المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ام اسماء (المشاركة 61262)

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيك مشرفتنا الحبيبة وجزاك الله خير الجزاء على مجهودك وتحفيزك لنا على المدارسة ...




المجموعة ( ب )

1- لماذا كانت تزكية النفس وتطهيرها من رذائل الأخلاق واتباع الأهواء أمر ضروري قبل أن يشرع في طلب العلم عامة وفي تعلم القرآن خاصة؟

ليصلح القلب بذلك لقبول العلم وحفظه .فان العلم كما قال البعض صلاه السر وعباده القلب وقربه الباطن وكما لا تصح الصلاه الا بطهاره الظاهر من حدث وخبث فكذالك ايضا لا يصح العلم الذي هو عباده القلب الا بطهارته عن خبث الصفات وحدث مساؤي الاخلاق وكما يقول - الامام مالك رحمه الله تعلم الادب قبل ان تتعلم العلم-وكان السلف لا يخرجون أبناءهم لطلب العلم حتى يتأدبوا وقيل علم بلا أدب كنار بلا حطب، .

[/SIZE][/FONT]
[/SIZE]

2-ما الحكمة من استحباب ختم القرآن في أول الليل أو في أول النهار ؟

استحباب ختم القرءان في اول الليل او اول النهار لم يرد فيه حديثمن رسول الله صلى الله عيه وسلم وانما وردت اقوال للسلف في استحبابه وذلك لأن الملائكة تصلي على قارئ القرآن، فإن كان يقرؤه نهاراً صلت عليه حتى يمسي، وإن كان يقرؤه ليلاً صلت عليه حتى يصبح، ولذا كانوا يستحبون أن يكون ختم القرآن الكريم في أول النهار أو أول الليل، حتى يستغرق تسبيح الملائكة وقتاً النهار كله أو الليل كله،

3- اذكري بعضا من الآداب الواجب على متعلم القرآن أن يتحلى بها مع شيخه .؟

-ينبغي لطالب العلم ان ينقاد لمعلمه ويشاروه في اموره كما ينقاد المريض لطبيب حاذق ناصح ينبغي ان ينظر لمعلمه بعين الاحترام ويعتقد كمال اهليته فهو اقرب الي انتفاعه به ورسوخ ما سمعه منه في ذهنه

-وقد كان بعض السلف اذا ذهب لمعلمه يتصدق فيقول اللهم استر عيب معلمي عني ولا تذهب بركه علمه مني .
قال الشافعي كنت اصفح الورقه بين يدي مالك صفحا رفيقا هيبه له لئلا يسمع وقعها .

-ان يقوم بخدمته ما اتيحت له الفرصة وقد كان هذا دأب سلفنا الصالح كما صح عن بن عباس رضي الله عنه انه كان يأخذ بركاب دابة زيد بن ثابت رضي الله عنه قائلا هكذا امرنا ان نفعل بعلمائنا...

-عدم الكلام بحضرة شيخه الا بعد اذنه والانصات له اذا تحدث , وقد كان الصحابة رضي الله عنهم اذا جلس اليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يتكلمون كأن على رؤوسهم الطير ..

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة راغبة في الجنة (المشاركة 61368)

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

سأختار المجموعة ( أ )

1- يجب على طالب العلم عامة وحامل القرآن خاصة أن يحذر من ثلاث خلال فاسدات ... الحسد ، والعجب ، والرياء .
فما سبيله للتخلص من هذه الخلال ؟2-

ج_
وطريقه في نفي العُجب أن يذكر نفسه أنه لم يُحصِّل ما معه بحوله وقوته ؛ وإنما هو فضل من الله تعالى أودعه فيه فلا ينبغي أن يفتخر بما لم يصنعه، وطريقه في نفي الحسد أن يعلم أن حكمة الله تعالى اقتضت جعل هذه الفضيلة في هذا فلا يُعترض عليها، ولا يكره ما أراده الله تعالى ولم يكرهه، وطريقه في نفي الرياء أن يعلم أن بالرياء يُذهب ما معه في الآخرة، وتذهب بركته في الدنيا، ويستحق الذم، فلا يبقى معه في التحقيق شيء يُرائي به عافانا الله من سخطاته، ووفقنا لمرضاته.



لماذا كانت تلاوة القرآن في الليل أفضل من النهار؟


لأن الليل أجمع للقلب، وأبعد من الشاغلات والملهيات والتصرف في الحاجات وأصون من تطرق الرياء، وغيره من المحبطات مع ما جاء في الشرع من إيجاد الخيرات في الليل كل إسراء، وحديث النُّزول، وحديث : في الليل ساعة مستجاب فيها الدعاء كل ليلة
وقد تظاهرة نصوص القُرآن والسُّنّة وإجماع الأمَّة على فضيلة القراءة والقيام بالليل، والحث عليه، وذلك يحصل بالكثير، والقليل، وما كثر أفضل إلا أن يستوعب الليل كله ؛فإنه يُكره الدَّوام عليه، وكذا يُكره إن أضرَّ بنفسه ما دون الجميع
وقد روى أبو داود في "سننه" أنَّ رسُول الله صلى الله عليه وسلم قال: (مَنْ قَامَ بِعَشْرِ آياتٍ لَمْ يُكْتَب مِنَ الغَافلِين، وَمَنْ قَامَ بِمائَةِ آيَة كُتِبَ مِنَ القَانِتِين، وَمَنْ قَامَ بَأَلْفِ آية كُتِبَ مِنَ المُقَنْطَرِين)



3- تعظيم القرآن من تعظيم قائلة ومنزلته كمنزلة منزله .
وضحي الآداب الواجب أن يتحلى بها حامل القرآن تعظيما لحق القرآن

أن يكون على أكمل الأحوال، وأكرم الشمائل، وأن يرفع نفسه عن كل ما نهى القُرآن عنه، وأن يكون متصوِّنَاً عن دنيء الاكتساب، شريف النَّفس، مُتَرَفِّعاً عن الجبَابِرة، والجُفاة من أهل الدنيا متواضعاً للصالحين، وأهل الخير والمساكين، وأن يكون مُتخشِّعَاً ذا سكينةٍ ووقار.
فقد جاء عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال : "ينبغي لحامل القُرآن أن يُعرف بليلهِ إذا النَّاس نائمون، وبنهاره إذا النَّاس مفطرون، وبحزنه إذا النَّاس يفرحون، وببكائهِ إذا النَّاس يضحكون، وبصمتهِ إذا النَّاس يخوضون، وبخشوعه إذا النَّاس يختالون ".
وعن الحسن البصريُّ رحمه الله قال : إن من كَان قبلكم رأوا القُرآن رسائل من ربهم فكانوا يتدبرونها بالليل، وينفذونها بالنهار.
وعن الفضيل بن عياض رحمه الله قال : "حامل القُرآن حامل راية الإسلام لا ينبغي أن يلهوا مع من يلهوا، ولا يسهو مع من يسهوا، ولا يلغوا مع من يلغوا تعظيماً لحق القرآن".
ومن أهم ما يُؤمرُ به أن يحذر كل الحذر من اتخاذ القرآن عيشة يكتسب بها،
وينبغي أن يُحافظ على تلاوته، ويُكثر منها،
أمَّا وقت الختم فالأفضل أن يكون أول النَّهار أو الليل وقيل الأفضل أن يختتم ختمة أول النَّهار وأخرى أول الليل، وإنَّهُ إن كان أول النَّهار ختم في ركعتين الفجر أو بعدهما، وإن كان أول الليل ففي ركعتي سنة المغرب فإن الملائكة تصلي على من ختم أول النَّهار حتى يُمسي، وعلى من ختم أول الليل حتى يصبح

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنت حواء (المشاركة 61553)

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بشرى (المشاركة 61576)

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العائدة الى الله (المشاركة 61683)

السلام عليكم اخواتى فى الله

اشارك معكم باذن الله ومعذرة للتاخير

اجابه اسئله الاسبوع الاول ( المجموعه ب )

المجموعة ( ب )


1- أكملي الحديث :" لا حسد إلا في اثنتين ........ "
( لاَ حَسَدَ إِلاَّ في اثْنَتَيْنِ، رَجُلٌ آتَاهُ اللهُ القُرْآن ؛ فَهُوَ يَقُومُ بِهِ آَنَاءَ اللَيْلِ، وَأَنَاءَ النَّهَار، وَرَجُلٌ آَتَاهُ اللهُ مَالٌ فَهُوَ يُنْفقهُ أَنَاءَ اللَيْلِ وَأَنَاءَ النَّهَار).

2- صح أم خطا ؟
إخلاص النية لله في تعليم القرآن مستحبة ( خطا ) بل هى واجبه لان الله عز وجل لا يقبل من العمل الا ما كان خالصا

3- اذكري بعضا من واجبات المعلم تجاه طلابه .
اللين معهم والرفق وبذل النصيحه وتعريفهم بفضل القران وحفظه وتلاوته اتشجيعهم ويأخذهم في إعادة محفوظاتهم، ويُثني على من ظهرت نجابته ما لم يخشى عليه فتنةً بإعجابٍ ونحوه، ويُعنَّف من قَصَّر تعنيفاً لطيفاً ما لم يخشى تنفيره، ويُقدم في تعليمهم إذا ازدحموا، الأول فالأول، وان يتفقد احوالهم ويسال عمن غاب منهم .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العائدة الى الله (المشاركة 61686)

المجموعة ( أ )

1- يجب على طالب العلم عامة وحامل القرآن خاصة أن يحذر من ثلاث خلال فاسدات ... الحسد ، والعجب ، والرياء .
فما سبيله للتخلص من هذه الخلال ؟

وسيله التخلص من العجب أن يذكر نفسه أنه لم يُحصِّل ما معه بحوله وقوته ؛ وإنما هو فضل من الله تعالى أودعه فيه فلا ينبغي أن يفتخر بما لم يصنعه،
وطريقه في نفي الحسد أن يعلم أن حكمة الله تعالى اقتضت جعل هذه الفضيلة في هذا فلا يُعترض عليها، ولا يكره ما أراده الله تعالى .
وطريقه في نفي الرياء أن يعلم أن بالرياء يُذهب ما معه في الآخرة، وتذهب بركته في الدنيا، ويستحق الذم .

2- لماذا كانت تلاوة القرآن في الليل أفضل من النهار؟

لان الليل اجمع للقلب وابعد عن الملهيات والشاغلات كما انه اصون للاخلاص وفى الليل ساعه اجابه .

3- تعظيم القرآن من تعظيم قائلة ومنزلته كمنزلة منزله .
وضحي الآداب الواجب أن يتحلى بها حامل القرآن تعظيما لحق القرآن
ومن آدابه المتأكدة أن يكون حريصاً على التعلم مواظباً عليه في جميع الأوقات التي يتمكن منه فيها، ولا يقنع بالقليل مع تمكنه من الكثير، ولا يُحمِّل نفسه ما لا يطيق مخافة من الملل، وضياع ما حصَّل، وهذا يختلف باختلاف النَّاس، والأحوال.

وان لا يلهو مع الناس ولا يصبح حاله كحالهم فعن الفضيل بن عياض رحمه الله قال : "حامل القُرآن حامل راية الإسلام لا ينبغي أن يلهوا مع من يلهوا، ولا يسهو مع من يسهوا، ولا يلغوا مع من يلغوا تعظيماً لحق القرآن".