|
اقتباس:
ان شاء الله استمر ويارب غيابها خير |
باب الضاد والظاء والضاد بستطالة ومخرج *** ميز من الظاء وكلها تجي في الظعن ظل الظهر عظم الحفظ *** أيقظ وانتظر عظم ظهر اللفظ ظاهر لظى شواظ كظم ظلما *** اغلظ ظلام ظفر انتظر ظما اظفر ظنا كيف جا وعظ سوى *** عضين ظل النحل زخرف سوى وظلت ظلتم وبروم ظلوا *** كالحجر ظلت شعرا نظل يظللن محظورا مع المحتظر *** وكنت فظا وجميع النظر إلا بويل هل وأولى ناضره *** والغيظ لا الرعد وهود قاصره والحظ لا الحض على الطعام *** وفي ضنين الخلاف سامي |
باب التحذيرات وإن تلاقيا البيان لازم *** انقض ظهرك يعض الظالم واضطر مع وعظت مع افضتم *** وصف ها جباههم عليهم |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اعتذر عن النأخر ... بسبب الاختبارات وبإذن الله حسمع بابين بابين لأعوض اليومين اللي فاتوا باب الميم والنون المشددتين والميم الساكنة وأظهر الغنـــة من نون ومن *** ميم إذا ما شـــددا وأخفيــــن الميم إن تسكـن بغنة لدى *** باء على المختار من أهل الادا وأظهرنها عند باقي الاحرف *** واحذر لدى واو وفا أن تختفـي |
باب حكم التنوين والنون الساكنة
وحكم تنويــــن ونـــون يلفـــى *** إظهــــار ادغـــام وقلــب اخفا فعند حرف الحلق أظهر وأدغم *** في اللام والــــرا لا بغنة لـزم وأدغمــــن بغنــــة في يومــن *** إلا بكلمـــــة كدنيــــا عنونـــوا والقلـــب عنــد البا بغنـــة كـذا *** لاخفا لدى باقي الحروف أخذا |
حياك الله اختي زهرة اللوتس كيف حالكِ ؟ عذرا اختي على الانقطاع سأضع لكِ الاسئله الخميس القادم باذن الله |
بارك الله فيك تصحيح المراجعه ممتاز لديك فقط اخطاء في الكتابه اقتباس:
الصحيح من كل مقطوع مقطوع وموصول بها = وتاء انثى لم تكن تكتب بها اقتباس:
لاضراس من أيسر أو يمناهـا = واللام أدناها لمنتهاها |
اقتباس:
بورك فيكِ :) اقتباس:
احسنت احسن الله اليكِ |
وفقكن الله ..
|
زهرة اللوتس اين انتِ
افتقدتكِ |
| الساعة الآن 06:25 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2025,Jelsoft Enterprises Ltd.
هذه المنتديات لا تتبع أي جماعة ولا حزب ولا تنظيم ولا جمعية ولا تمثل أحدا
هي لكل مسلم محب لدينه وأمته وهي على مذهب أهل السنة والجماعة ولن نقبل اي موضوع يثير الفتنة أو يخالف الشريعة
وكل رأي فيها يعبر عن وجهة نظر صاحبه فقط دون تحمل إدارة المنتدى أي مسؤلية تجاه مشاركات الأعضاء ،
غير أنَّا نسعى جاهدين إلى تصفية المنشور وجعله منضبطا بميزان الشرع المطهر .