ملتقى طالبات العلم

ملتقى طالبات العلم (https://www.t-elm.net/moltaqa/index.php)
-   روضة سير الأعلام (https://www.t-elm.net/moltaqa/forumdisplay.php?f=753)
-   -   اتحاف العقلاء بشخصيات من سير أعلام النبلاء(1) (https://www.t-elm.net/moltaqa/showthread.php?t=15858)

آمنت برب العالمين 04-05-08 11:54 AM
اتحاف العقلاء بشخصيات من سير أعلام النبلاء(1)
 
محمد بن أحمد بن سهل الرملي، ويعرف بابن النابلسي

قال أبو ذر الحافظ: سجنه بنو عبيد، وصلبوه على السنة، سمعت الدارقطني يذكره، ويبكي، ويقول: كان يقول: وهو يسلخ: (كان ذلك في الكتاب مسطورا " [ الاسراء: 58 ].
قال أبو الفرج بن الجوزي: أقام جوهر القائد لابي تميم صاحب مصر أبا بكر النابلسي، وكان ينزل الاكواخ، فقال له: بلغنا أنك قلت: إذا كان مع الرجل عشرة أسهم، وجب أن يرمي في الروم سهما، وفينا تسعة، قال: ما قلت هذا، بل قلت: إذا كان معه عشرة أسهم، وجب أن يرميكم بتسعة، وأن يرمي العاشر فيكم أيضا، فإنكم غيرتم الملة، وقتلتم الصالحين، وادعيتم نور الالهية، فشهره ثم ضربه، ثم أمر يهوديا فسلخه.
قال معمر بن أحمد بن زياد الصوفي: أخبرني الثقة، أن أبا بكر سلخ من مفرق رأسه حتى بلغ الوجه، فكان يذكر الله ويصبر حتى بلغ الصدر فرحمه السلاخ، فوكزه بالسكين موضع قلبه فقضى عليه.
حكى ابن السعساع المصري، أنه رأى في النوم أبا بكر بن النابلسي بعد ما صلب وهو في أحسن هيئة، فقال: ما فعل الله بك ؟ فقال:
حباني مالكي بدوام عز * وواعدني بقرب الانتصار
وقربني وأدناني إليه * وقال: انعم بعيش في جواري

أم كلثوم 04-05-08 12:37 PM
الله يبارك فيك يا اختي ( آمنت برب العالمين ) على النقل الطيب

مفكرة إسلامية 04-05-08 07:52 PM
آمنت برب العالمين :

نقل رائع , وسلسلة ممتعة نافعة بإذن الله.

لا حرمك الله الأجر يا غالية ...

.

.

.

متابعة (:

نهير العربى 04-05-08 10:56 PM

سمية ممتاز 10-05-08 03:28 PM
بارك الله فيك وجزاكِ خيرا


الساعة الآن 02:37 PM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024,Jelsoft Enterprises Ltd.
هذه المنتديات لا تتبع أي جماعة ولا حزب ولا تنظيم ولا جمعية ولا تمثل أحدا
هي لكل مسلم محب لدينه وأمته وهي على مذهب أهل السنة والجماعة ولن نقبل اي موضوع يثير الفتنة أو يخالف الشريعة
وكل رأي فيها يعبر عن وجهة نظر صاحبه فقط دون تحمل إدارة المنتدى أي مسؤلية تجاه مشاركات الأعضاء ،
غير أنَّا نسعى جاهدين إلى تصفية المنشور وجعله منضبطا بميزان الشرع المطهر .