[إبتسام بنت عبدالعزيز المهوّس]

عدنا
أعذريني نسيت

أولا : أشكرك على سؤالك وحبذا يكون هذا الموضوع مرجع لنا في ضبط المتشابهات وذكر تجاربنا الشخصيه..

ثانيا : لا شك أن لكل واحده منها نظره معينه وطريقه في الضبط

ثالثا: إليك طريقتي في ضبط الآيتين :

- وَاتَّقُوا يَوْمًا لَا تَجْزِي نَفْسٌ عَنْ نَفْسٍ شَيْئًا وَلَا يُقْبَلُ مِنْهَا [overline]شَفَاعَةٌ[/overline] وَلَا يُؤْخَذُ مِنْهَا عَدْلٌ وَلَا هُمْ يُنْصَرُونَ (48)

وَاتَّقُوا يَوْمًا لَا تَجْزِي نَفْسٌ عَنْ نَفْسٍ شَيْئًا وَلَا يُقْبَلُ مِنْهَا [overline]عَدْلٌ [/overline]وَلَا تَنْفَعُهَا شَفَاعَةٌ وَلَا هُمْ يُنْصَرُونَ (123

ففي الآيه الأولى ذُكِرت الشفاعه أولا فلا شك أنه مما يهم الناس يوم القيامه هو النجاة من هول الموقف فقدمت في الموضع الأول ..
أما في الآية الثانية ذُكر العدل ثم حتى لا يتبادر الى الذهن أنه قد تنفعه شفاعه أتى بعدها
"وَلَا تَنْفَعُهَا شَفَاعَةٌ "

فتذكري انه في الموضع الأول قدمت الشفاعه وفي الموضع الثاني ذُكر العدل مع التنويه ان الشفاعه لا تنفع .

وهنا فائدة من كتاب كتاب إغاثة اللهفان في ضبط متشابهات القرآن للأستاذ عبد الله عبد الحميد الوراقيِّ

2 ـ من البقرة آية 122
(يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ اذْكُرُواْ نِعْمَتِيَ الَّتِي أَنْعَمْتُ عَلَيْكُمْ وَأَنِّي فَضَّلْتُكُمْ عَلَى الْعَالَمِينَ
وَاتَّقُواْ يَوْماً لاَّ تَجْزِي نَفْسٌ عَن نَّفْسٍ شَيْئاً وَلاَ يُقْبَلُ مِنْهَا عَدْلٌ وَلاَ تَنفَعُهَا شَفَاعَةٌ وَلاَ هُمْ
يُنصَرُونَ )
• موضع التشابه : ولا يقبل منها شفاعة
ولا يقبل منها عدل
أيهما أسبق ؟ ( شفاعة ) أو ( عدل )
• الضابط: الترتيب الأبجدي , حيث إن الشين في ( شفاعة ) تسبق
العين في ( عدل )
الاستنباط :
• الترتيب الأبجدي حيث إن الشين في ( شفاعة ) تسبق
العين في ( عدل ) ولهذا تقدمت كلمة ( شفاعة ) .

ثبت الله المحفوظ في صدرك ونفعك بعلمك.