ملتقى طالبات العلم

ملتقى طالبات العلم (https://www.t-elm.net/moltaqa/index.php)
-   روضة آداب طلب العلم (https://www.t-elm.net/moltaqa/forumdisplay.php?f=751)
-   -   يا طالبة العلم ...الصدق اولا ثم العلم (https://www.t-elm.net/moltaqa/showthread.php?t=8974)

أم أسماء 31-10-07 05:52 PM

يا طالبة العلم ...الصدق اولا ثم العلم
 
ان الحمد لله نحمده ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا وسيئات اعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا الاه الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله .

اما بعد

من آداب طالبة العلم في حياتها العلمية الصدق



اي صدق اللهجة: عنوان الوقار، وشرف النفس ونقاء السريرة، وسمو الهمة، ورجحان العقل، ورسول المودة مع الخلق وسعادة الجماعة، وصيانة الديانة.




ولهذا كان فرض عين فيا خيبة من فرط فيه، ومن فعل فقد مس نفسه وعلمه بأذى.


قال الأوزاعي رحمه الله تعالى:

”تعلم الصدق قبل أن تتعلم العلم“.

وقال وكيع رحمه الله تعالى:

”هذه الصنعة لا يرتفع فيها إلا صادق“ .

فتعلم – رحمك الله – الصدق قبل أن تتعلم العلم، والصدق: إلقاء الكلام على وجه مطابق للواقع والاعتقاد، فالصدق من طريق واحد، أما نقيضه الكذب فضروب وألوان ومسالك وأودية، يجمعها ثلاثة :

1-كذب المتملق: وهو ما يخالف الواقع والاعتقاد، كمن يتملق لمن يعرفه فاسقا أو مبتدعاً فيصفه بالاستقامة.

2-وكذب المنافق: وهو ما يخالف الاعتقاد ويطابق الواقع كالمنافق ينطق بما يقوله أهل السنة والهداية.

3-وكذب الغبي: بما يخالف الواقع ويطابق الاعتقاد كمن يعتقد صلاح صوفي مبتدع فيصفه بالولاية. فالزم الجادة (الصدق) فلا تضغط على عكد اللسان ولا تضم شفتيك، ولا تفتح فاك ناطقا إلا على حروف تعبر عن إحساسك الصادق في الباطن، كالحب والبغض، أو إحساسك في الظاهر، كالذي تدركه الحواس الخمس: السمع والبصر والشم والذوق واللمس.


فالصادق لا يقول:”أحببتك” وهو مبغض ولا يقول: سمعت وهو لم يسمع، وهكذا

واحذر أن تحوم حولك الظنون فتخونك العزيمة في صدق اللهجة فتسجل في قائمة الكذابين.

وطريق الضمانة لهذا – إذا نازعتك نفسك بكلام غير صادق فيه:- أن تقهرها بذكر منزلة الصدق وشرفه، ورذيلة الكذب ودركه وأن الكاذب عن قريب ينكشف.

واستعن بالله ولا تعجزن.


ولا تفتح لنفس سابلة المعاريض في غيرها ما حصره الشرع.


فيا طالب العلم! احذر أن تمرق من الصدق إلى المعاريض فالكذب، وأسوأ مرامي هذا المروق (الكذب في العلم) لداء منافسة الأقران، وكيران السمعة في الآفاق.


ومن تطلع إلى سمعة فوق منزلته فليعلم أن في المرصاد رجالا يحملون بصائر نافذة وأقلاما ناقدة فيزنون السمعة بالأثر، فتتم تعريك عن ثلاثة معان:


1-فقد الثقة من القلوب.

2-ذهاب علمك وانحسار القبول.

3-أن لا تصدق ولو صدقت.


وبالجملة فمن يحترف زخرف القول، فهو أخو الساحر، ولا يفلح الساحر حيث أتى . والله أعلم


--------------------------------------

المصدر: حلية طالب العلم للشيخ بكر أبوزيد

مسلمة لله 31-10-07 07:07 PM

جزاك الله خيرا حبيبتنا أم أسماء
أسأل الله أن ينفعنا بها
ويجعلها في موازين حسناتك
محبتك

اختكم فى الله 05-01-08 06:22 PM

جزاك الله خيرا
اختى ام اسماء
اللهم ارزقنا الصدق دائما
بارك الله فيك

نهر الخير 29-01-08 12:16 PM

بوركت أختي أم أسماء جعل مانقلت في موازيين حسناتك يارب

أم أســامة 07-02-08 07:12 PM

اقتباس:

اي صدق اللهجة: عنوان الوقار، وشرف النفس ونقاء السريرة، وسمو الهمة، ورجحان العقل، ورسول المودة مع الخلق وسعادة الجماعة، وصيانة الديانة.
رحمه الله رحمةً واسعه ..
جزاكِ الله خيراً يا أم أسماء .

نفعنا الله وإياك .

سنية 07-02-08 08:47 PM

جزاكن الله خيرا

أم اليمان 07-02-08 11:24 PM

جزاك الله خيرًا يا أم أسماء ونفع الله بك

اقتباس:

ولا تفتح لنفس سابلة المعاريض في غيرها ما حصره الشرع.
لعلها هكذا :

ولا تفتح لنفسك سابلة المعاريض في غير ما حصره الشرع


شكرا لك

أم أسماء 14-02-08 12:11 PM

اقتباس:

اقتباس:
ولا تفتح لنفس سابلة المعاريض في غيرها ما حصره الشرع.

لعلها هكذا :

ولا تفتح لنفسك سابلة المعاريض في غير ما حصره الشرع
هي مكتوبة هكذا في الأصل...ولعله خطأ مطبعي .

أم الباسل 14-02-08 08:39 PM

بارك الله فيك :)

وثبتنا على الحق .. ورزقنا الصدق والقبول ..

سمية ممتاز 13-03-08 06:43 PM

جزاك الله خيرا غاليتي أم أسماء
ونفع بك


الساعة الآن 04:47 AM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024,Jelsoft Enterprises Ltd.
هذه المنتديات لا تتبع أي جماعة ولا حزب ولا تنظيم ولا جمعية ولا تمثل أحدا
هي لكل مسلم محب لدينه وأمته وهي على مذهب أهل السنة والجماعة ولن نقبل اي موضوع يثير الفتنة أو يخالف الشريعة
وكل رأي فيها يعبر عن وجهة نظر صاحبه فقط دون تحمل إدارة المنتدى أي مسؤلية تجاه مشاركات الأعضاء ،
غير أنَّا نسعى جاهدين إلى تصفية المنشور وجعله منضبطا بميزان الشرع المطهر .