أم البراء وحمزة حياكِ الرحمن يا حبيبة
_________________________________________________
راجعت معنا أم رحمة ما سبق الحديث عنه فى الدروس السابقة ....
وأكدت على أهمية حفظ وظائف الملا ئكة لأنها من الأمور الإعتقادية الواجب دراستها ...
قالت :
من وظائفهم أيضا أنهم (( سفرة )) أى وظيفة السفارة بين الله ورسله = هم الملائكة الذين يسفرون بين الله ورسله بالوحي والدليل ..
سورة عبس
====================================
من وظائف الملائكة أنهم حملة عرش وأن حملة العرش أعظم خلقة من جبريل عليه السلام
ثم كان هناك سؤال طرحته المعلمة و هو:
لماذا سميت ملائكة النار (الزبانية )) ؟؟
الزبانية مشتق من زبن وزبن هو الدفع >ز ب ن =د ف ع أى لأنهم يدفعون أهل النار فيها ( نسأل الله العافية )
((يوم يدعون إلى نار جهنم دعا هذه النار التي كنتم بها تكذبون))
وسبق الحديث عن الحكمة فى جعلهم 19 تسعة عشر ملك ؟
حجة لأهل الكتاب
فتنة للكافرين
زيادة يقين للمؤمنين والدليل
((وما جعلنا عدتهم إلا فتنة للذين كفروا ليستيقن الذين أوتوا الكتاب ويزداد الذين ءامنوا إيماناً ))
من وظائفهم أيضا قبض الأرواح .....
والملائكة الموكلة بقبض الأرواح ملائكة رحمة وملائكة عذاب والدليل من السنه حديث قاتل المائة نفس
----------
روى البخاري واللفظ لمسلم عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم قال: ((كان فيمن كان قبلكم رجل قتل تسعة وتسعين نفساً، فسأل عن أعلم أهل الأرض، فدُل على راهب، فأتاه، فقال: إنه قتل تسعة وتسعين نفساً، فهل له من توبة؟ فقال: لا فكمَّل به مائة، ثم سأل عن أعلم أهل الأرض، فدُل على رجل عالمٍ، فقال: إنه قتل مائة نفس فهل له من توبة؟ فقال: نعم، ومن يحول بينه وبين التوبة؟ انطلق إلى أرض كذا وكذا، فإن بها ناساً يعبدون الله فاعبد الله معهم، ولا ترجع إلى أرضك، فإنها أرض سوءٍ فانطلق، حتى إذا نَصَف الطريق، أتاه الموت، فاختصمت فيه ملائكة الرحمة وملائكة العذاب فقالت ملائكة الرحمة: جاء تائباً مقبلاً بقلبه إلى الله، وقالت ملائكة العذاب إنه لم يعمل خيراً قط. فأتاهم مَلك في صورة آدمي، فجعلوه بينهم فقال: قيسوا ما بين الأرضين فإلى أيتهما كان أدنى، فهو له.فقاسوه، فوجدوه أدنى إلى الأرض التي أراد فقبضته ملائكة الرحمة
--------------------
ووسـيدهم ملـك المـوت ولـم يـرد اسـمه الحقيقـي فـي الكتـاب أو السـنة ، وهـو يتولـى نـزع الـروح مـن صاحبهـا ، أما بعـد النـزع فإنه يعطيهـا لهـؤلاء الملائكـة يصعـدون بهـا إلـى الله فإذا قبضها كما جاء في حديث البراء في رواياته يعني لم يدعوها -أي الرسل- وهم ملائكة الرحمة وملائكة العذاب لم يدعوها معه طرفة عين، أليس كذلك؟ فمنذ يقبض ملك الموت الروح في الحال، يقبضها يعني تنتقل من ملك الموت إلى الرسل الذين هم ملائكة الرحمة أو ملائكة العذاب على حسب حال الشخص، إن كان مؤمنًا أخذها ملائكة الرحمة، وإن كان كافرًا أو منافقًا أخذها ملائكة العذاب، وكل ذلك قبض الأرواح وانتقالها إلى ملائكة الرحمة أو ملائكة العذاب كل هذا بأمره -سبحانه وتعالى- وتقديره،:
{ قُـلْ يَتَوَفَّاكُـم مَّلَـكُ الْمَـوْتِ الّـَذِي وُكِّـلَ بِكُـمْ ... } . سورة السجدة / آية : 11 .
وتتلقى الملائكة أرواح المؤمنين بالبشارة
((إن الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا تتنزل عليهم الملائكة أن لا تخافوا ولا تحزنوا وأبشروا بالجنة التي كنتم توعدون
))
أم الكافرين فتتلقاهم بالضرب على وجوههم ..
(( ولو ترى إذ يتوفى الذين كفروا الملائكة يضربون وجوههم وأدبارهم وذوقوا عذاب الحريق ( 50 ) ذلك بما قدمت أيديكم وأن الله ليس بظلام للعبيد ( 51 ) ) ..)).
إذن يأتون العبد حسب عمله إذا كان محسنا تأتى فى أحسن صورة وهيئة وأجمل بشارة ...
وإن كان مسيئا تأتى فى أبشع صورة ومنظر وبالوعيد
فانظرى ماذا تريدين من الأن ؟؟؟؟
------------------------------------------------
...ِِِ خدم الجنة
ولا يحصِي عددهم إلا الله فإذا ِمتي على التوحيد والإتباع يأتونك يخدمونكِ فى الجنه
((( والملائكة يدخلون عليهم من كل باب سلام عليكم بما صبرتم فنعم عقبى الدار ))
خزنة الجنة يسلمون عليهم ويقولون ... ( وَقَالَ لَهُمْ خَزَنَتُهَا سَلَامٌ عَلَيْكُمْ طِبْتُمْ )
10 ـ خزنـة الجنـة: وقيـل أن رئيسـهم هـو الرضـوان ، قـال تعالـى :
{ ... وَقَـالَ لَهُـمْ خَزَنَتُهَـا سَـلاَمٌ عَلَيْكُـمْ طِبْتُـمْ ... } .سورة الزمر / آية : 73 .
قال رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم -: «آتي باب الجنة يوم القيامة فاستفتح فيقول الخازن: من أنت؟ فأقول : محمد فيقول: بك أمرت لا أفتح لأحد قبلك،
سؤال ما الفرق بين الخادم والخازن ؟؟؟؟؟
الخازن يكون على باب الجنه في استقبال المؤمنين بالبشرى
أما الخادم فهو فى خدمة المؤمنين داخل الجنة...
---------------------------------------------------------------
{ملائكة موكلون ببعض المخلوقات مثل
الجبال __ ملك الجبال
والدليل
فى حديث الطائف
أتى جبريل عليه السلام ومعه ملك الجبال فقال: (يا محمد! هذا ملك الجبال معي، لقد ضجّت الملائكة مما لقيت من ثقيف، وأذن الله لملك الجبال أن يكون رهن طلبك إن شئت أن يطبق عليهم الأخشبين فعل) والأخشبان جبلان يحيطان بمكة، ))
ويسميان أبو قبيس وقعيقعان
ولكنـي أرجـو أن يخـرج الله مـن أصلابهـم مـن يعبـد الله ولا يشـرك بـه شيئـًا " .
البخاري / حديث رقم : 3231 .
وقـد اسـتجاب الله دعوتـه صلـى الله عليه وعلى آله وسـلم ، وخـرج مـن أصلابهـم الكثيـر مـن الصحابـة رضـوان الله عليهـم .
--------------------------------------------------------------------------
من وظائفهم أيضا { حفظة معقبات }
{وهو القاهر فوق عباده ويرسل عليكم حفظة }
{{{إن كل نفس لما عليها حافظ}}
(له معقبات من بين يديه ومن خلفه يحفظونه من أمر الله إ))
يحفظون الإنسان من الشدائد والمصائب فليس العين فقط وإنما الإنسان كله إلا إذا قدر الله أمرا
فنحن نأخذ بالأ سباب التى هى من قدر الله
فإذا قدر الله لكِ أمرا يتركونكِ لأنهم يحفظونك بأمر من الله ...
ما أصابكِ لم يكن ليخطأك.
((وَإِذَا أَرَادَ اللَّهُ بِقَوْمٍ سُوءًا فَلَا مَرَدَّ لَهُ ))
سؤال
من الذين يرسل عليهم معقبات ؟؟
- قال رسول الله r (من قال لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير عشر مرات على أثر المغرب بعث الله له مسلحه يحفظونه من الشيطان حتى يصبح وكتبت له بها عشر حسنات موجبات ومحى عنه عشر سيئات موبقات وكانت له بعدل عشر رقبات مؤمنات) حسن الترمذي
مسلحة : أي الملائكة الحفظة و في اللغة قوم ذوو سلاح
كتابة أعمال العباد من قول وفعل وإعتقاد
سؤال
هل تعلم الملائكة ما فى قلوبنا ؟؟؟؟
أجابت أختى عابرة سبيل الحبيبة حفظها الله
نعم والدليل
عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الله : (إذا هم عبدي بسيئة فلا تكتبوها عليه فإن عملها فاكتبوها سيئة وإذا هم بحسنة فلم يعملها فاكتبوها حسنة فإن عملها فاكتبوها عشرا).
رواه مسلم
و
عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (من هم بحسنة فلم يعملها كتبت له حسنة ومن هم بحسنة فعملها كتبت له عشرا إلى سبعمائة ضعف ومن هم بسيئة فلم يعملها لم تكتب وإن عملها كتبت).
رواه مسلم
وزادت عليها أم رحمة
((وَإِنَّ عَلَيْكُمْ لَحَافِظِينَ . كِرَامًا كَاتِبِينَ . يَعْلَمُونَ مَا تَفْعَلُونَ))
"تفعلون" يتضمن : أفعال القلوب و الجوارح
"فإنه سبحانه وتعالى هو وملائكته يعلمون ما توسوس به نفس العبد، من حسنة وسيئة، والهم في
النفس قبل العمل. فقوله: {وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْ حَبْلِ الْوَرِيدِ} [16] هو قرب ذوات الملائكة، وقرب
علم الله؛ فذاتهم أقرب إلى قلب العبد من حبل الوريد؛ فيجوز أن يكون بعضهم أقرب إلى بعضه من
بعض؛ ولهذا قال في تمام الآية: {إِذْ يَتَلَقَّى الْمُتَلَقِّيَانِ} [17]، فقوله: "إذ" ظرف. فأخبر أنهم أقرب
إليه من حبل الوريد حين يتلقى المتلقيان ما يقول. فهذا كله خبر عن الملائكة" عن اليمين صالح الأعمال واليسار سيئها
المصدر :
فتاوى ابن تيمية المجلد الخامس بتصرف يسير
ـ إنكار جماعة على أبي طالب بعض كلامه في الصفات
إذن كما نستحى أختى من الصالحون فالأولى أن نستحى من الملائكة !!!
ولكن أعمال القلوب لا يعلمها الا الله عزوجل إلا ما أطلع الله عليه ملائكته من الأحوال القلبية.......
والدليل الآخر
إذا قام أحدكم إلى الصلاة فلا يبصق أمامه ، فإنما يناجي الله - تبارك و تعالى - ما دام في مصلاه ، ولا عن يمينه فإن عن يمينه ملكا ، و ليبصق عن يساره ، أو تحت قدمه فيدفنها ) رواه البخاري : الفتح رقم 416 1/512
فـإن قيـل كيـف يبصـق عـن يسـاره وكاتـب السـيئات عـن يسـاره ؟
قيـل إن المؤمـن في الصـلاة لا يفعـل سـوءًا قـط ، فلـذا ينضـم كاتـب السـيئات إلـى كاتـب الحسـنات . إذ الصـلاة هـي أم الحسـنات ولا سـيئة فيهـا .
____________________________________
كذلك الملك الموكل بالمطر
والموكل بالنفخ فى الصور
عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: قال رسول صلى الله عليه وسلم: ((كيف أنعم وقد التقم
صاحب القرن القرن، وحنى الجبهة، وأصغى السمع، ينتظر أن متى يؤمربالنفخ ، فينفخ، قال
المسلمون: فكيف نصنع يا رسول الله قال: قولوا: حسبنا الله ونعم الوكيل، على الله توكلنا
(( فائدة
والقرن هو البوق الذي ينفخ فيه وعظم دارته كما بين السماء والأرض .
وحنى جبهته : يدل هذا على إجلاله وذله وخوفه من الله عزوجل .
وثبت في مستدرك الحاكم بسند صحيح وححه الإمام الذهبي والعلامة الألباني رحمه الله عزوجل عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : : ( قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إن طرف صاحب الصور مذ وكل به مستعد ينظر نحو العرش مخافة أن يؤمر قبل أن يرتد إليه طرفه كأن عينيه كوكبان دريان .). هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
===========
الملك الموكل " بأرحام الأمهات
إن النطفة تقع في الرحم أربعين ليلة ثم يتسور عليها الملك)) السلسة الصحيحة 1984
و
(حدثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو الصادق المصدوق: إن أحدكم يجمع خلقه في بطن أمه أربعين يوماً نطفة، ثم يكون علقة مثل ذلك، ثم يكون مضغة مثل ذلك، ثم يرسل إليه الملك فينفخ فيه الروح، ويؤمر بأربع كلمات: بكتب رزقه، وأجله، وعمله، وشقي أو سعيد، فوالله الذي لا إله غيره إن أحدكم ليعمل بعمل أهل الجنة حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل النار فيدخلها، وإن أحدكم ليعمل بعمل أهل النار حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل الجنة فيدخلها) رواه البخاري ومسلم
وكذلك الموكل بالتأمين على من دعا لأخيه بظهر الغيب ...
والدليل
دعاء المرء المسلم مستجاب لأخيه بظهر الغيب عند راسه ملك موكل به كلما دعا لاخيه بخير قال الملك آمين ولك مثل ذلك رواه احمد و مسلم ))
السلسلة الصحيحة رقم 3380
انتهى الدرس الرابع
___________________________________________________