ملتقى طالبات العلم

ملتقى طالبات العلم (https://www.t-elm.net/moltaqa/index.php)
-   قسم الحفظ (https://www.t-elm.net/moltaqa/forumdisplay.php?f=213)
-   -   صفحة الأختين " بنت حواء & سجدة لرب العالمين" لحفظ متن الأربعين النووية (https://www.t-elm.net/moltaqa/showthread.php?t=8698)

زهر الرمان 10-11-07 01:28 PM

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته


اليوم الرابع عشر


حديث: كن في الدنيا كأنك غريب أو عابر سبيل


عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: أخد رسول الله صلى الله عليه وسلم بمنكبي فقال: (كن في الدنيا كأنك غريب أو عابر سبيل)


وكان ابن عمر رضي الله عنهما يقول: ( إدا أمسيت فلا تنتظر الصباح و إدا أصبحت فلا تنتظر المساء وخد من صحتك لمرضك ومن حياتك لموتك)رواه البخاري


حديث: لا يؤمن أحدكم حتى يكون هواه تبعا لما جئت به


عن أبي محمد عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( لا يؤمن أحدكم حتى يكون هواه تبعا لما جئت به) حديث حسن صحيح رويناه في كتاب "الحجة" بإسناد صحيح


حديث: يا ابن آدم انك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك


عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال:سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ( قال الله تعالى: يا ابن آدم انك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك ما كان منك ولا أبالي, يا ابن ادم لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك, يا ابن آدم لو أتيتني بقراب الأرض خطايا ثم لقيتني لاتشرك بي شيئا لأتيتك بقرابها مغفرة)حديث حسن رواه الترمذي


انهيت و الحمد لله

مسلمة لله 12-11-07 08:54 AM

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
مبارك عليك أخية
رزقك الله العمل الصالح مع ذاك العلم النافع
وأعاد عليك حفظ السنة مرات ومرات
ورزقك شفاعة نبيه يوم المعاد
بوركت

زهر الرمان 12-11-07 11:54 PM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
امين يا رب , وجزاك الله كل خيرا اخيتي احبك في الله وباركك الله


الساعة الآن 12:00 AM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2025,Jelsoft Enterprises Ltd.
هذه المنتديات لا تتبع أي جماعة ولا حزب ولا تنظيم ولا جمعية ولا تمثل أحدا
هي لكل مسلم محب لدينه وأمته وهي على مذهب أهل السنة والجماعة ولن نقبل اي موضوع يثير الفتنة أو يخالف الشريعة
وكل رأي فيها يعبر عن وجهة نظر صاحبه فقط دون تحمل إدارة المنتدى أي مسؤلية تجاه مشاركات الأعضاء ،
غير أنَّا نسعى جاهدين إلى تصفية المنشور وجعله منضبطا بميزان الشرع المطهر .