ملتقى طالبات العلم - الحلق للجارية ؟

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد ،
أخرج الإمام أحمد وأصحاب السنن الأربعة : عن الحسن عن سمرة أنً نبي الله صلى الله عليه وسلم كان يقول" كل غلام مرتهن بعقيقته تذبح عنه يوم سابعه , ويماط عنه الأذى , ويسمى" فالذي يظهر أنً الحلق في حق الغلام دون الجارية، إذ لم يرد في حلقها شيءثابت.

كما أنً الأصل في حق الإناث عدم جواز ذلك لنهي النبي صلَّى الله عليه وسلم المرأة أن تحلق رأسها , ولقوله في الحج ليس على النساء حلق وإنما عليهن التقصير.

وقد سئل الشيخ ابن باز – رحمه الله تعالى – عن حلق رأس الأنثى فأجاب.
من عبد العزيز بن عبد الله بن باز إلى حضرة الأخت المكرمة : ن . س . ر . خ . سلمها الله سلام عليكم ورحمة الله وبركاته ,وبعد :

فأشير إلى استفتائك المقيد في إدارة البحوث العلمية والإفتاء برقم4312 وتاريخ 23 / 11 / 1407 هـ الذي تسألين فيه عن : ختان البنات وحلق شعر البنتبعد ولادتها . . ؟

ج : وأفيدك : أن السنة حلق رأس الطفل الذكر عند تسميته في اليوم السابع فقط ، أما الأنثى فلا يحلق رأسها؛ لقوله صلى الله عليه وسلم : كل غلام مرتهن بعقيقته تذبح عند يوم سابعه ويحلق ويسمى خرجًه الإمام أحمد ، وأصحاب السنن الأربع بإسناد حسن . وأما الختان للنساء فهو مستحب وليس بواجب؛ لعموم الأحاديث الواردة في ذلك ، مثل قوله صلى الله عليه وسلم : خمس من الفطرة الختان وإلاستحداد وقص الشارب ونتف الإبط وحلق العانة متفق على صحته . وفق الله الجميع لما فيه رضاه . والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته) . فتاوى ومقالات ابن باز)

أمَّا التصدق بوزن الشعر فضة فلم يثبت فيه شيء ،إذ الحديث الوارد في ذلك ضعيف لا تقوم به حجة.