ملتقى طالبات العلم

ملتقى طالبات العلم (https://www.t-elm.net/moltaqa/index.php)
-   ๑¤๑ أرشيف الدروات العلمية ๑¤๑ (https://www.t-elm.net/moltaqa/forumdisplay.php?f=195)
-   -   تفاصيل دورة حلية طالب العلم (https://www.t-elm.net/moltaqa/showthread.php?t=2807)

أم اليمان 03-04-07 12:19 AM

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

كما قالت أختي الزهراء من لم تتمكن فالدروس الصوتية تنزل في الملتقى وإليكن الرابط
فلا تقلقن
الآن لا حجة لديكن صح ؟ :)

حاملة القرآن 03-04-07 12:59 AM

صح مفيش حجة........*-*


لكن انا بقى عندى حجة:D :D :D


انا دخلت على الرابط وقال حاملة القران لا تملك تصريح لدخول الصفحة : ( (


يا ترى ايه السبب؟؟؟؟:confused:


وايه الحل؟؟؟:confused:

وجزاكم الله خيرا

أم اليمان 03-04-07 01:23 AM

والآن هل يفتح ؟

حاملة القرآن 03-04-07 02:00 AM

للاسف لأ


يا ريت اعرف السبب


هو انا ناقصنى اى حاجة ممكن اعملها

أم اليمان 03-04-07 09:09 PM

طيب ساحاول حل المشكلة إن شاء الله
يسر الله أمرك

أم نهيلة 13-04-07 02:58 PM

استفسارات
 
بسم الله الرحمان الرحيم
و الصلاة و السلام على أشرف المرسلين سيدنا محمد و على آله و صحبه أجمعين



كون "حلية طالب العلم" هي أول دورة أحضرها، فهناك أمور لا يزال لدي فيه لبس، و أرجو أن تتسع صدوركم للرد على استفساراتي.

° فيما يخص الاختبار و التمارين و المسائل المتعلقة بالدورة، فهل وجب حفظ ما ورد في المتن و ما شرحه الشيخ -بارك الله فيه- (حرفيا) و من ثم الإجابة عن الأسئلة، أم نستعين بالمقرر و الشرح؟ (أي نقرأ السؤال و نستخرج الإجابة من المتن و الشرح)

° هل المتن متوفر في المكتبات؟ فأنا لا يتيسر لي قراؤته على الحاسوب و لا طباعته.

الملحوظة: اعتذر إن كانت الصفحة مخصصة لغير التساؤلات.

جازاكم الله خير الجزاء و نفع بكم.

و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

شـروق 13-04-07 03:59 PM

اقتباس:

° فيما يخص الاختبار و التمارين و المسائل المتعلقة بالدورة، فهل وجب حفظ ما ورد في المتن و ما شرحه الشيخ -بارك الله فيه- (حرفيا) و من ثم الإجابة عن الأسئلة، أم نستعين بالمقرر و الشرح؟ (أي نقرأ السؤال و نستخرج الإجابة من المتن و الشرح)
و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته ,,,

حياك الله أختي الكريمة و صدورنا متسعة لك و لغيرك ..بارك الله فيك ,,:)

بالنسبة للأختبار .. لا يلزمك حفظ المتن حرفياً و لا ما قاله الشيخ حرفياً انما يكفيك أن تفهمي المتن و ما قاله الشيخ مع حفظ النقاط و الفوائد و إن كان هناك دليل فشيء طبيعي أن تحفظي الأية حرفياً ..

اقتباس:

أم نستعين بالمقرر و الشرح؟ (أي نقرأ السؤال و نستخرج الإجابة من المتن و الشرح)
بارك الله فيك أم نهيلة إن فعلت ذلك فلم يعد يسمى إختبار ....لا تفعلي ذلك ...فيجب عليك فبل الإختبار أن تراجعي الدروس التي يكون فيها الإختبار و تتمكني من المراجعة و بعدها تؤدي الأختبار...و أطمئنك الإختبار إن شاء الله سيكون سهل ...و الله معك إن شاء الله تعالى


اقتباس:

° هل المتن متوفر في المكتبات؟ فأنا لا يتيسر لي قراؤته على الحاسوب و لا طباعته.

نعم أظن أنه متوفر ,,,و لكن لا أنصحك بذلك لأني متوفر عندي كتاب الحلية و قد إطلعت عليه و أظن أن الشرح فيه بشكل أوسع ,,,فأرجو أن تعتمدي على ما يعطى في دورتنا ,,,فإنه أسهل لك إن شاء الله تعالى و حتى لا يلتبس عليك الأمر ..فإعتمدي على شرح الشيخ حفظه الله تعالى ...

و لا أعلم ..فما المشكلة في أنك لا تستطيعن القرآءة من الحاسوب ؟؟؟؟


و جزاك الله كل خير على حرصك ..و إن أردت أي مساعدة فلا تترددي فلكل سيساعدك إن شاء الله تعالى

*
*
*

أم نهيلة 15-04-07 05:05 PM

بسم الله الرحمان الرحيم
و الصلاة و السلام على أشرف المرسلين سيدنا محمد و على آله و صحبه أجمعين

جازاك الله خيرا أختي الزهراء، إجاباتك واضحة و الحمد لله.

فيما يخص القراءة على الحاسوب، قصدت بها أني حاليا لست بمنزلي، لذا يصعب علي قراءة المتن في نسخته الإلكترونية.

و الله أسأل ن يوفقني للاستفادة من هذه الدورة، و أن يوفقني و إياكن لما يحب و يرضاه، إنه ولي ذلك و القادر عليه.

و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

شـروق 15-04-07 09:05 PM

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

موفقة ان شاء الله تعالى ...

الجوهرة 24-05-07 10:32 AM

التسجيل
 
السلام عليكم حال22

أريد التسجيل
وأردت السؤال عن الامتحان متى ؟
والدرس يلقى يوم الخميس ؟


الساعة الآن 02:21 AM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2025,Jelsoft Enterprises Ltd.
هذه المنتديات لا تتبع أي جماعة ولا حزب ولا تنظيم ولا جمعية ولا تمثل أحدا
هي لكل مسلم محب لدينه وأمته وهي على مذهب أهل السنة والجماعة ولن نقبل اي موضوع يثير الفتنة أو يخالف الشريعة
وكل رأي فيها يعبر عن وجهة نظر صاحبه فقط دون تحمل إدارة المنتدى أي مسؤلية تجاه مشاركات الأعضاء ،
غير أنَّا نسعى جاهدين إلى تصفية المنشور وجعله منضبطا بميزان الشرع المطهر .