[إشراف معهد أم المؤمنين خديجة]

حياكن الله أخواتي الحبيبات..

سؤالنا الأخير كان:

:: السؤال ::

ما هي الآية التي شملت توحيد الربوبية والألوهية والأسماء والصفات؟؟

[ بعد ذكر الاية اذكري الشاهد على كل نوع من أنواع التوحيد كالتالي:

توحيد الربوبية: (الجزء من الاية التي دلت عليه)
توحيد الألوهية: (الجزء من الاية التي دلت عليه)
توحيد الأسماء والصفات: (الجزء من الاية التي دلت عليه) ]

( 3 نقاط )

اختلفت الأجوبة هنا على أكثر من آية..

منكن من قالت أن الجواب:
"الحمدلله رب العالمين, الرحمن الرحيم, مالك يوم الدين....."

لكن هذه أكثر من آية.. والمطلوب في السؤال آية واحدة تشمل جميع أنواع الربوبية..

ومنكن من قالت أن الآية هي آية الكرسي.. والتي هي أعظم آية في كتاب الله.. وفعلا جمعت جميع أنواع التوحيد كما نقلت أختنا محبة الصحابة من تفسير السعدي:

فقد اشتملت هذه الآية على توحيد الإلهية وتوحيد الربوبية وتوحيد الأسماء والصفات، وعلى إحاطة ملكه وإحاطة علمه وسعة سلطانه وجلاله ومجده، وعظمته وكبريائه وعلوه على جميع مخلوقاته، فهذه الآية بمفردها عقيدة في أسماء الله وصفاته، متضمنة لجميع الأسماء الحسنى والصفات العلا،

لكن الآية الأخرى التي دلت على جميع أنواع التوحيد هي الآية في سورة مريم:
" رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا فَاعْبُدْهُ وَاصْطَبِرْ لِعِبَادَتِهِ ۚ هَلْ تَعْلَمُ لَهُ سَمِيًّا "

وهذا قول الشيخ ابن عثيمين رحمه الله كما ورد في كتاب القول المفيد على كتاب التوحيد الذي وضعت لنا صورته أختنا شمسة..

إذن فالنقاط تكون لأول إجابة صحيحة سواء كانت آية الكرسي أو الاية من سورة مريم..

وكانت أول إجابة صحيحة لــ أم بثينة من فريق الصفاء..

وهذي 3 نقاط زيادة لفريقنا الأخضر..
مع نقطتين زيادة لجميع الأفرقة لرجوع أم بثينة إلى كتاب زبدة التفسير في مشاركة أخرى.. ورجوع محبة الصحابة إلى تفسير السعدي من فريق النقاء.. ورجوع الأخت شمسة إلى كتاب القول المفيد من فريق العطاء..


~~ مبـ ـ ـ ـارك ~~

فريق الصفاء اخترن رقماً
( عدن إلى اللوحة لمعرفة الأرقام التي لم يتم اختيارها )



ما شاء الله تعجبني همتكن جميعا ويسعدني أنكن تستفدن من هذه المسابقة.. فالحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات..