|
بارك الله بك ام مجد الدين العقبى لي ان شاء الله
|
الحديث السادس والعشرون
عن ابي هريرة رصي الله عنه قال كل سلامى من الناس عليه صدقة كل يوم تطلع فيه الشمس تعدل بين اثنين صدقةوتعين الرجل في دابته فتحمله عليها او ترفع له عليها متاعه صدقة والكلمة الطيبة صدقة وبول خطوة تمشيها الى الصلاة صدقة وتميط الاذى عن الطريق صدقة رواه البخاري ومسلم الحديث السابع والعشرون عن النواس بن سمعان رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم عن النبي صلى الله عليه وسلم قال البر حسن الخلق والاثو ما حاك في نفسك وكرهت ان يطلع عليه الناس رواه مسلم وعن وابصة بن معبد رضي الله عنهقال اتيت الرسةل صلى الله عليه وسلم فقال جءت تسال عن البر قلت نعم قال استفت قلبك البر ما اطمانت اليه النفس وتردد في الضدر وان افتاك الناس وافتوك حديث حسن رويناه في مسندي الامامين احمد بن حنبل والدارمي باسناد حسن . عن ابي نجيح العرباض بن سارية رضي الله عنه قال وعضنا رسول الله صلى الله عليه وسلم موعضة وجلت منها القلوب وذرفت منها العيون فقلنا يار سول الله كانها موعضة مودع فاوصنا قال اوصيكم بتقوى الله والسمع والطاعة وان تامر عليكم عبد فانه من يعش منكم فسيرى اختلافا كثيرا فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين عضوا عليها بالنواجد واياكم ومحدثاث الامور فان كل بدعة ضلالة رواه ابوداود والترمذي وقال حديث حسن صحيح. الحديث الثلاثون عن ابي ثعلبة الخشني رضي الله عنه -جرثوم بن ناشر - رضي الله عنه عن رسةل الله صلى الله عليه وسلم قال ( ان الله تعالى فرض فرائض فلا تضيعوها وحد حدودا فلا تعتدوها وحلرم اشياء فلا تنتهكوها وسكت عن اشياء رحمة لكم غير نسيان فلا تبحثوا عنها حديث حسن رواه الدارقطني وغيره . |
اه ظنيتها من اختراع ومض جميلة هذه الاضافة منكن احسن الله اليكن
|
اه نسيت الحديث التاسع والعشرون
عن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال قلت يارسول الله اخبرني بعمل يدخلني الجنة ويباعدني عن النار قال لقد سالت عن عظيم وانه ليسير على من يسره الله تعالى عليه (تعبد الله ولا تشرك به شيئا وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتصوم ل رمضان وتحج البيت ثم قال الا ادلك على ابواب الخير الصوم جنة والصدقة تطفيء الخطيئة كما يطفيء الماء النار وصلاة الرجل في جوف الليل ثم تلا (تتجافى جنوبهم عن المضاجع ......حت بلغ يعملون ثم قال الا اخبرك براس الامر وعموده وذروة سنامه قلت بلى يارسول الله قال راس الامر الاسلام وعموده الاسلام وذروة سنامه الجهاد ثم قال الا اخبرك بملاك ذلك كله فقلت بلى يار سةل الله فاخذ بلسانه وقال كف عنك هذا فقلت يانبي الله وانا لمؤاخذون بما نتكلم به فقال ثكلتك امك وهل يكب الناس في النار الا حصائد السنتهم رواه الترمذي وقال حديث حسن صحيح.) |
ومض وينك انا لتركتموني وحدي اما انت و ام مجد ربي يسهلي الحق بكما
|
عزيزة بارك الله بكِ
ومض .. نفتقدكِ شدي لهمه |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته حياكن الله أخواتي شدوا الهمة يا غاليات استعدادا للامتحان بارك الله فيكن وثبتكن :icon57: مبارك يا ام مجد اتمام المتن ....ثبته الله في قلبك أين الهمة يا أخوات .. أم عائض فينك ..؟؟؟ :sad: |
أعتذر للتاخير ولكن كان هناك عطل في صفحة الرد والحمد لله تم ضبطها فجزى الله من قامت بمساعدتي خير الجزااء . اقتباس:
لم انتبه لما كتبت أختي عزيزة أعتذر منك ِ .. والحمد لله ولكن الآن ما يهمني هو تطبيق ما حفظت أشعر بصعوبة المهمة وخوف :sad: والله المستعان الخزامى ها انا ذا :) أم مجد مبارك لك ِ اتمام المتن والعقبى لنا يااارب وثبته الله وأعانك :) أختي اليمان عودا حميدا يا غالية :) . |
الحديث السابع والثلاثين عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : إن الله كتب الحسنات والسيئات ثم بين ذلك ، فمن هم بحسنة فلم يعملها كتبها الله عنده حسنة كاملة ، وإن هم بها فعملها كتبها الله عنده عشر حسنات إلى سبعمائة ضعف إلى أضعاف كثيرة ، وإن هم بسيئة فلم يعملها كتبها الله عنده حسنة كاملة ، وإن هم بها فعملها كتبها الله عنده سيئة واحدة . رواه البخاري .. الحديث التاسع والثلاثين عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما يرويه عن ربه تبارك وتعالى قال : " من عادى لي وليا فقد آذنته بالحرب ، وما تقرب إلي عبدي بشئ أحب إلي مما افترضته عليه ، ولا يزال عبدي يتقرب إلي بالنوافل حتى أحبه ، فإذا أحببته كنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به ويده التي يبطش بها ورجله التي يمشي بها ولئن سألني لأعطينه ولئن استعاذني لأعيذنه " .. رواه البخاري الحديث الأربعون هوى المؤمن عن أبي محمد عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "لا يؤمن أحدكم حتى يكون هواه تبعا لما جئت به " حديث حسن رواه ابن ماجه والبيهقي وغيره هكذا . الحديث الواحد والأربعون قصر الأمل عن ابن عمر رضي الله عنهما قال أخذ رسول الله بمنكبي فقال : " كن في الدنيا كأنك غريب أو عابر سبيل " وكان ابن عمر رضي الله عنهما يقول : " إذا أمسيت فلا تنتظر الصباح وإذا أصبحت فلا تنتظر المساء وخذ من صحتك لمرضك ومن موتك لحياتك " رواه البخاري .. الحديث الثاني والأربعون .. عفو الله عن أنس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " يا ابن آدم إنك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك على ما كان منك ولا أبالي ، يا ابن آدم لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك ، يا ابن آدم لو أتيتني بقراب الأرض خطايا ثم لقيتني لا تشرك بي شيئا لأتيتك بقرابها مغفرة ". رواه البخاري .. حديث استوقفني كثيرا يا لرحمة الله بنا .. الحمد لله تم ولكن بقي الحديث الثامن كنت قد حفظته ولكني حاولت تذكره الآن نسيته سأراجعه ولي عودة .. إن شاء الله |
اقتباس:
مبارك اتمامك للمتن يا حبيبه نفع الله بك وبارك |
الحديث الثلاثون عن ابي ثعلبة الخشني - جرثوم بن ناشر رضي الله عنه :عن رسول الله قال : إن الله تعالى فرض فرائض فلا تضيعوها وحد حدودا فلا تعتدوها وحرم اشياء فلا تنتهكوها وسكت عن اشياء رحمة لكم غير نسيان فلا تبحثوا عنها " حديث حسن رواه الدارقطني وغيره |
الحديث الواحد والثلاثون
]OR="DarkOrange"](عن بي العباس -سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه قال [/COLOR]:جاء رجل ال النبي صلى الله عليه وسلم فقال يارسول الله دلني على عمل إاذا عملته احبني الله واحبني الناس فقال :ازهد في الدنيا يحبك الله وازهد فيما عندد الناس يحبك الناس[ COLOR="Magenta"] حديث حسن رواه ابن ماجة وغيره باسا نيد حسنة )[/COLOR] |
الحديث الثاني والثلاثون
عن ابي سعيد سعيد بن سنان -الخدري رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :"لا ضرر ولا ضرار " (حديث حسن رواه ابن ماجة والدارقطني وغيرهما مسندا ورواه مالك في الموطا مرسلا عن عمرو بن يحيى عن ابيه عن النبي صلى الله عليه وسلم فاسقط ابا سعيد وله طرق يقوي بعضه بعضا ) الحديث الثالث والثلاثون عن ابي عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :(لو يعطى الناس بدعواهم لادعى رجال اموال قوم ودماءهم لكن البينة على المدعي واليمين على من انكر) (حديث حسن رواه البيهقي هكذا وبعضه في الصحيحين ) |
الحديث 34
عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال :سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول :( من رآى منكم منكرا فليغيره بيده فان لم يستطع فبلسانه فان لم يستطع فبقلبه وذلك اضعف الايمان رواه مسلم |
بارك الله فيك حبيبتي يسر الله لك وثبتك استعدي حبيبتي للاختبار قريبا حياك الله |
بارك الله فيك اختي الللهم يسرلنا واعنا وثبتنا على الحفظ
|
حديث 36
عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:من نفس عن مؤمن كربة من كرب الدنيا نفس اله عنه كربة من كرب يوم القيامة ومن يسر على معسر يسر الله عليه في الدنيا والاخرة ومن ستر مسلما ستره الله في الدنيا والاخرة والله في عون العبد ماكان العبد في عون اخيه ومن سلك طريقا يلتمس فيه علما سهل الله به طريقا الى الجنة وما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله يتلون كتاب الله ويتدارسونه بينهم الا نزلت عليهم السكينة وغشيتهم الرحمة وحفتهم الملائكة وذكرهم الله فيمن عنده ومن بطا به عمله لم يسرع به نسبه رواه مسلم بهذا اللفظ |
عن ابن العباس رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم فيما يرويه عن ربه تبارك وتعالى (((ان الله كتب الحسنات والسيئات وبين ذلك فمن هم بحسنة فلم يعملها كتبها الله عنده حسنة كاملة وان هم بها فعملها كتبها الله عنده عشر حسنات الى سبعمائة ضعف الى اضعاف كثيرة ومن هم بسيئة فلم يعملها كتبها الله عنده حشنة كاملة وان هم بها فعملها كتبها الله عنده سيئة واحدة رواه البخاري ومسلم
الحديث الثامن والثلاثون عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلى الله عليع وسلم :ان الله تعالى قال :من عادى لي وليا فقد آذنته بالحرب وما تقرب الي عبدي بشيء احب الي مما افترضته عليه ولا يزال عبدي يتقرب الي بالنوافل حتى احبه فان احببته كنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به ويده التي يبطش بها ورجله التي يمشي بها ولئن سالني لاعطينه ولان استعاذني لاعيذنه رواه البخاري |
الحديث التاسع والثلاثون
(عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : إت الله تجاوز لي عن امتي الخطا والنسيان وما استكرهوا عليه) (حديث حسن رواه ابن ماجة والبيهقي وغيرهما ) الحديث الاربعون : عن ابن عمر رضي الله عنهما قال :'''' أخذ رسول الله بمنكبي فقال كن في الدنيا كانك غريب او عابر سبيل ''''' وكان ابن عمر رضي الله عنهما يقول :إذا أمسيت فلا تنتظر الصباح وإذا أصبحت فلا تنتظر المساء وخذ من صحتك لمرضك ومن حياتك لموتك . رواه البخاري |
الحديث الواحد الاربعون
عن ابي محمد عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما ( لا يؤمن أحدكم حتى يكون هواه لما جئت به ) حديث حسن صحيح , رويناه في كتاب الخجة باسناد صحيح |
حديث خمس وثلاثون
عن ابي هريرة رضي الله عنه قال:ال رسول الله صلى الله عليه وسلم :(لا تحاسدوا ولا تناجشوا ولا تباغضوا ولا تدابروا وكونوا عباد الله اخوانا المسلم اخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله ولا يكذبه ولا يحقره التقوى ههنا - ويشير الى صدره ثلاث مرات -بحسب امرء من الشر ان يحقر اخاه المسلم كل المسلم على المسلم دمه وماله وعرضه ) رواه مسلم |
اعتذر عن تسميعه ظننت اني كتيته اللهم تجاوز عنا الخطا والنسيان
|
الحديث الثاني والاربعون
عن انس رضي الله عنه قال :سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول :(إنك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك على ما كان منك ولا ابالي ياابن ادم لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك يا ابن ادم انك لو اتيتني بقراب الارض خطايا ثم لقيتني لا تشرك بي شيئا لاتيتك بقرايها مغفرة ) رواه الترمذي وقال حديث حسن صحيح |
ثم ولله الحمد التسميع الكتابي اتمنى التسميع الصوتي ايضا
|
اعتذر عن التاخير اختي ام اليمان لظروف خارجة عن ارادتي اتمنى التوفيق والصبر في طلب العلم
|
الحمد لله أن اتم عليك ِ الاتمام وأسأل الله لي ولك التوفيق والسداد
:) |
حياك الله يا عزيزة ثبت الله علمك في علبك وجعله حجة لك آمين استعدي للاختبار الاسبوع القادم بإذن الله حياك الله يا ومض انتظري نتيجتك قريبا حبيبتي |
اسالك ربي التوفيق والثبات في امورنا شكرا لك اختي ام اليمان
|
حياك الله حبيبتي
ولكن انا اليمان ...ولست ام اليمان ام انك تشكرين ام اليمان فقط .......... الله يسعدك |
اسعدني ربي واياكما اليمان وام اليمان المهم مذكور اسم اليمان والله اكثرثم علي اغلب الاخوات يدخلن بهذا الاسم حتى لم اكد افرق ين اليمان وام اليمان تعرفي في الاول كتبت ام معاذ لاني كنت معها في التفسير ولما دخلت للاربعين شكرتها هي فاعذريني يا ايتها اليمان................... اسعدكن الله جميعا
|
حياك الله حبيبتي اراك غدا في الاختبار هل انت مستعدة ؟؟؟؟؟؟؟؟:rolleyes1: :icony6: |
اقتباس:
|
اقتباس:
|
على الساعة السادسة صباحا باذن الله
|
| الساعة الآن 09:29 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2025,Jelsoft Enterprises Ltd.
هذه المنتديات لا تتبع أي جماعة ولا حزب ولا تنظيم ولا جمعية ولا تمثل أحدا
هي لكل مسلم محب لدينه وأمته وهي على مذهب أهل السنة والجماعة ولن نقبل اي موضوع يثير الفتنة أو يخالف الشريعة
وكل رأي فيها يعبر عن وجهة نظر صاحبه فقط دون تحمل إدارة المنتدى أي مسؤلية تجاه مشاركات الأعضاء ،
غير أنَّا نسعى جاهدين إلى تصفية المنشور وجعله منضبطا بميزان الشرع المطهر .