|
اقتباس:
|
" أما في القرآن فكل من ذكر من الأنبياء فهو رسول , فكلما وجدت في القرآن من نبي فهو رسول , لكن معنى النبي والرسول يختلف , و الصواب فيه : أن النبي هو من أوحي إليه بشرع و أُمر بالعمل به و لكن و لكن لم يؤمر بتبليغه , فهو نبي بمعنى مخبر , مثاله : آدم عليه السلام أبو البشر نبي مكلّف لكنه ليس برسول , لأن أوّل الرسل نوح , أمّا آدم فنبي كما صح ذلك عن النبي - e- " صـ 54 .
|
صُحبة
رائــعة نافـــــعة ، تبارك الله ! جزاكِ الله خير الجزاء أخيتي ونفع بكـ |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته جميلٌ أن أعود بعد انقطاع فأجد هذا الموضوع الرائع بوركتِ أيتها الفاضلة صُحبة ... http://www.t-elm.net/moltaqa/images/icons/icon185.gif اقتباس:
لا أرى بأسًا في نشر الموضوع، بل ذلك أرجى أن تعم الفائدة وأن يتضاعف الأجر بإذن الله. وتستطيعين اشتراط ذكر المصدر أو نحو ذلك إن أردتِ. على كلٍ هي وجهة نظر والأمر إليك فأنت صاحبة الموضوع =) أشيد بموضوعك مرة أخرى وتأكدي بأنني من المتابعات. http://www.t-elm.net/moltaqa/images/icons/icon185.gif |
" و هناك كلمة شائعة عند الناس : يقولون : إبراهيم خليل الله ,ومحمد حبيب الله , و موسى كليم الله , و لاشك أن محمدا e حبيب الله فهو حاب الله و محبوب لله و لكن هناك وصف أعلى من ذلك و هو خليل الله , فالرسول e خليل الله . و الذين يقولون محمد حبيب الله قد هضموا حق الرسول e , لأن المحبة أقل من الخلة , ولذلك نقول لا نعلم من البشر خليلا لله إلا اثنان : إبراهيم و محمد – عليه الصلاة و السلام - , لكن من يحبهم الله كثير كما قال الله تعالى : { إن الله يحب المحسنين }" . صـ 59 . |
اقتباس:
حياكِ الله يا :icony6: لغالية :icony6: .. كم سعدتُ كثيرا بمروركِ العذب .. رفعتِ معنوياتي بحروفك الحانية .. موضوع متواضع أحببت نشره هنا .. حيث الأخوات طالبات العلم صاحبات همم تفوق القمم .. سأجيبك على سؤالكِ - بإذن ربي - : ) انتظريني ... |
" و كثيرا ما يقرن الله تعالى بين الإيمان به و بين الإيمان باليوم الآخر , لأن من لم يؤمن باليوم الآخر لا يعمل , إذ أنه يرى أن لا حساب " صـ 59 |
" و هنا ننبه على ما نسمعه من قول بعض الناس أو نقرأه في بعض الصحف إذا مات الإنسان قالوا : انتقل إلى مثواه الأخير .
و هذا غلط عظيم , و لولا أننا نعلم مراد قائله لقلنا : إنه ينكر البعث , لأنه إذا كان القبر مثواه الأخير , فهذا يتضمّن إنكار البعث , فالمسألة خطيرة لكن بعض الناس إمّعة , إذا قال الناس قولا أخذ به و هو لا يتأمّل معناه " صـ60 |
الله يحفظك : )
|
" و إذا حقق العبد الإيمان بعلم الله , و أنه جل و علا محيط بكل شيء أوجب له ذلك الخوف من الله , و خشيته , والرغبة فيما عنده جل و علا , لأن كل حركة تقوم بها فالله يعلمها" صـ 61 |
| الساعة الآن 06:01 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024,Jelsoft Enterprises Ltd.
هذه المنتديات لا تتبع أي جماعة ولا حزب ولا تنظيم ولا جمعية ولا تمثل أحدا
هي لكل مسلم محب لدينه وأمته وهي على مذهب أهل السنة والجماعة ولن نقبل اي موضوع يثير الفتنة أو يخالف الشريعة
وكل رأي فيها يعبر عن وجهة نظر صاحبه فقط دون تحمل إدارة المنتدى أي مسؤلية تجاه مشاركات الأعضاء ،
غير أنَّا نسعى جاهدين إلى تصفية المنشور وجعله منضبطا بميزان الشرع المطهر .