ملتقى طالبات العلم

ملتقى طالبات العلم (https://www.t-elm.net/moltaqa/index.php)
-   روضـة الفتاوى الشرعية (https://www.t-elm.net/moltaqa/forumdisplay.php?f=341)
-   -   النقاب ..سؤال مهم (https://www.t-elm.net/moltaqa/showthread.php?t=8491)

الحوووور 16-10-07 10:20 PM

النقاب ..سؤال مهم
 
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


جزاكم الرحمن خير الجزاء


سؤالي هو:
امرأة متزوجة ومنقبة تلبس غطاء الوجه وهي ساكنة ببيت مستقل فوق بيت حماها (ابو زوجها) وطبعا لها اسلاف عزابية داخل البيت تخلع النقاب امامهم وتلبس بنطال وقميص واحيانا يكون على وجهها مكياج وايضا يديها مكشوفة لا تلبس القفازات حتى عند خروجها من البيت ؟؟؟

وايضا تخلع النقاب امام زوج بنت حماها واعمام واخوال زوجها وابناء خال زوجها هم ياتوا الى البيت ولا تلبس امامهم

انا بصراحة في حيرة من امري هل هذا جائز وماذا علي ان انصحها ؟؟

انا شايفة ما عاد اله لزوم النقاب تخلع امام ناس وتلبس امام آخرين على اي اساس تمشي ؟؟

فاريد منكم جوابا شافيا حتى استطيع ان اكلمها وانصحها

بس رجاء لو يكون الرد سريع ؟؟؟

يرعاكم الرحمن ويسدد خطاكم

ننتظر الاجابة

روضة الفتاوى 03-05-11 01:43 PM

جواب فضيلة الشيخ منصور بن عبدالعزيز السماري -حفظه الله تعالى-:

نسأل الله أن يهديها، فالحجاب عن هؤلاء الذين ليسوا لها بمحارم أشد وأوجب من الحجاب عن غيرهم، لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال لأصحابه: ((إياكم والدخول على النساء)) قالوا: يا رسول الله، أرأيت الحمو؟ ـ وهو قريب الزوج، أو قريب الزوجة الذي ليس بمحرم لها، نحو الذين ذكرتي ـ فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ((الحمو: الموت)) يعني أن دواهي الأمور التي تقع من الفواحش والزنا، إنما هي غالباً بين من يكون بينهم قرابات وليس بينهم محرمية. فاستمري على نصحها.
وأما احتجابها في خروجها فهذا حسن فنرجو منها أيضاً أن تطيع الله أيضاً في بيتها، والله الموفق.


الساعة الآن 02:03 PM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024,Jelsoft Enterprises Ltd.
هذه المنتديات لا تتبع أي جماعة ولا حزب ولا تنظيم ولا جمعية ولا تمثل أحدا
هي لكل مسلم محب لدينه وأمته وهي على مذهب أهل السنة والجماعة ولن نقبل اي موضوع يثير الفتنة أو يخالف الشريعة
وكل رأي فيها يعبر عن وجهة نظر صاحبه فقط دون تحمل إدارة المنتدى أي مسؤلية تجاه مشاركات الأعضاء ،
غير أنَّا نسعى جاهدين إلى تصفية المنشور وجعله منضبطا بميزان الشرع المطهر .