الله صلى الله عليه وسلم قالوا للنبي صلى الله عليه وسلم يارسول الله : ذهب أهل الدثور بالأجور ،يصلون كما نصلــي ، ويصومون كما نصوم ، ويتصدقون بفضول اموالهــم ، قال : (( اوليس قد جعل الله لكم ماتصدقون ، أن بكل تسبيحةٍ صدقةً ، وكل تكبيرةٍ صدقةً ، وكل تحميدةٍ صدقةً ، وكل تهليلةٍ صدقةً ، وأمرُُ بالمعروفٍ صدقةً ونهيُُ عن منكرٍ صدقةً ، وفي بضع أحدكم صدقةً )) قالوا يارسول الله : أيأتي احدنا شهوتهُ ويكون له فيها اجرا ، قال أرأيتم لو وضعها في حرامٍ أكان عليه وزرُُ ؟ فكذلك إذا وضعها في الحلال كان له اجراً )) رواه مسلـــم الحديث السادس والعشرون ((فضل الإصلاح بين الناس والعدل بينهم وإعانتهم )) عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (( كل سلامي من الناس عليه صدقة ، كل يوم تطلع فيه الشمس تعدل بين اثنين صدقة، وتعين الرجل في دابته فتحمله عليها او ترفع له عليها متاعه صدقة ، والكلمة الطيبة صدقة ، وكل خطوة تمشيها الى الصلاة صدقة ، وتميط الاذى عن الطريق صدقة )) رواه البخاري ومسلــــم |
الحديث الرابع عشر
عن ابن مسعود رضي الله تعالى عنه قال :قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا يحل دم امرئ مسلم إلا بإحدى ثلاث : الثيب الزاني والنفس بالنفس والتارك لدينه المفارق للجماعة رواه البخاري ومسلم ’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’ الحديث الخامس عشر عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : من كان يؤمن بالله واليوم الأخر فليقل خيرا او ليصمت ومن كان يؤمن بالله واليوم الأخر فاليكرم جاره ومن كان يؤمن بالله واليوم الأخر فاليكرم ضيفه رواه البخارى ومسلم ’’’’’’’’’’’’’’’’’’ الحديث السادس عشر عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رجلا قال للنبي صلي الله عليه وسلم اوصني : قال " لاتغضب فردد مراراً قال لا تغضب " رواه البخاري ’’’’’’’’’’’’’’’’’’’ |
اقتباس:
الحديث الرابع عن ابى عبد الرحمان عبد الله ابن مسعود رضى الله عنه قال حدثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو الصادق المصدوق فقال ان احدكم يجمع خلقه فى بطن امه اربعون ( اربعين ) يوما نطفة ثم يكون بعد ذلك ( مثل ذلك )علقة ثم يكون بعد ذلك مضغة( ثم يكون مضغة مثل ذلك ) فيرسل (ثم يرسل ) اليه ملك (الملك )فينفخ فيه الروح ويؤمر باربع كلمات بكتب رزقه واجله و عمله اشقى او سعيد فوالله (فوالذي ) الذى لااله الا غيره ان احدكم ليعمل بعمل اهل الجنة حتى ما يكون بينه وبين الجنة الا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل النار فيدخلها وان احدكم ليعمل بعمل اهل النار حتى ما يكون بينه وبينها الا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل الجنة فيدخلها. زواه البخارى ومسلم. |
اقتباس:
الحديث الخامس عن ام المؤمنين ام عبدالله عائشة رضى الله عنها قالت سمعت(قال) رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من احدث من امرنا هذا ما ليس منه فهو رد رواه البخارى ومسلم . وفى رواية لمسلم من عمل عملا ليس من امرنا فهو رد. |
اقتباس:
الحديث السادس عن ابى عبد الله النعمان بن بشير رضى الله عنهما قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول ان الحلال بين وان الحرام بين وبينهما امور مشتبهات لا يعلمهن كثير من الناس فمن اتقى الشبهات فقد استبرا لدينه وعرضه ومن وقع فى الشبهات وقع فى الحرام كراعى يرعى حول حماه(الحمى ) يوشك ان يرتع فيه الا وان لكل ملك حمى الا وان حمى الله محارمه الا وان فى الجسد مضغة ان ( إذا )صلحت صلح الجسد كله وان (وإذا ) فسدت فسد الجسد كله الا وهى القلب. رواه البخارى ومسلم. |
اقتباس:
الحديث السابع عن ابى رقيةتميم بن اوس الدانى (الداري )رضى الله عنه ان النبى صلى الله عليه و سلم قال الدين نصيحة (النصيحــة) قلنا لمن قال لله و لكتابه و لرسوله ولائمة المسلمين و عامتهم. رواه مسلم. اقتباس:
الحديث الثامن عن ابن عمر رضى الله عنهما ان رسول الله صلى الله عليه و سلم قال امرت ان اقاتل الناس حتى يشهدوا ان لااله الاالله و ان محمد رسول الله ويقيموا الصلاة ويؤتوا الزكاة فاذا فعلوا ذلك عصموا منى دمائهم واعراضهم الا بحق الاسلام و حسابهم على الله تعالى. رواه البخارى ومسلم. اقتباس:
الحديث التاسع عن ابى هريرة عبد الرحمان بن صخر (رضي الله عنه ) قال سمعت رسول الله صلى الله عليه يقول ما نهيتكم عنه فاجتنبوه وما امرتكم به فاتوا ما استطعتم فانما اهلك الذين من قبلكم كثرة مسائلهم واختلافهم على انبيائهم. رواه مسلم و البخارى. |
اقتباس:
الحديث العاشر. عن ابى هريرة رضى الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ان الله( تعالى ) طيب لا يقبل الا طيبا وان الله امر المؤمنين بما امر به المرسلين قال(فقال ) الله تعالى ( يا ايها الذين امنوا (الرسل )كلوا من الطيبات واعملوا صالحا) وقال تعالى ( ياايها الذين امنوا كلوا من طيبات ما رزقناكم.) ثم ذكر رجل يطيل السفر اشعث اغبر يمده يديه الى السماء يارب يارب وماكله (ومطعمـه ) حرام ومشربه حرام و ملبسه حرام وغذى بالحرام فانى يستجاب له. رواه مسلم. |
اقتباس:
الحديث الثالث عشر عن ابى حمزة انس بن مالك (رضي الله عنه ) خادم رسول الله صلى الله عليه عن النبى صلى الله عليه وسلم قال لا يؤمن احدكم حتى يحب لاخيه ما يحب لنفسه. رواه البخارى ومسلم. اقتباس:
الحديث الخامس عشر عن ابى هريرة رضى الله عنه ان النبى (رسول الله ) صلى الله عليه و سلم قال من كان يؤمن بالله و اليوم الاخر فليقل خيرا او ليصمت ومن كان يؤمن بالله و اليوم الاخر فليكرم جاره ومن كان يؤمن بالله و اليوم الاخر فليكرم ضيفه. رواه البخارى ومسلم. |
اقتباس:
الحديث الثامن عشر. عن ابى ذر جندب بن جنادة وابى عبد الرحمان معاذ بن جبل (رضي الله عنهمــا) عن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال اتق الله حيث ما كنت واتبع السيئة الحسنة تمحها و خالق الناس بخلق حسن. رواه الترمذى وقال حديث حسن و فى غيره حسن صحيح. |
بارك الله فيك اختى ام زياد وسلمت يداك
الحديث الثانى و العشرون عن ابى عبد الله جابر بن عبد الله الانصارى رضى الله عنه ان رجلا سال رسول الله صلى الله عليه و سلم ارايت اذا صليت المكتوبات وصمت رمضان واحللت الحلال و حرمت الحرام ولم ازد على ذلك شيئا اادخل الجنة قال نعم. حرمت الحرام اى اجتنبته واحللت الحلال فعلته معتقدا حله. رواه مسلم . الحديث الثالث والعشرون عن ابى مالك الحارث بن عاصم الاشعرى رضى الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم الطهور شطر الايمان والحمد لله تملا الميزان وسبحان الله والحمد لله تملان -تملا- ما بين السماء والارض والصلاة نور والصدقة برهان والصبر ضياء والقران حجة لك او عليك كل الناس يغدو فبائع نفسه فمعتقها او موبقها. رواه مسلم. |
الحديث الرابع و العشرون
عن ابى ذر الغفارى رضى الله عنه عن النبى صلى الله عليه و سلم فيما يرويه عن ربه عز وجل انه قال - ياعبادى انى حرمت الظلم على نفسى و جعلته بينكم محرما فلا تظالموا. - يا عبادى كلكم ضال الا من هديته فاستهدونى اهدكم - يا عبادى كلكم جائع الا من اطعمته فاستطعمونى اطعمكم - يا عبادى كلكم عار الا من كسوته فاستكسونى اكسكم - يا عبادى انكم تخطئون بالليل و النهار وانا اغفر الذنوب جميعا فاستغفرونى اغفر لكم - يا عبادى انكم لن تبلغوا ضرى فتضرونى و لن تبلغوا نفعى فتنفعونى - يا عبادى لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا على اتقى قلب رجل واحد منكم ما زاد ذلك فى ملكى شيئا - يا عبادى لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا على افجر قلب رجل واحد منكم ما نقص ذلك من ملكى شيئا. - يا عبادى لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم قاموا على صعيد واحد فسالونى اعطيت كل واحد مسالته ما نقص ذلك من ملكى الا كما ينقص المخيط اذا ادخل البحر. - يا عبادى انما هى اعمالكم احصيها لكم ثم اوفيكم اياها فمن وجد خيرا فليحمد الله و من وجد غير ذلك فلا يلومن الا نفسه. رواه مسلم. |
[FRAME="2 70"] الحديث السابع وعشرون ((البر حسن الخلق )) عن النواس بن سمعان رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال (( البر حسن الخلق والاثم ماحاك في نفسك وكرهت ان يطلع عليه الناس) رواه مسلــــــم وعن وابصة بن معبدٍ رضي الله عنه قال : أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال (( جئت تسأل عن البر ؟ استفتِ قلبك ، البر ما اطمأنت اليه النفس واطمأن اليه القلب ، والاثم ما حاك في النفس وتردد في الصدر ، وان افتاك الناس افتوك))حديث حسن رويناه في مسندي الامامين أحمد بن حنبل والدارمي بإسنادٍ حسن الحديث الثامن وعشرون ((وجوب لزوم السنة )) وعن ابي نجيح العرباض بن سارية رضي الله عنه قال : وعظنا رسول الله صلى الله عليه وسلم موعظةً وجلت لها القلوب وذرفت منها العيون فقلنا يارسول الله كأنها موعظة مودعٍ فأوصينــا قال : (( اوصيكــم بتقوى الله ، والسمعِ والطاعة ، وأن تأمر عليكم عبدُُ ، وأنه من يعش منكم فسيرى اختلافاً كثيراً ، فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين ، عضو عليها بالنواجذ ،وإياكم ومحدثات الامور ، فأن كل بدعة ضلالة )) رواه ابو داوود والترمذي وقال حديث حسن صحيح[/FRAME] |
[FRAME="2 70"]
الحديث التاسع وعشرون (( مايدخل الجنة)) عن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال : قلت يارسول الله أخبرني بعملٍ يدخلني الجنة ويباعدني من النار قال (( لقد سألت عن عظيم وانه ليسير على من يسره الله عليه ، تعبد الله لا تشرك به شيئاً ، وتقيم الصلاة ، وتؤتي الزكاة ، وتصوم رمضان ، وتحج البيت ) ثم قال (( الا ادلك على أبواب الخير ؟! الصوم جنـة ، والصدقة تطفىء الخطيئة كما يطفىء الماء النار ، وصلاة الرجل في جوف الليل ، ثم تلا (( تتجافى جنوبهم عن المضاجع )) حتى بلغ (( يعملون ) ثم قال الا اخبرك برأس الامر ، وعموده ، وذروة سنامة قلت بلى يارسول الله قال (رأس الامر الإسلام وعموده الصلاة ، وذروة سنامة الجهاد ثم قال الا اخبرك بملاكِ ذلك كله فقلت بلى يارسول الله فأمسك بلسانه قال (كف عليك هذا ) قلت يانبي الله ( انؤاخذُ بما نتكلم به فقال ( ثكلتك امك ! وهل يكب الناس على وجوههم او قال على مناخرهم الا حصائد السنتهم ) رواه الترمذي حديث حسن صحيح الحديث الثلاتون (( حقوق الله تعالى )) عن أبي ثعلبة الخشني _ جرثوم بن ناشر رضي الله عنه عن الرسول صلى الله عليه وسلم قال (( إن الله تعالى فرض فرائضُُ فلا تضيعوها ، وحد حدودً فلا تنتهكوها ، وحرم أشياءً فلا تعتدوها ، وسكت عن اشياءٍ رحمةً لكم غير نسيانٍ فلا تسألوا عنها )) حديثُُُ حسن رواه الدار قطني الحديث الواحد والثلاثون ((الزهد الحقيقي )) عن أبي العباس _سهل بن سعدٍ الساعدي رضي الله عنه قال : جاء رجلُُ الى الرسول صلى الله عليه وسلم فقال يارسول الله اخبرني عن عملٍ اذا عملته احبني الله واحبني الناس فقال ( أزهد في الدنيا يحبك الله ، وازهد فيما عند الناس يحبك الناس ) رواه ابن ماجه وغيره بأسانيد حسنةٍ[/FRAME] |
[FRAME="2 70"]
الحديث الثاني والثلاثون (( لاضررولاضرار )) عن أبي سعيدٍ _ سعد بن سنانٍ الخدري رضي الله عنه أن الرسول صلى الله عليه وسلم قال (( لا ضرر ولا ضرار )) حديث حسن رواه ابن ماجه والدار قطني وغيرهما ورواه ابن مالك في الموطأ مرسلاً عن عمرو بن يحي عن ابيه عن النبي صلى الله عليه وسلم فأسقط ابا سعيدٍ وله طرق يقوي بعضها بعض |
استودعكن الله ...
حياكن الله أخواتي اشتقت لكن جدا ما شاء الله أسأل الله تعالى ان ينفعكن بعلمكن ويجعله حجة لكن آمين أحسنت يا ام زياد ...واجب مرتب وجميل ...:) الحور ..ممتازة بارك الله فيك ...صححي لام زياد...أكيد في عندها اخطاء ...:) توأم سارة ....من زمان ما طليتي علينا ....ما نكون طفشناك تعالي ونتفاهم تتابع معكن الغالية الخزامى لا تعذبوها ...خليكن مؤدبات وشطورات بارك الله فيكن أخواتي لاتنسوا التعقيب في هذه الصفحة http://www.t-elm.net/moltaqa/showthread.php?t=14836 وفقكن الله |
اليمــــان نورتي يالغاليـــة:) والله ونحنا اشتقنا لك طولتِ علينا لاعدمناكِ يارب ولا عدمنا تشجيعك لنــا اسأل الباري ان لا يحرمك الاجر وان يجعل ذلك في موازين حسناتك شكرا لك [FRAME="11 70"] الحديث الثالث والثلاثون البينة على من المدعي واليمين على من أنكر عن ابن عباسٍ رضي الله عنهما : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال (( لويعطى الناس بدعواهم ،لإدعى رجالُُ اموال قومٍ ودماءهم ولكن البينة على من ادعى واليمين على من انكر)) حديثُُ حسن رواه البيهقي وغيره هكذا وبعضه في الصحيحين الحديث الرابع وثلاثون النهي عن المنـــكر من الإيمان عن ابي سعيدٍ الخدري رضي الله عنه قال : سمعتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول (( من رأى منكم منكراً فليغيره بيده فإن لم يستطع فبلسانه ، فإن لم يستطع فبقلبه وذلك أضعف الإيمان)) رواه مسلــــــم |
ماشاء الله بارك الله بكِ ام زياد .. الحور .. توأم ساره اين انتما .؟ افتقدكما .. ام زياد .. سيري وعين الله ترعاكِ .. سابحث عنهما :) |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخواتي الحبيبات اعتذر لكن عن غيابي كل هذه الفترة وذلك لظروف منها ان النت عندي كان مقطوع (مو شغال) وانا ان شاء الله مستمرة في الحفظ لاكني سوف اترك التسميع الكتابي لاني سوف اسمع مع الأخت شمس الإيمان تسميع صوتي وجزاكم الله خيرا ووفقك الله الجميع اللهم ارزقني الأخلاص في القول والعمل |
السلام عليكم ورحمة الله و بركاته.
اخواتى اعتذر عن التاخير لظروف عائلية. اختى توام سارة سنفتقدك ووفقك الله لما يحب ويرضى. |
الحديث الخامس و العشرون.
عن ابى ذر رضى الله عنه ايضا انا اناسا من اصحاب رسول الله صلى الله عليه و سلم قالوا للنبى صلى الله عليه و سلم يا رسول الله ذهب اصحاب الدثور بالاجور يصلون كما نصلى ويصومون كما نصوم ويتصدقون بفضول اموالهم. قال اليس قد جعل الله لكم ما تصدقون. ان بكل تسبيحة صدقة وكل تكبيرة صدقه وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل ا مر بمعروف صدقة ونهى عن منكر صدقة وفى بضع احدكم صدقة . قالول يارسول الله اياتى احدنا شهوته ويكون له فيها اجر قال ارايتم اذا وضعها فى حرام اكان عليه وزر فكذلك اذا وضعها فى الحلال كان له اجر. رواه مسلم. الحديث السادس والعشرون. عن ابى هريرة رضى الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كل سلامى من الناس صدقة. كل يوم تطلع فيه الشمس تعدل بين اثنين صدقة وتعين الرجل على دابته فترفعه عليها او تحمل عليها متاعه صدقة و الكلمة الطيبة صدقة وبكل خطوة تمشيها الى الصلاة صدقة وتميط الاذى عن الطريق صدقة. رواه مسلم والبخارى. الحديث السابع و العشرون. عن النواس بن سمعان رضى الله عنه عن النبى صلى الله عليه و سلم قال البر حسن الخلق و الاثم ما حاك فى صدرك وكرهت ان يطلع عليه الناس. رواه مسلم. وعن وابصة بن معبد رضى الله عنه قال اتيت رسول الله صلى الله عليه فقال جئت تسال عن البر قلت نعم قال استفت قلبك البر ما اطمانت اليه النفس واطمان اليه القلب و الاثم ما حاك فى النفس و تردد اليه الصدر وافتاك الناس وافتوك. حديث حسن صحيح رويناه فى مسندى الامام احمد بن حنبل و الدارمى باسناد حسن. |
[FRAME="11 70"]
الحديث الخامس والثلاثون أخوة الإسلام عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (( لا تحاسدوا ، ولا تناجشوا ، ولا تباغضوا ، ولا تدابروا ، ولا يبع بعضكم على بيع بعض ، وكونوا عباد الله اخوانا ،ـ المسلم اخو المسلم ، لا يظلمه ،ولا يخذله ، ولا يظلمه، ولا يحقره : التقوى ههنا ، ويشير الى صدرهِ ثلات مرات ، بحسب امرىءٍ من الشر ان يحقر اخاه المسلم ، كل المسلم على المسلم حرام دمهِ ، ومالهِ ، وعرضهِ )) رواه مسلـــــــم الحديث السادس والثلاثون فضل الاجتماع على تلاوة القرآن وعلى الذكر عن أبي هريرة رضي الله عنه : عن النبي صلى الله عليه وسلم قال (( من نفس عن مؤمنٍ كربةً من كرب الدنيـا نفس الله عنه كربةً من كربِ يوم القيامة، ومن يسر على معسرٍ يسر الله عليه في الدنيا والاخرة ، ومن ستر مسلماً ستره الله في الدنيـا والاخرة ، وكان الله في عون العبد ماكان العبد في عونِ اخيـه ، ومن سلك طريقاً يلتمس فيه علماً سهل الله بهِ طريقاً الى الجنـة، وما أجتمع قوماً في بيت من بيوت الله يتلون كتاب الله ويتدارسونه فيما بينهم ، الا نزلت عليهم السكينة ، وغشيتهم الرحمة ، وحفتهم الملائكـة ، وذكرهم الله فيمن عنده ، ومن بطأ في عمله لم يسرع به نسبـه )) رواه مســــــلم |
الحديث الثامن والعشرون
عن ابى نجيح العرباض بن سارية رضى الله عنه قال وعظنا رسول الله صلى الله عليه وسلم موعظة وجلت منها القلوب و ردفت منها العيون قلنا يا رسول الله كانهاموعظة مودع فاوصنا قال اوصيكم بتقوى الله عز وجل والسمع والطاعة وان تامر عليكم عبد فانه من يعش منكم فسيرى اختلافا كثيرا فعليكم بسنتى وسنة الخلفاء الراشدين المهديين عضوا عليها بالنواجد واياكم ومحدثات الامور فان كل بدعة ضلالة. رواه ابو داود والترمدى وقال حديث حسن صحيح. الحديث التاسع و العشرون عن معاد بن جبل رضى الله عنه قال قلت يا رسول الله اخبرنى عن عمل يدخلنى الى الجنة ويباعدنى عن النار قال لقد سالت عن عظيم وانه ليسير على من يسره الله عليه تعبد الله و لا تشرك به شيئا وتقيم الصلاة وتوتى الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت. ثم قال الا ادلك على ابواب الخير . الصوم جنة والصدقة تطفى الخطيئة كما يطفى الماء النار وصلاة الرجل فى جوف الليل ثم تلا - تتجافى جنوبهم عن المضاجع _ حتى بلغ _ يعملون_ ثم قال الا اخبرك براس الامر وعموده ودروة سنامه قلت بلى يا رسول الله قال راس الامر الاسلام وعموده الصلاة ودروة سنامه الجهاد. ثم قال الا اخبرك بملاك دلك كله قلت بلى يا رسول الله فاخد بلسانه وقال كف عليك هدا قلت يا نبى الله وانا لمؤاخدون بما نتكلم به قال ثكلتك امك وهل يكب الناس فى النار على وجوههم او قال على مناخرهم الا حصائد السنتهم. حديث حسن صحيح رواه الترمدى. الحديث الثلاثون. عن ابى ثعلبة الخشنى جرثوم بن ناشر رضى الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ان الله فرض فرائض فلا تعتدوها و حد حدودا فلا تعتدوها وحرم اشياء فلا تنتهكوها وسكت عن اشياء رحمة لكم غير نسيان فلا تبحثوا عنها. حديث حسن صحيح رواه الدارقطنى وغيره. |
اقتباس:
لكن لاتنسي اخواتك هنا طلي عليهم :) |
ام زياد .. الحور
تابعن بارك الله فيكن |
اقتباس:
ان شاء الله بطل عليهم دايم :) |
السلام عليكم ورحمة الله و بركاته.
الحديث الحادى و الثلاثون. عن ابى العباس سهل بن سعد الساعدى رضى الله عنه قال جاء رجل الى النبى صلى الله عليه و سلم فقال يارسول الله دلنى على عمل اعمله يحبنى الله و يحبنى الناس قال ازهد فى الدنيا يحبك الله و ازهد فيما عند الناس يحبك الناس. حديث حسن رواه ابن ماجة وغيره باحاديث حسنة. الحديث الثانى والثلاثون عن ابى سعيد سعد بن مالك بن سنان الخدرى رضى الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لاضرر ولا ضرار. حديث حسن رواه ابن ماجة والدراقطنى وغيره. الحديث الثالث و الثلاثون عن ابن عباس رضى الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم لو يعطى الناس بدعواهم لادعى رجال اموال قوم ودماؤهم ولكن البينة على من ادعى واليمين على من انكر. حديث حسن رواه البيهقى وغيره. الحديث الرابع و الثلاثون عن ابى سعيد الخدرى رضى الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول من راى منكم منكرا فليغيره بيده فان لم يستطع فبلسانه فان لم يستطع فبقلبه وذلك اضعف الايمان. رواه مسلم. |
الحور همه ماشاء الله بارك الله فيك
ام زياد اين انتِ |
| الساعة الآن 08:08 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2025,Jelsoft Enterprises Ltd.
هذه المنتديات لا تتبع أي جماعة ولا حزب ولا تنظيم ولا جمعية ولا تمثل أحدا
هي لكل مسلم محب لدينه وأمته وهي على مذهب أهل السنة والجماعة ولن نقبل اي موضوع يثير الفتنة أو يخالف الشريعة
وكل رأي فيها يعبر عن وجهة نظر صاحبه فقط دون تحمل إدارة المنتدى أي مسؤلية تجاه مشاركات الأعضاء ،
غير أنَّا نسعى جاهدين إلى تصفية المنشور وجعله منضبطا بميزان الشرع المطهر .