المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشيماء (المشاركة 17439)

الحديث الحادي والعشرون ( الاستقامة)
(عن أبي عمرو , وقيل أبي عمرة سفيان بن عبد الله رضي الله عنه قال , قلت : يا رسول الله قل لي في الإسلام قولاً لا أسأل عنه أحداً غيرك , قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : قل آمنت بالله ثم استقم )
رواه مسلم .


الحديث الثاني والعشرون ( طريق الجنة)
عن أبي عبد الله جابر بن عبد الله الأنصاري رضي الله عنه , أن رجلاً سأل النبي صلى الله عليه وسلم فقال : أرأيت إذا صليت المكتوبات وصمت رمضان وأحللت الحلال وحرمت الحرام ولم أزد على ذلك شيء أأدخل الجنة ؟ قال : نعم )
رواه مسلم .


الحديث الثالث والعشرون ( الإسراع في الخيرات )
(عن أبي مالك الحارث بن عاصم الأشعري رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : الطهور شطر الإيمان والحمد لله تملأ الميزان , وسبحان الله والحمد لله تملأ أو تملآن ما بين السماء والأرض والصلاة نور والصدقة برهان , والصبر ضياء والقرآن حجة لك أو عليك , كل الناس يغدو فبائع نفسه فمعتقها أو موبقها ) .
رواه مسلم .


الحديث الرابع والعشرون (تحريم الظلم)
عن أبي ذر الغفاري رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم فيما يرويه عن ربه عز وجل أنه قال : يا عبادي إني حرمت الظلم على نفسي وجعلته بينكم محرماً فلا تظالموا , يا عبادي كلكم ضال إلا من هديته فاستهدوني أهدكم , يا عبادي كلكم جائع إلا من أطعمته فاستطعموني أطعمكم , يا عبادي كلكم عارٍ إلا من كسوته فاستكسوني أكسكم , يا عبادي إنكم تخطئون بالليل والنهار وأنا أغفر الذنوب جميعاً فاستغفروني أغفر لكم , يا عبادي إنكم لن تبلغوا ضري فتضروني ولن تبلغوا نفعي فتنفعوني , يا عبادي لو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم كانوا على أتقى قلب رجل واحد [COLOR="Red"]فيكم[/ (منكم) COLOR] ما زاد ذلك في ملكي شيئاً , يا عبادي لو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم كانوا على أفجر قلب رجل واحد فيكم (منكم) ما نقص ذلك من ملكي شيئاً , يا عبادي لو أن أولكم و آخركم وإنسكم وجنكم قاموا في صعيدٍ واحد فسألوني فأعطيت كل واحد مسألته ما نقص ذلك مما عندي إلا كما ينقص المخيط إذا أدخل البحر , يا عبادي إنما هي أعمالكم أحصيها لكم ثم أوفيكم إياها فمن وجد خيراً فليحمد الله ومن وجد غير ذلك فلا يلومن إلا نفسه )
رواه مسلم

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشيماء (المشاركة 17440)

الحديث الخامس والعشرون ( ذهب اهل الدثور بالأجور)
عن أبي ذر الغفاري رضي الله عنه قال أن ناساً من أصحاب رسول الله قالوا يا رسول الله ذهب أهل الدثور بالأجور يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم ويتصدقون بفضول أموالهم , قال رسول الله أو.. (أو ليس ) قد جعل الله لكم ما تصدقون ؟ عن إِنَّ بكل تسبيحة صدقة وكل تكبيرة صدقة .... ( وكل تحميدة صدقة ) وكل تهليلة صدقة وأمر بمعروف ( بالمعروف) صدقة ونهي عن منكر صدقة وفي بضع أحدكم صدقة , قالوا : يا رسول الله أيأتي أحدنا شهوته ويكون له فيها أجر قال : أرأيتم لو وضعها في حرام أكان عليه وزر ؟ فكذلك إذا وضعها في حلال ( الحلال) كان له أجر )
رواه مسلم .

الحديث السادس والعشرون ( كثرة طرق الخير )
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله : " كل سلامى من الناس عليه صدقة كل يوم تطلع فيه الشمس تعدل بين اثنين صدقة وتعين الرجل في دابته فتحمل له عليها أو ترفع له عليها متاعه صدقه والكلمة الطيبة صدقة وبكل خطوة تمشيها إلى الصلاة صدقة وتميط الأذى عن الطريق صدقة )
رواه البخاري ومسلم.

الحديث السابع والعشرون ( البر والاثم)
عن النواس بن سمعان رضي الله عنهما عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " البر حسن الخلق والإثم ما حاك في نفسك وكرهت أن يطلع عليه الناس )
رواه مسلم

وعن وابصة بن معبد رضي الله عنه قال : أتيت رسول الله فقال : جئتَ تسأل عن البر والإثم قال (قلت) نعم : قال : ..... ( استفت قلبك ) البر ما اطمأنت إليه النفس واطمأن إليه القلب والإثم ما حاك في النفس وتردد في الصدر وإن أفتاك الناس وأفتوك )
مسندي الإمام أحمد والدارمي بإسناد صحيح


الحديث الثامن والعشرون ( لزوم السنة واجتناب المحدثات)
عن أبي نجيح العرباض بن سارية رضي الله عنه قال وعظنا رسول الله صلى الله عليه وسلم موظعة ( موعظة) وجلت منها القلوب وذرفت منها العيون فقلنا يا رسول كأنها موعظة مودع فأوصنا : " قال أوصيكم بتقوى الله عز وجل والسمع والطاعة ..... ( وإن تأمر عليكم عبد ) فإنه من يعش منكم فسيرى اختلافاً كثيراً فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين عضوا عليها بالنواجذ واياكم ومحدثات الأمور فإن كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة )

رواه أبو داود والترمذي وقال حديث حسن صحيح .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشيماء (المشاركة 17441)

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


الحديث الثالث والثلاثون ( انكار المنكر)
عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال : سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال ( سمعت رسول الله يقول ) : من رأى منكم منكراً فليغيره بيدد (بيده) فإن لم يستطع فبلسانه فإن لم يستطع فبقلبه وذلك أضعف الإيمان )

رواه مسلم

الحديث الرابع والثلاثون ( أخوة الإسلام)
عن ابي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا تحاسدوا ولا تباغضوا ولا تناجشوا ولا تدابروا ولا يبع بعضكم على بيع بعض وكونوا عباد الله إخواناً المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله ولا يكذبه ولا يحقره التقوى ها هنا ...... ( ويشير الى صدره ثلاث مرات) بحسب امرئٍ من الشر أن يحقر أخاه المسلم كل المسلم على المسلم حرام دمه وماله وعرضه ) .
رواه مسلم .


الحديث الخامس والثلاثون ( اعمال البر وجزاءها)
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : عن النبي صلى الله عليه وسلم فيما يرويه عن ربه أنه ( ليست من الحديث فهي عبارة زائدة) قال : من نفس عن مؤمن كربة من كرب الدنيا نفس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة ومن يسر على معسر يسر الله تعالى ( زائدة) عليه في الدنيا و الآخرة ومن ستر مسلماً ستره الله في الدنيا والآخرة والله في عون العبد ما كون ( كان) العبد في عون أخيه ومن سلك طريقاً يلتمس فيه علماً سهل الله له به طريقاً إلى الجمة ( الجنة) , وما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله يتلون كتاب الله ويتدارسونه بينهم إلا نزلت عليهم الملائكة ( السكينة) وغشيتهم الرحمة وحفتهم الملائكة وذكرهم الله فيمن عنده , ومن بطأ به عمله لم يسرع به نسبه ) .

رواه مسلم

الحديث السادس والثلاثون ( كرم الله وفضله)
عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم ..... ( فيما يرويه عن ربه تبارك وتعالى أنه ) قال : إن الله كتب الحسنات والسيئات ثم بين ذلك فإن هم بحسنة فلم يعملها كتبها الله عنده حسنة كاملة وإن هم بها فعملها [COLOR="red"]كتبه[/ ( كتبها) COLOR] الله عنده عشر حسنات إلى سبعمائة ضعف إلى أضعاف كثيرة , وإن هم بسيئة فلم يعملها كتبها الله عنده حسنة كاملة , وإن همها بها فعملها كتبها الله سيئة واحدة )
رواه مسلم بهذا اللفظ.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشيماء (المشاركة 17442)

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


الحديث السابع والثلاثون : ( العبادة وسيلة القرب والمحبة)
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم , قال الله تعالى ( ان الله تعالى قال) : " من عادى لي ولياً فقد آذنته بالحرب وما تقرب إلي عبدي بشيءِ أحبُّ .... ( ‘لي) مما افترضته عليه ولا يزال عبدي يتقرب إلي بالنوافل حتى أحبه فإِذا أحببته كنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به ويده التي يبطش بها ورجله التي يمشي بها ولئن سألني لأعطينه ولئن استعاذني لأعيذنه ) .
رواه البخاري .

الحديث الثامن والثلاثون ( حصر الأمل )
عن ابن عمر رضي الله عنهما قال : أخذ رسول الله بمنكبي ثم قال : كن في الدنيا كأنك غريب أو عابر سبيل وكان ابن عمر يقول إذا أمسيت فلا تنتظر الصباح وإذا أصبحت فلا تنتظر المساء وخذ من صحتك لمرضك ومن حياتك لموتك ) .
رواه البخاري .

الحديث التاسع والثلاثون ( رفع الحرج في الاسلام)
عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( أن رسول الله قال ) " إن الله تجاوز لي عن أمتي الخطأ والنسيان ...... وما استكرهوا عليه ) .
حديث حسن رواه ابن ماجهة والبيهقي وغيرهما .

الحديث الأربعون ( علامة الايمان)
عن أبي محمد عبد الله بن عمرو بن العاص قال : أن رسول الله قال : ( قال رسول الله ) يا ( لا) يؤمن أحدكم حتى يكون هواه تبعاً لما جئت به )
حديث حسن صحيح رويناه في كتاب الحجة باسناد صحيح .

الحديث الحادي والأربعون ( سعة الله ومغفرته)
عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : قال الله تعالى : يا ابن آدم إنك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك على ما كان منك ولا أبالي , يا ابن آدم لو بلغت ذنوبك عنان السماء والأرض ثم استغفرتني غفرت لك , يا ابن آدم لو إنك أتيتني بقراب الأرض خطايا ثم لقيتني لا تشرك بي شيئاً لأتيتك بقرابها مغفرة )
رواه الترمذي وقال حديث حسن صحيح .