|
فوائد مهمة بين قولنا : ياأُخَيَّهْ .. وقولنا: يا أُخَيَّةُ ..
ما الفرق بين قولنا : ياأُخَـيَّـهْ
وقولنا: يا أُخَـيَّـةُ؟؟؟ قد لا يرى البعض أي فروق بينهما.... وهذا عين الخطأ والخلط .. وعدم لتمييز بين شيئين متباعدين في المعنى والدلالة ... فالأولى: ياأُخَيَّهْ ... بالهاء وليست التاء .. وليس هناك نقطتين على الهاء .. فهذه هاء تنطق هاء وقفا ووصلا .... والثانية : يا أُخَيَّةُ ... بالتاء في آخرها ... وترسم عليها نقطتان ... فهذه تاء تنطق وصلا بالتاء ووقفا بالهاء... والفرق المعنوي بينهما أن الأولى :نداء لأخيك والثانية نداء لأختك .. وإليكم البيان : الأولى: ياأُخَيَّهْ .... هي كلمة يا أخي .. لكننا صغرنا (أخي) تصغير ترخيم يعني تدليل ... فصارت : (يا أُخَيّ) بتشديد الياء .. ثم ألحقنا بها هاء السكت تحلية للنطق فصارت (يا أُخَيَّهْ) وهاء السكت ساكنة دائما ، ومثالها في القرآن الكريم قوله تعالى: ((ما أغنى عني ماليه * هلك عني سلطانيه)) فالهاء في : ماليه وسلطانية تثبت هاء وصلا ووقفا لأنها هاء وليست تاء... وأما الثانية: يا أُخَيَّةُ فهي كلمة أختي ... ولكننا صغرناها فأصبحت ( أُخَيَّةُ) .... فالتاء هنا هي تاء التأنيث وهي تنطق تاء وصلا وهاء وقفا وأمثلتها كثيرة جدا في القرآن الكريم ... ولكني سآتيكم بمثال اجتمعت فيه تاء التأنيث وهاء السكت وهو من روائع القرآن الكريم وهو قوله تعالى: ((وما أدراك ما هيه * نار حامية)) ... فإن الهاء في (هيه) هي هاء السكت والأصل (وما أدراك ما هي؟) .. وأما كلمة (حامية) فالتاء فيها تاء تأنيث .. لكن لما وقفنا على الاثنتين لأنهما من فواصل الآي نطقناهما جميعا هائين .. لكن فرق بين الهاءين فالأولى هاء والثانية تاء ... =================== والهدف من هذا ما يلي: أولا: بيان عظمة القرآن الكريم . ثانيا: بيان الفروق الممزة بين شيئين متشابهين في الشكل لا يميزهما إلا فهم المعنى المراد والدلالة اللغوية وهذ من قيمة اللغة . ثالثا: التأكيد على خطا إهمال نقطتا التاء وكذلك خطأ وضع النقطتين فوق الهاء.. فأحيانا أجد - وفي هذا الملتقى الكريم - من بعض الأعضاء من يكتب لفظ الجلالة هكذا (الله) .. أعوذ بالله وأبرأ إليه من الشرك .. فإننا لو نطقناها كما كتبت لكان ذلك شركا لأنه اسم صنم مذذكور في القرآن ... منقول للفائدة |
دائـــــماً متميزة اختي الساعية
فوائد ومعلومات هامة |
معلومة قيمة أختي الساعيه للفردوس جزاك الله خيراً |
معلومة مثرية فعلا بارك الله فيك وفيما نقلت . |
أخواتي الغاليات
أم الخير الباحثة عن الحق المزدانة بدينها جزاكن الله كل خير ونفع بكن أسعدتني كلماتكن وردودكن الطيبة |
جزاك الله خيرا يا الساعية
لم أنتبه لذلك الفرق من قبل فتح الله عليكِ :) |
[CENTER]
جزاكِ الله خيراً يا أخية NTER]لاول مرة اعرف هذا الفرق سؤالى عند النطق يجب ان انطق التاء ام يمكننى انطقها هاء والفرق كتابة لا نطقاً[/CE |
سبحان منزل القرآن معلومة قيمة و لطيفة جزاك الله خيرا يا أخية (بالتاء) :rolleyes1: |
بارك الله فيك الساعية للفردوس ..........
|
جزاكِ الله تعالى خيرا أختي ,,
|
فوائــد مهمّــة ..
أثابكِ البـــاري خيـــرًا .. ونفع بكِ.. |
:icony6:السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:icony6:
بارك الله فيك أختي الساعية للفردوس على المعلومة المفيدة جعلها الله في ميزان حسناتك |
رائع جداً ما شاء الله
الساعية للفردوس جزيتِ الخـــــير على ما سطرت أناملكِ .. :) |
بارك الله فيكن اخواتي في الله
سعدت بمروركن نفعنا الله تعالى بما علمنا وعلمنا ما جهلنا |
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته جزيت خيرا أخية على النقل المفيد ،، اقتباس:
أصبحت كأي تاء مربوطة تنطق تاء وصلا و تنطق هاء وقفا. كاسمك تماما ( أمية ) بوركتِ .. |
بارك الله فيك اختي بنت الصديقة ونفع بك
سررت بمداخلتك |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيك أختي الساعية للفردوس ونفع بك فوائد مهمة جزاك الله خيرا يا أُخَيَّة |
وفيك بارك الرحمن أخيتي أم طلحة
أسعدك الرحمن وإيانا في الدارين |
:icony6::icony6::icony6:جزاك الباري على النقل الطيب أختاه :icony6::icony6::icony6:
|
[all1=#ff0000]
فتح الله عليك أخية [/all1]:icony6: [all1=#ff0000]معلومة مفيدة أفادك الله[/all1] |
معلومة مفيدة
جزاكِ الله خيراً |
الحمد لله جزاك الله خيرا معلمتنا الساعية للفردوس وجعل ما خطته يمينك في ميزان حسناتك بورك فيك ونفع بك :icony6::):icony6: |
| الساعة الآن 09:55 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2025,Jelsoft Enterprises Ltd.
هذه المنتديات لا تتبع أي جماعة ولا حزب ولا تنظيم ولا جمعية ولا تمثل أحدا
هي لكل مسلم محب لدينه وأمته وهي على مذهب أهل السنة والجماعة ولن نقبل اي موضوع يثير الفتنة أو يخالف الشريعة
وكل رأي فيها يعبر عن وجهة نظر صاحبه فقط دون تحمل إدارة المنتدى أي مسؤلية تجاه مشاركات الأعضاء ،
غير أنَّا نسعى جاهدين إلى تصفية المنشور وجعله منضبطا بميزان الشرع المطهر .