ملتقى طالبات العلم

ملتقى طالبات العلم (https://www.t-elm.net/moltaqa/index.php)
-   روضـة الفتاوى الشرعية (https://www.t-elm.net/moltaqa/forumdisplay.php?f=341)
-   -   ما المقصود بالمواطنه؟ (https://www.t-elm.net/moltaqa/showthread.php?t=41540)

ام البراءوحمزة 03-03-11 09:36 AM

ما المقصود بالمواطنه؟
 
السلام عليكم
شيخنا الفاضل تردد في الآونة الأخيرة لفظ المواطنة، نريد من فضيلتكم توضيحها وهل هي ضمن شريعتنا
وما مشروعية حب الوطن وتحية العلم؟
نرجو من فضيلتكم توضيح منهج أهل السنة والجماعة بفهم سلف الأمة فيما سبق ذكره
بارك الله فيكم .

روضة الفتاوى 06-07-11 09:37 AM

جواب فضيلة الشيخ منصور بن عبدالعزيز السماري -حفظه الله تعالى
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين أما بعد :

إن كان المقصود محبة بلاد المسلمين لما فيها من الإسلام, وتطبيقه, فهذا أمر لا شك فيه فطري وشرعي لأن المسلمين ينبغي أن يحب بعضهم بعضاً , وأن يفارقوا إلى ديار المشركين إلى ديار المسلمين, فإن كان هذا المقصود فهذا أمر شرعي .



أما إن كان المقصود بالمواطنة أن أحب الذي يسكن معي في الوطن وإن كان مشركاً أكثر من محبتي للمسلم الذي لا يسكن في الوطن فهذا لا شك أنه جاهلية كمحبة الرجل لأهل قبيلته وعصبيته لهم لا للإسلام , وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم (( من قتل تحت راية عميّة يغضب لعصبة أو يدعو إلا عصبة أو ينصر عصبة فقتل فقِتلته جاهلية )) رواه مسلم , ومعنى هذا : أن الذي لا يجاهد في سبيل الله ولم يكن قتاله لإعلاء كلمة الله فإن باقي الشعارات والرايات تكون عميّة يعني : في عماء وضلالة فهي جاهلية .



وأما تحية العلم فإن أهل العلم متفقون على أنها بدعة هذا إن خلت عن قيام أو ركوع أو سجود, أما إن كانت بركوع أو سجود أو نحوه فيكون من البدع الشركية . والله اعلم


الساعة الآن 08:17 PM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024,Jelsoft Enterprises Ltd.
هذه المنتديات لا تتبع أي جماعة ولا حزب ولا تنظيم ولا جمعية ولا تمثل أحدا
هي لكل مسلم محب لدينه وأمته وهي على مذهب أهل السنة والجماعة ولن نقبل اي موضوع يثير الفتنة أو يخالف الشريعة
وكل رأي فيها يعبر عن وجهة نظر صاحبه فقط دون تحمل إدارة المنتدى أي مسؤلية تجاه مشاركات الأعضاء ،
غير أنَّا نسعى جاهدين إلى تصفية المنشور وجعله منضبطا بميزان الشرع المطهر .