ملتقى طالبات العلم

ملتقى طالبات العلم (https://www.t-elm.net/moltaqa/index.php)
-   روضة الفقه وأصوله (https://www.t-elm.net/moltaqa/forumdisplay.php?f=756)
-   -   هل يصح المسح على الخفين في الصيف ؟ (https://www.t-elm.net/moltaqa/showthread.php?t=6607)

oum youssouf 02-08-07 08:40 PM

هل يصح المسح على الخفين في الصيف ؟
 
كثيراً ما أرى بعض المصلين يمسحون على الشراب في وضوئهم حتى في وقت الصيف ، أرجو أن تفيدني عن مدى جواز ذلك ، وأيهما أفضل للمقيم الوضوء مع غسل الرجلين ، أم المسح على الشراب ، علماً أن الذين يقومون بالمسح ليس لهم عذر إلا أنهم يقولون : إن ذلك مرخص به.

الجواب:
الحمد لله

والصلاة والسلام على رسول الله وبعد :

عموم الأحاديث الصحيحة الدالة على جواز المسح على الخفين والجوربين يدل على جواز المسح في الشتاء والصيف .

ولا أعلم دليلاً شرعياً يدل على تخصيص وقت الشتاء ، ولكن ليس له أن يمسح على الشراب أو غيره إلا بالشروط المعتبرة شرعاًً ، ومنها كون الشراب ساتراً لمحل الفرض ملبوساً على طهارة ، مع مراعاة المدة ، وهي يوم وليلة للمقيم ، وثلاثة أيام بلياليهن للمسافر بدءاً من المسح بعد الحدث في أصح قولي العلماء . والله ولي التوفيق .



مجموع فتاوى ومقالات متنوعة لسماحة الشيخ ابن باز رحمه الله (10 / 113 ).

http://www.islamqa.com/index.php?ref=20431&ln=ara

شـروق 02-08-07 10:28 PM

السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته ..

جزاكِ الله كل خير و بارك الله فيكِ

و رحم الله شيخنا أبن باز رحمة واسعة و جميع موتى المسلمين

مسلمة لله 03-08-07 02:31 AM

بارك الله فيك يا حبيبة

oum youssouf 03-08-07 02:52 AM

و فيكم بارك الله أخواتي الفاضلات

أم هـــــاجر 03-08-07 12:08 PM

جزاك الله خيرا أختي الكريمة أم يوسف على الإفادة و بارك الله فيك و وفقك لمرضاته.

أمُ عُميـــر 18-08-07 12:44 AM

جزاكم الله كل خير ورد22


الساعة الآن 12:21 AM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024,Jelsoft Enterprises Ltd.
هذه المنتديات لا تتبع أي جماعة ولا حزب ولا تنظيم ولا جمعية ولا تمثل أحدا
هي لكل مسلم محب لدينه وأمته وهي على مذهب أهل السنة والجماعة ولن نقبل اي موضوع يثير الفتنة أو يخالف الشريعة
وكل رأي فيها يعبر عن وجهة نظر صاحبه فقط دون تحمل إدارة المنتدى أي مسؤلية تجاه مشاركات الأعضاء ،
غير أنَّا نسعى جاهدين إلى تصفية المنشور وجعله منضبطا بميزان الشرع المطهر .