***أكملي ما يلي
-عن بن عمر....... رضي الله عنهما قال: (ترائى الناس الهلال، فأخبرت النبي صلى الله عليه وسلم أنى رأيته، فصام وأمر الناس بصيامه)
-وعن حفصه ام المؤمنين.أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (من لم يبيت الصيام قبل الفجر فلا صيام)
-وعن سهل بن سعدرضى الله عنه.أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (لا يزال الناس بخيرما عجلوا الفطر) متفق عليه.
-وعن ابى هريرة رضى الله عنه قال: (نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الوصال. فقال رجل من المسلمين: فإنك تواصل يا رسول الله..! فقال: وأيكم مثلي؟! إني ابيت يطعمنى ربى و يسقينى..، فلما أبوا أن ينتهوا عن الوصال، واصل بهم يوماً ثم يوماً ثم رءوا الهلال، فقال: لو تأخر الهلال لزدتكم ؛ك.......................) متفق عليه
***اذكري بعضا مما استفدتيه من مباحث النية في الصوم –حكمها –صيغتها -حكم الجهر بها
النيه فى صوم الفرض واجبه و لا يصح الصوم بدونها و النيه محلها القلب و كذا الاستعداد للصوم كالقيام للسحور و لا يجهر بها بصيغة معينه
الفوائد المطلوبه
***ما حكم تبييت النية نفلا ؟ وما دليله ؟
يصح صمم النافله سواء كان بتبييت النيه ليلاً او اذا نوى الصائم نهاراً بعد طلوع الشمس
و هذا ما اجتمع عليه الجمهور و يدل عليه من حديث ام المؤمنين عائشه رضى الله عنها و ارضاها انه"دخل النبى صلى الله عليه و سلم علينا فقال هل عندكم من شىء قلنا لا قال إنى إذاً صائم"
***هل تتعين لكل ليلة نية خاصة لصيام نهارها؟ وما هي مذاهب العلماء في ذلك ؟ وما هو الراجح ؟
ذهب العلماء فى هذه المسأله انه:-
من نظران رمضان عبادة واحده فرض نية واحده و من نظر انه كل يوم عبادة مستقله فرض النيه كل يوم.
و الارجح هو فرضها كل يوم فالمسافر مثلا ينوى الصوم علما بأنه مسافر لإحتياط تعطله و عدم سفره و المرأه تنوى الصوم علما بأنها قد تصبح حائض و لكن قد تتأخر الدوره عن الميعاد المحسوب لها و هكذا و الله اعلم.
***ماهي العبر والعظات المستفادة من مدلول حديث عائشة رضي الله عنه دخل علي النبي صلى الله عليه وسلم ذات يوم فقال: هل عندكم شيء؟ قلنا: لا. قال: فإني إذاً صائم.؟
لا يشترط تبييت النيه لصوم التطوع من الليل.