ملتقى طالبات العلم - عرض مشاركة واحدة - مجموعة الوسيلة لمدارسة كتاب الصيام من متن بلوغ المرام

أم الشهداء · 07-08-08, 05:52 PM

بسم الله الرحمن الرحيم

تم الاستماع للدرس الأول ولله الحمد

๑๑๑

«®°·.¸ فوائد الدرس الأول ¸.•°®»

¤ ما المقصود بـ ( أيام معدودات ) المذكورة في آية الصيام ؟

1- بعض العلماء يقول : أيامًا معدودات سوى رمضان ، كما جاءت الأحاديث : صوم الثالث والرابع والخامس عشر من كل شهر ، صوم ثلاثة أيام على ما في رواية أبي هريرة ، ومالك يقول : ثلاثة أيام من كل شهر من كل عشرة أيام يوم ( أي يوم 1 ويوم 11 ويوم 21 ) .

2- والبعض يقول : أيامًا معدودات هي بعينها شهر رمضان ، ولكن جاء التكليف أولاً بصورة التخفيف ( أيام ) فيستقبله المكلف بصورة التقليل لأن أيام جمع قلة تهون عليه ، كما في قصة يوسف : ( وشروه بثمنٍ بخسٍ دراهم معدودة ) ، ثم لما اطمأنت النفوس وأشربت معنى الصوم جاء الأمر بكمال شهر رمضان .

๑๑๑

¤ ما هي الفوائد المنتقاة من حديث ( من صام اليوم الذي يشك فيه فقد عصى أبا القاسم ) ؟

1- لا ينبغي أن يزاد في الفرض باسم التطوع ، كما سئل مالك رحمه الله : لو أراد إنسان أن يخرج زكاة الفطر وهي صاع لكنه أراد من باب القربة أن يخرج صاعًا ونصف ؟ فقال : لا ، ليفصل الفرض وهي الصاع ثم يتطوع بما شاء .
وهكذا بعد النظر والفقه لأننا لو تساهلنا وقبلنا زيادة على الفرض ستأتي زيادة أخرى ويزيد آخر ويضيع الحد الأساسي المفروض وتصبح المسألة اجتهادية لا فرضية .
وهكذا يقال : إذا أراد في الطواف أو في السعي أن يزيد شوطًا أو نحو ذلك تطوعًا ، فيقال له لا ، أدّ الفرض الواجب أولاً ثم ما شئت من نوافل فافعل ما تشاء .

2- اليقين لا يرفع بشك : فإذا كنا في شعبان فنحن على يقين من الفطر فإذا حصل شك في يوم الثلاثين من شعبان ولم نتبين دخول رمضان من غيره فنحن على يقين سابق وهو فطر شعبان نستمر على هذا اليقين حتى يأتي يقين آخر ينقلنا عنه واليقين الآخر إما برؤية وإما بإكمال العدد .

๑๑๑

¤ بما يثبت دخول رمضان ؟

برؤية الهلال ، والهلال أمر كوني يظهر في كبد السماء يراه القاصي والداني ، كل من أعطاه الله نعمة البصر يراه ، قال صلى الله عليه وسلم : ( صوموا لرؤيته وافطروا لرؤيته ) .

๑๑๑

والله تعالى أعلم

وفقكن الله

07-08-08, 05:52 PM	#65
أم الشهداء جُهدٌ لا يُنسى تاريخ التسجيل: 08-05-2007 الدولة: الأســ عرين ـــود المشاركات: 981	بسم الله الرحمن الرحيم تم الاستماع للدرس الأول ولله الحمد ๑๑๑ «®°·.¸ فوائد الدرس الأول ¸.•°®» ¤ ما المقصود بـ ( أيام معدودات ) المذكورة في آية الصيام ؟ 1- بعض العلماء يقول : أيامًا معدودات سوى رمضان ، كما جاءت الأحاديث : صوم الثالث والرابع والخامس عشر من كل شهر ، صوم ثلاثة أيام على ما في رواية أبي هريرة ، ومالك يقول : ثلاثة أيام من كل شهر من كل عشرة أيام يوم ( أي يوم 1 ويوم 11 ويوم 21 ) . 2- والبعض يقول : أيامًا معدودات هي بعينها شهر رمضان ، ولكن جاء التكليف أولاً بصورة التخفيف ( أيام ) فيستقبله المكلف بصورة التقليل لأن أيام جمع قلة تهون عليه ، كما في قصة يوسف : ( وشروه بثمنٍ بخسٍ دراهم معدودة ) ، ثم لما اطمأنت النفوس وأشربت معنى الصوم جاء الأمر بكمال شهر رمضان . ๑๑๑ ¤ ما هي الفوائد المنتقاة من حديث ( من صام اليوم الذي يشك فيه فقد عصى أبا القاسم ) ؟ 1- لا ينبغي أن يزاد في الفرض باسم التطوع ، كما سئل مالك رحمه الله : لو أراد إنسان أن يخرج زكاة الفطر وهي صاع لكنه أراد من باب القربة أن يخرج صاعًا ونصف ؟ فقال : لا ، ليفصل الفرض وهي الصاع ثم يتطوع بما شاء . وهكذا بعد النظر والفقه لأننا لو تساهلنا وقبلنا زيادة على الفرض ستأتي زيادة أخرى ويزيد آخر ويضيع الحد الأساسي المفروض وتصبح المسألة اجتهادية لا فرضية . وهكذا يقال : إذا أراد في الطواف أو في السعي أن يزيد شوطًا أو نحو ذلك تطوعًا ، فيقال له لا ، أدّ الفرض الواجب أولاً ثم ما شئت من نوافل فافعل ما تشاء . 2- اليقين لا يرفع بشك : فإذا كنا في شعبان فنحن على يقين من الفطر فإذا حصل شك في يوم الثلاثين من شعبان ولم نتبين دخول رمضان من غيره فنحن على يقين سابق وهو فطر شعبان نستمر على هذا اليقين حتى يأتي يقين آخر ينقلنا عنه واليقين الآخر إما برؤية وإما بإكمال العدد . ๑๑๑ ¤ بما يثبت دخول رمضان ؟ برؤية الهلال ، والهلال أمر كوني يظهر في كبد السماء يراه القاصي والداني ، كل من أعطاه الله نعمة البصر يراه ، قال صلى الله عليه وسلم : ( صوموا لرؤيته وافطروا لرؤيته ) . ๑๑๑ والله تعالى أعلم وفقكن الله توقيع أم الشهداء إلى الذين يظنون أن هذه الأمة تموت قهرًا .. نقول لهم : إنكم واهمون فإن أرحام المؤمنات .. لم تعقم !!