|
صفحة الأختين / omm adam/ أمة الحليم / لحفظ الأربعين النووية
السلام عليكم ورحمة الله وركاته حياكن الله أخواتي omm adam أمة الحليم أخواتي الحبيبات .. هذه الصفحة ستكون خاصة بكن..لتحرص كل واحدة فيكن على حضور أختها رابط المتن خطة الحفظ الاسبوع الاول :من 1--11 الاسبوع الثاني :من 12--20 الاسبوع الثالث : من 21--32 الاسبوع الرابع :من 33 --44 موعد الأختبار الاختبار يوم 11 شعبان 1429 الموافق لــ 12 \8\2008 اخواتي نؤكد على الجدية والالتزام بعد الإخلاص لله تعالى . وفقكن الله |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اشكرك اختي الخزامى وبارك الله في مجهوداتك كما ارحب باخي ام ادم التي ساشاركها هذه الصفحة في الحفظ اسال الله العظيم ان يجعل عملنا هذا خالصا لوجهه الكريم الله يوفق الجميع |
بسم الله الرحمان الرحيم
بإذن الله ابدأ ريثما تلحق الاخت ام آدم الحديث الاول : الاعمال بالنيات عن امير المؤمنين "ابي حفص" عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال"إنما الاعمال بالنيات ولكل امرء ما نوى فمن كانت هجرته الى الله ورسوله فهجرته الى الله ورسوله ومن كانت هجرته لدنيا يصيبها او امرأة ينكحها فهجرته الى ما هاجر إليه." رواه اماما المتحدثين في صحيحيهما البخاري ومسلم الحديث الثاني : حديث جبريل عن عمرابن اخطاب رضي الله عنه قال: بينما نحن جلوس عند رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم، إذ طلع علينا رجل شديد بياض الثياب شديد سواد الشعر لا يرى عليه اثر السفر ولا يعرفه منا أحد حتى جلس الى النبي صلى الله عليه وسلمفأسند ركبتيه الى ركبتيه ووضع كفيه على فخديه فقال : يامحمد اخبرني عن الاسلام قال صضلى الله عليه وسلم : الاسلام ان تشهد ان لا إلاه الا الله وان محمدا رسول الله و تقيم الصلاة و توتي الزكاة وان تحج البيت ان استطعت إليه سبيلا، قال: صدقت. فعجبنا له يسأله ويصدقه- قال فاخبرني عن الإيمان قال : ان تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله وبالقدر خيره وشره ، قال : صدقت. قال : فاخبرني عن الاحسان قال : ان تعبد الله كأنك تراه فإن لم تكن تراه فإنه يراك، قال صدقت قال فاخبرني عن الساعة قال : ما المسؤول عنها بأعلم من السائل قال : اخبرني عن آماراتها قال : ان تلد الامة ربتها وان ترى العراة الحفاة رعاء الشاة يتطاولون في البنيان،ثم نطلق . فلبتنا مليا فقال ياعمر اتدري من السائل قلت الله ورسوله أعلم قال : ذلكم جبريل اتاكم يعلمكم دينكم. رواه مسلم |
بسم الله الرحمان الرحيم الحديث الثالث : بني الاسلام على خمس عن ابي عبد الرحمان عبد الله بن عمر بن الخطاب "رضي الله عنهما" قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : بني الاسلام على خمس شهادة ان لا الاه الا الله وان محمدا رسول الله وايقام الصلاة وإيتاء الزكاة وحج البيت وصوم رمضان" رواه الامام البخاري ومسلم الحديث الرابع : ان احدكم ليجمع خلقه في بطن امه عن ابي عبد الرحمان عبد الله ابن مسعود رضي الله عنه قال " حدثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو الصادق المصدوق "ان احدكم ليجمع خلقه في بطن امه اربعين يوما نطقة ثم يكون مثل دلك علقة ثم يكون مثل ذلك مضغة فيرسل اليه الملك فينفخ فيه الروح ، فيأمر باربع كلمات فيكتب رزقه واجله وعمله وشقي او سعيد، فوالله الذي لا الاه غيره ان احدكم ليعمل بعمل اهل الجنه حتى ما يكون بينه وبينها الا دراع فيعمل بعمل اهل النار فيسبق عليه الكتاب فيكون من اهل النار فيدخلها ، وإن احدكم ليعمل بعمل اهل النار حتى ما يكون بينه وبينها الا دراع فيعمل بعمل اهل النار فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل الجنة فيدخلها. رواه البخاري ومسلم الحديث الخامس : من احدث في امرنا هذا ما ليس منه فهو رد عن ام المؤمنين ام عبد الله عاشئة رضي الله عنها قالت :" قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من احدث في امرنا هذا ما ليس منه فهو رد" . رواه البخاري ومسلم وفي رواية اخرى رواها مسلم "من عمل عملا ليس عليه امر نا فهو رد" |
حياك الله حبيبتي ما شاء الله ... بارك الله فيك اين أنت يا ام آدم ... بانتظار مشاركتك ارجو متابعة بعض يا اخوات وكل واحدة تقرأ ما كتبت أختها تصحح لها وتنبهها على الاخطاء ان وجدت فقط من باب المراجعة والتأكيد :rolleyes1: يعني كل واحدة تعمل مشرفة على أختها ... بس ها ... رأفة ورحمة مو أدخل وأشوفكم تتشاجرا ...:blink: :laugh: بالتوفيق |
بارك الله فيكي اهتى اليمان
بس تجي ام ادم وتشوفي شو حا عمل فيها تركتني لوحدي؟؟ هههههه |
وعليكم السلام و رحمة الله و بركاته]اهلا بك اختي امة الحليم و اعتدر عن التاخير و ذلك بسبب بعض المشاكل وضيق الوقت]فاللهم بارك لنا في اوقاتنا و يسر لنا طلب العلم ]وبارك الله فيك اختي اليمان على التشجيع و على طلتك على صفحتنا المتواضعة
و ربنا ما يجيب زعل:rolleyes1: |
الحديث 1"انما الاعمال بالنيات" عن امير المؤمنين ابي حفص عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول "انما الاعمال بالنيات و انما لكل امرئ ما نوى . فمن كانت هجرته الى الله و رسوله فهجرته الى الله و رسوله و من كانت هجرته لدنيا يصيبها او امراة ينكحها فهجرته الى ما هاجر اليه" |
الحديث 2 " مجيء جبريل ليعلم الناس امر دينهم " و عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال بينما نحن جلوس عند النبي صلى الله عليه و سلم ذات يوم اذ طلع علينا رجل شديد بياض الثياب شديد سواد الشعر لايرى عليه اثر السفر و لا يعرفه منا احد حتى جلس الى رسول الله صلى الله عليه و سلم فاسند ركبتيه الى ركبتيه ووضع كفيه على فخديه وقال " يا محمد اخبرني عن الاسلام " فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم " الاسلام ان تشهد ان لا الاه الا الله و ان محمدا رسول الله و تقيم الصلاة و تؤتي الزكاة و تصوم رمضان و تحج البيت ان استطعت اليه سبيلا " قال " صدقت " فعجبنا له يساله و يصدقه . قال " فاخبرني عن الايمان " فقال عليه الصلاة و السلام " ان تؤمن بالله و ملائكته وكتبه و رسله و اليوم الاخر و تؤمن بالقدر خيره و شره " قال " صدقت " قال " فاخبرني عن الاحسان " قال " ان تعبد الله كانك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك " قال فاخبرني عن الساعة " قال " ما المسؤول عنها باعلم من السائل " قال " فاخبرني عن اماراتها " قال " ان تلد الامة ربتها وان ترى الحفاة العراة العالة رعاء الشاء يتطاولون في البنيان " ثم انطلق فلبثنا مليا وقال " يا عمر اتدري من السائل " قلت "الله و رسوله اعلم " قال "هذا جبريل اتاكم يعلمكم امر دينكم " |
الحديث 3 " بني الاسلام على خمس" عن ابي عبد الرحمان عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما قال "سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول ' بني الاسلام على خمس . شهادة ان لا الاه الا الله و ان محمدا رسول الله و اقام الصلاة و ايتاء الزكاة وصوم رمضان و حج بيت الله " |
الحديث 4 " ان احدكم يجمع خلقه في بطن امه " عن ابي عبد الرحمان عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال " حدثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم و هو الصادق المصدوق " ان احدكم يجمع خلقه في بطن امه اربعين يوما نطفة . ثم يكون علقة مثل ذلك ثم يكون مضغة مثل ذلك . ثم يرسل اليه الملك فينفخ فيه الروح و يؤمر باربع كلمات . بكتب رزقه و اجله و عمله و شقي ام سعيد . فوالله الذي لا الاه غيره ان احدكم ليعمل بعمل اهل الجنة حتى ما يكون بينه و بينها الا دراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل النار فيدخلها . و ان احدكم ليعمل بعمل اهل النار حتى ما يكون بينه وبينها الا دراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل الجنة فيدخلها " |
الحديث 5 " انكار البدع " عن ام المؤمنين ام عبد الله عائشة . رضي الله عنها قالت " قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ) من احدث في امرنا هذا ما ليس منه فهو رد ( وفي رواية لمسلم من عمل عملا ليس عليه امرنا فهو رد |
الحديث 6 "الحلال بين و الحرام بين " عن ابي عبد الله النعمان بن بشير رضي الله عنهما قال " سمعت ر سول الله صلى الله عليه و سلم يقول ((( ان الحلال بين و ان الحرام بين و بينهما امور متشابهات لا يعلمهن كثير من الناس . فمن اتقى الشبهات فقد استبرا لدينه و عرضه و من وقع في الشبهات وقع في الحرام . كالراعي يرعى حول الحمى يوشك ان يرتع فيه . الا وان لكل ملك حمى الا و ان حمى الله محارمه . الا وان في الجسد مضغة اذا صلحت صلح الجسد كله و اذا فسدت فسد الجسد كله الا وهي القلب )))) |
اهل بك ام ادم نورتي الصفحة
كان الله في عونك اختي وانا كذلك منذ يومي والنيت عندي في الشغل عطلان نسال الله التيسير و التوفيق امين |
الحديث السادس : الحلال بين و الحرام بين
عن ابي عبد الله النعمان ابن بشير رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله يقول " "ان الحلال بين و الحرام بين وبينهما متشابهات لا يعلمهن كثير من الناس فمن اتقى الشبهات فقدإ ستبرأ لدينه وعرضه ومن وقع في الشبهات وقع في الحرام، كالراعي يرعى حول الحمى يوشك ان يرتع فيه ،الا و ان لكل ملك حمى، الا و ان حمى الله محارمه، الا و ان في الجسم مضغة فان صلحت صلح الجسد كله وان فسدت فسد الجسد كله الا وهي القلب ". رواه البخاري و مسلم الحديث السابع : الدين نصيحة عن ابي رقي بن تميم بن اوس رضي الله عنه : أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : "إن الدين نصيحة قلنا لمن ؟ قال لله ولكتابه ولرسوله والائمة المسلمين وعامتهم". رواه مسلم |
الحديث الثامن : امرت ان اقاتل الناس حتى يشهدو ا ان لا إله الا الله عن ابن عمر رضي الله عنهما قال ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : "أمرت ان اقاتل الناس حتى يشهدوا ان لاإله الا الله وان محمدا رسول الله وان يقيموا الصلاة وتؤتوا الزكاة فاذا فعلوا فقد عصموا مني دماءهم واموالهم الا بحق الاسلام وحسابهم على الله تعالى" رواه البخاري ومسلم الحديث التاسع : ما نهيتكم عنه فاجتنبوه عن ابي هريرة عبد الرحمان ابن صخر رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول :" مانهيتكم عنه فاجتنبوه وما امرتكم به فاتوا منه ما استطعتم، انما اهلك الدين من قبلكم كثرة مسألتهم ومخالفتهم لانبياءهم" رواه البخاري ومسلم |
الحديث العاشر : إن الله طيب لايقبل الا طيب عن ابي هريرة رضي الله عنه قال :" قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "ان الله طيب لا يقبل الا طيبا وان الله امر المؤمنين بما امر به المرسلين فقال "ياايها الرسل كولوا من الطيبات واعملو صالحا" وقال ايضا "يا ايها الذين امنوا كولوا من طيبات ما رزقناكم" – ثم ذكر رجل يطيل السفر اشعث اغبر يمد يده الى السماء : يارب يارب ، ومطعمه حرام ومشربه حرام وملبسه حرام وغدي بالحرام فانى يستجاب له؟؟ رواه مسلم |
حياك الله يا ام آدم بارك الله بكما :rolleyes1: أحبتي غدا المستوى الثاني لازم تخلصوا 11 حديث لتبدأو الاسبوع الثاني :icon57::icon57: بالتوفيق يا أحبة |
الحديث الحادي عشر : دع ما يريبك الى ما لا يريبك
عن ابي محمد الحسن بن علي سبط رسول الله وريحانته قال : حفظت من رسول الله صلى الله عليه وسلم- دع ما يريبك الى مالا يريبك- . رواه التمردي و النسائي الحديث الثاني عشر : من حسن إسلام المرء عن ابي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من حسن إسلام المرء تركه مالا يعنيه. رواه الترمدي وابن ماجة |
الحديث الثالث عشر : لايؤمن احدكم حتى يحب لاخيه ما يحب لنفسه عن انس بن مالك خادم رسول الله رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لايؤمن احدكم حتى يحب لاخيه ما يحب لفسه . رواه البخاري و مسلم |
الحديث الرابع عشر : لايحل دم امرء مسلم الا بإحدى ثلاث
عن ين مسعود رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لايحل دم امرء مسلم يشهد ان لا إله الا الله و اني رسول الله الا بإحدى الثلات : الثيب الزاني – النفس بالنفس - التارك لدينه المفارق للجماعة. رواه البخاري و مسلم |
الحديث الخامس عشر : من كان يؤمن بالله و اليوم الآخر فليقل خيرا عن ابي هريرة رضي الله عنه قال : من كان يؤمن بالله و اليوم الآخر فليقل خيرا او ليصمت ، ومن كان يؤمن بالله و اليوم الاخر فيكرم جاره ومن كان يؤمن بالله و اليوم الاخر فليكرم ضيفه. رواه البخاري ومسلم |
الحديث السادس عشر : لا تغضب عن ابي هريرة رضي الله عنه قال : ان رجلا قال للنبي عليه السلام : اوصني قال لاتغضب فرددها مرارا لا تغضب . رواه البخاري |
الحديث السابع عشر : ان الله كبت الاحسان على كل شيء عن ابي يعلى شداد بن اوس رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم : ان الله كبت الاحسان على كل شيء فإذا قتلتم فأحسنوا واذا ذبحتم فاحسنوا وليحد احدكم شفرته وليرح ذبيحته رواه مسلم |
الحديث الثامن عشر : اتق الله حيثما كنت
عن ابي ذر جندب بن جنادة و ابي عبد الرحمان معاذ بن جبل رضي الله عنهما : عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : اتق الله حيثما كنت و اتبع السيئة الحسنة تمحها وخالقالناس بخلق حسن. رواه الترميدي |
الحديث التاسع عشر : احقظ الله يحقظك
عن عبد الله ابن عباس رضي الله عنهما قال : كنت خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما فقال : يا غلام اني اعلمك كلمات : احقظ الله بحقظك احفظ الله تجده تجاهك ، اذا سألت فاسال الله واذا استعنت فاستعن بالله واعلم ان الامة لو اجتمعت على ان ينفعوك بشيء لم ينفعوك الا بشيء قد كتبه الله لك وان اجتمعوا على ان يضروك بشيء لم يضروك الا بشيء قد كتبه الله عليك ، رفعت الاقلام وجفت الصحف . رواه الترمدي |
الحديث العشرون : إذا لم تستحي فاصنع ما شئت
عن ابن مسعود عقبة بن عمرو الانصاري البدري رضي الله عنه قال : رسول الله صلى الله عليه وسلم : ان مما ادرك الناس من كلام النبوة الاولي ادا لم تستحيي فاصنع ما شئت . رواه البخاري |
الحديث الحادي و العشرون : قل امنت بالله ثم استقم
عن ابي عمرة سفيان بن عبد الله رضي الله عنه قال : قلت يا رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قل لي في الاسلام قولا لن اسأل عليه احد غيرك قال : قل آمنت بالله ثم استقم. رواه مسلم |
الحديث الثاني والعشرون : ارايت اذا صليت المكتوبات
عن ابي عبد الله جابر الانصاري قال :ان رجلا سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : ارأيت اذا صليت المكتوبات وصمت رمضان واحللت الحلال وحرمت الحرام ولم ازد على ذلك شيئا أدخل الجنة ؟ قال نعم رواه مسلم |
الحديث الثالث و العشرون : الطهور شطر الايمان
عن ابي مالك الحارث بن عاصم الاشعري –رضي الله عنه - قال : قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- الطهور شطر الايمان و الحمد لله تملا الميزان، وسبحان الله و الحمد لله تملان او تملا ما بين السماء والارض والصلاة نور و الصدقة برهان و الصبر ضياء والقرآن حجة لك او عليك كل الناس يغدو ، فبائع نفسه ، فمعتقها او موبقها. رواه مسلم |
امة الحليم .. بارك الله بكِ ام آدم ... شدي الهمة يا غالية . |
السلام عليكم
حياكما الله أخواتي أمة الله ما شاء الله ... يسر الله لك حبيبتي ام آدم ... اين انت يا غالية ... سيفوتك الركب ....:sad: سيكون الاسبوع القادم هو الأخيرلهذه المرحلة ... والمفروض انهاء تسميع الاحاديث من 33 -44 شدا من عزيمتكما ... الاختباريوم 11 شعبان :laugh: .... بالتوفيق |
شكرا لكما اخواتي الخزامى و اليمان
الحديث الرابع و العشرون : ياعبادي اني حرمت الظلم على نفسي عن ابي ذر الغفاري رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم فيما يرويه عن ربه تبارك وتعالى قال : يا عبادي اني حرمت الظلم على نفسي وجعلته بينكم محرما فلا تظالموا ياعبادي كلكم ضال الا من هديته فاستهدوني اهديكم يا عبادي كلكم جائع الا من اطعمته فاستطعموني اطعمكم ياعبادي كلكم عار الا من كسوته فاستكسوني اكسوكم ياعبادي انكم تخطئون بالليل والنهار وانا اغفر الذنوب جميعا فاستغفروني اغفر لكم ياعباديى لو ان اولكم وآخركم وإنسكم وجنكم كانوا على اتقى قلب رجل واحد منكم ما زاد ذلك في ملكي شيء ياعباديى لو ان اولكم وآخركم وإنسكم وجنكم كانوا على افجر قلب رجل واحد منكم ما نقص ذلك من ملكي شيء ياعبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم قاموا في صعيد واحد فسألوني فاعطيت كل واحد مسألته ما نقص ذلك مما عندي الا كما ينقص المخيط اذا ادخل البحر باعبادي انما هي اعمالكم احصيها لكم ثم اوفيكم اياها فمن وجد خيرا فليحمد الله ومن وجد غير ذلك فلا يلومن الا نفسه. رواه مسلم |
الحديث الخامس و العشرون : ذهب اهل الدثور بالاجور عن أي ذر الغفاري رضي الله عنه ان ناسا من اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم قالوا : يا رسول الله ذهب اهل الدثور بالاجور ، يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم ويتصدقون بفضول اموالهم قال : او ليس قد جعل الله لكم ما تصدقون ؟ ان بكل تسبيحة صدقة وكل تكبيرة صدقة وفي بضع احدكم صدقة- قالوا يا رسول الله ايأتي احدنا شهوته ويكون له فيها اجر؟ قال : ارايتم لو وضعها في الحرام امكان عليه وزر ؟ فكذلك ااذا وضعها في الحلال له اجر . رواه مسلم |
الحديث السادس و العشرون : كل سلامي من الناس عليه صدقة
عن ابي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كل سلامى من الناس صدقة ، كل يوم تطلع فيه الشمس تعدل بين اثنين صدفة ، وتعين الرجل في دابته صدقة فتحمله عليها او ترفع له عليها متاعه صدقة و الكلمة الطيبة صدقة وبكل خطوة تمشيها الا الصلاة صدقة وتميط الذى عن الطريق صدقة . رواه البخاري |
أمة الحليم .. بارك الله فيك حبيبتي .. ما شاء الله
ألقاك يوم الاختبار ان شاء الله أرجو تأكيد الاختبار هنا واختيار الوقت المناسب لك http://t-elm.net/moltaqa/showthread.php?t=18769 بالتوفيق |
الحديث السابع و العشرون : البر و حسن الخلق
عن النواس ابن سمعان رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم : البر حسن الخلق و الاثم ماحاك في صدرك وكرهت ان يطلع عليه الناس – رواه مسلم |
الحديث الثامن و العشرون : اوصيكم بتقوى الله
عن ابي نجيح الغربان ابن سارية قال و عظنا رسول الله صلى الله عليه وسلم موعظة وجلت منها القلوب ودرفت منها العيون فقلنا يارسول الله انها موعظة مودع فاوصنا قال *اوصيكم بتقوى الله والسمع والطاعة ولو تامر عليكم عبد فانه من يعش منكم سيرى اختلافا كثيرا فعليكم بسنتى وسنة الخلفاء الراشدين المهديين عضوا عليها بالنواجد واياكم ومحدثاث الامور فان كل بدعة ضلالة* رواه ابو داود و الترمدي |
الحديث التاسع و العشرون : تعبد الله ولا تشرك به شيئا
عن معاذ ابن جبل رضي الله عنه قال *قلت يا رسول اخبرني عن عمل يدخلني الجنة ويباعدني عن النار قال: سالت عن عظيم وانه ليسير على من يسره الله عليه –ان تعبد الله ولاتشرك به شيئا و تقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت- ثم قال الا ادلك على ابواب الخير الصوم جنة الصدقة تطفء النار كما يطفء الماء النار وصلاة الرجل في جوف الليل- ثم تلا تتجافى جنوبهم عن المضاجع حتى يعلمون- ثم قال الا اخبرك برأس الامر وعموده ودروة سنامه قلت بلى يا رسول الله قال –رأس الامر الاسلام و عموده الصلاة ودروة سنامه الجهاد- ثم قال الا اخبرك بملاك ذلك كله قلت بلى يا رسول الله فامسك بلسانه وقال : كف عليك هذا-قلت يانبي الله وانا مواخدون بما نتكلم به ؟ قال : تكلتك امك وهل يكب الناس على وجوههم- اوقال على مناخرهم –الا حصائد السنتهم * رواه الترمدي |
الحديث الثلاثون : إن الله تعالى فرض فرائض فلا تضيعوها
عن ابي ثعلبة جرثوم بن ناشب عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ان الله فرض فرائض فلا تضيعوها وحد حدود فلا تعتدوها وحرم اشياء فلا تنتهكوها وسكت عن اشياء رحمة لكم غير نسيان فلا تبحثوا عنها * رواه الدرقطني |
| الساعة الآن 09:13 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2025,Jelsoft Enterprises Ltd.
هذه المنتديات لا تتبع أي جماعة ولا حزب ولا تنظيم ولا جمعية ولا تمثل أحدا
هي لكل مسلم محب لدينه وأمته وهي على مذهب أهل السنة والجماعة ولن نقبل اي موضوع يثير الفتنة أو يخالف الشريعة
وكل رأي فيها يعبر عن وجهة نظر صاحبه فقط دون تحمل إدارة المنتدى أي مسؤلية تجاه مشاركات الأعضاء ،
غير أنَّا نسعى جاهدين إلى تصفية المنشور وجعله منضبطا بميزان الشرع المطهر .