ملتقى طالبات العلم - عرض مشاركة واحدة

ندى الجوري · 12-07-11, 05:37 PM

بسم الله الرحمن الرحيم

التدبر:
انشغال القلب بالتفكر والتأمل في معنى مايلفظ به من اجل فهمه وتأمل الاوامر والنواهي اذا قرا ايه رحمه سال الله واستبشر .واذا مر بايه عذاب تعوذ .واذا مر بدعاء تضرع وطلب من الله .او تنزيه نزه وعظم .
..
فيجب جمع القلب عند تلاوة القراءن وسماعه ..
-النظر الى كلام الله فإذاكان في أمر نمتثل الامر ونطعه
-لوتاملنا كتاب الله من أوله الى اخرة لوجدنا الله ينادينا بالايمان او يايها الناس وبعدها اذا فعل امر فعلناه اونهي اجتناب نواهيه فهذا هو التدبر..
واركان التدبرتدور على ثلاثه محاور::1- المتدَبر/كلام الله
2/المتدبِر/القارئ
3/الاله/الاله التي بينهم وهي القراءة .
وهناك عدة طرق تجعل الانسان يتدبر كتاب الله عز وجل:
-استحضار القلب و لا نقرأة فقط بعيوننا وشفتانا
- نكرر الآيه مرتين او 3 او 5 مرات ولوبقى في السورة الواحده اياما يجب محاوله تسجيله الافكار التي مرت على خاطرة ثم بعد ذلك قراءة الايات مرة اخرى سواء من الحفظ اوالمصحف مرتين او ثلاثه والبعض يفضل القراءة من المصحف للانشغال به
-نأخذ اجمال ماتتحدث عنه الآيات
-اخذ دلالات هذه الالفاظ من تفاسير العلماء وانظر هل كلامي قريب من الفاظ اهل العلم
-اكرر حتى يكون لفظي قريب من اهل العلم
-استحضار عظمة القرآن..
قال تعالى(لَوْ أَنزَلْنَا هَذَا الْقُرْآنَ عَلَى جَبَلٍ لَّرَأَيْتَهُ خَاشِعًا مُّتَصَدِّعًا مِّنْ خَشْيَةِ اللَّهِ وَتِلْكَ الأَمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ)
- الاستعاذه بالله من الشيطان والالتجاء الى الله
قال تعالى(فَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ )
-لايكون همه متى ينتهى من القراءه انما ينظر الى تأثير الآيات عليه
-النظر في موارد السياق فينظر مثلا سياق هذه الآيه تتحدث عن من
فإن التدبر أعم من التفسير ..

التدبرفي خواتيم الايات/:مثل غفور رحيم .غني حميد :: -إعمال الذهن في خواتيم الايات يجعلك تتدبر كتاب الله ..ومادلت عليه الايه خطاباإجماليا ..
-عند التدبر فعليك ان تكرر الايات مرتين او ثلاث او خمس ولوبقي في السورة الواحدة اياماً يجب محاول تسجيله الافكارالتي مرت على خاطرك
-ثم بعد ذلك قراءة الايات مرة اخرى سواء من الحفظ اوالمصحف مرتين او ثلاثه والبعض يفضل القراءة من المصحف للانشغال به
-ومما يعين على التدبرترديد الآيه.
- ايضا العمل بالقران أن نجعله منهجا وطريقا فنحل حلاله ونحرم حرامه
وقال البقوي في التدبر ( أفلا يتدبرون القرآن أم على قلوب أقفالها ) فلا تفهم مواعظ القرآن وأحكامه ، و " أم " بمعنى " بل " . اي افلا يتفكرالمنافقون القران

من وسائل تدبر القران :
حب القران -حضور القلب -ترتيل القران -ترديد وتكرار الايه- إذا مر بآية فيها تسبيح سبح،وإذا مر بسؤال سأل ، وإذا مر بتعوذ تعوذ- الاستماع والانصات - القيام بالقراءن
ومن الامور التي تعين على تدبر القران /التأمل بالايات والتفكر بها _ترديد الايات - حفظها
كما قال ابن عباس : التفسير على أربعة أوجه : "وجه تعرفه العرب من كلامها ، وتفسير لا يعذر احد بجهالته ، وتفسير يعلمه العلماء ، وتفسير لا يعلمه إلا الله ..

في النهاية : ...إن إغلاق عقولنا عن تدبر القرآن بحجة عدم معرفة تفسيره ، والاكتفاء بقراءة ألفاظه مدخل من مداخل الشيطان على العبد ليصرفه عن الاهتداء به .
وإذا سلمنا بهذه الحجة فإن العقل والمنطق والحزم والحكمة أنك إذا أشكل عليك معنى آية أن تبادر وتسارع للبحث عن معناها والمراد بها لا أن تغلق عقلك فتقرأ دون تدبر أو تترك القراءة .

ولدي قصه جميله:
يروى : أن الامام أحمد بن حنبل .. بلغه أن أحد تلامذته يقوم الليل كل ليلة ويختم القرآن الكريم كاملا حتى الفجر ... ثم بعدها يصلى الفجر فأراد الامام أن يعلمه كيفية تدبر القرآن فأتى اليه وقال : بلغنى عنك أنك تفعل كذا وكذا ... فقال : نعم يا امام قال له : اذن اذهب اليوم وقم الليل كما كنت تفعل ولكن اقرأ القرآن وكأنك تقرأه علي .. أي كأننى أراقب قراءتك .... ثم أبلغنى غدا

فأتى اليه التلميذ فى اليوم التالى وسأله الامام فأجاب: لم أقرأ سوى عشرة أجزاء فقال له الامام : اذن اذهب اليوم واقرأ القرآن وكأنك تقرأه على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فذهب ثم جاء الى الامام فى اليوم التالى وقال .. لم أكمل حتى جزء عم كاملا

فقال له الامام : اذن اذهب اليوم .. وكأنك تقرأ القرآن الكريم على الله عز وجل فدهش التلميذ ... ثم ذهب.. فى اليوم التالى ... جاء التلميذ دامعا عليه آثار السهاد الشديد فسأله الامام : كيف فعلت يا ولدى ؟

فأجاب التلميذ باكيا : يا امام ... والله لم أكمل الفاتحة طوال الليل !!!!!! يقول الله عز وجل فى حديث قدسى شريف ..يا عبادي ان كنتم تعتقدون أنى لا أراكم فذاك نقص فى ايمانكم وان كنتم تعتقدون أنى أراكم /فلم جعلتمونى أهون الناظرين اليكم؟!!!

12-07-11, 05:37 PM	#4
ندى الجوري ~مستجدة~ تاريخ التسجيل: 08-03-2011 المشاركات: 23	بسم الله الرحمن الرحيم التدبر: انشغال القلب بالتفكر والتأمل في معنى مايلفظ به من اجل فهمه وتأمل الاوامر والنواهي اذا قرا ايه رحمه سال الله واستبشر .واذا مر بايه عذاب تعوذ .واذا مر بدعاء تضرع وطلب من الله .او تنزيه نزه وعظم . .. فيجب جمع القلب عند تلاوة القراءن وسماعه .. -النظر الى كلام الله فإذاكان في أمر نمتثل الامر ونطعه -لوتاملنا كتاب الله من أوله الى اخرة لوجدنا الله ينادينا بالايمان او يايها الناس وبعدها اذا فعل امر فعلناه اونهي اجتناب نواهيه فهذا هو التدبر.. واركان التدبرتدور على ثلاثه محاور::1- المتدَبر/كلام الله 2/المتدبِر/القارئ 3/الاله/الاله التي بينهم وهي القراءة . وهناك عدة طرق تجعل الانسان يتدبر كتاب الله عز وجل: -استحضار القلب و لا نقرأة فقط بعيوننا وشفتانا - نكرر الآيه مرتين او 3 او 5 مرات ولوبقى في السورة الواحده اياما يجب محاوله تسجيله الافكار التي مرت على خاطرة ثم بعد ذلك قراءة الايات مرة اخرى سواء من الحفظ اوالمصحف مرتين او ثلاثه والبعض يفضل القراءة من المصحف للانشغال به -نأخذ اجمال ماتتحدث عنه الآيات -اخذ دلالات هذه الالفاظ من تفاسير العلماء وانظر هل كلامي قريب من الفاظ اهل العلم -اكرر حتى يكون لفظي قريب من اهل العلم -استحضار عظمة القرآن.. قال تعالى(لَوْ أَنزَلْنَا هَذَا الْقُرْآنَ عَلَى جَبَلٍ لَّرَأَيْتَهُ خَاشِعًا مُّتَصَدِّعًا مِّنْ خَشْيَةِ اللَّهِ وَتِلْكَ الأَمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ) - الاستعاذه بالله من الشيطان والالتجاء الى الله قال تعالى(فَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ ) -لايكون همه متى ينتهى من القراءه انما ينظر الى تأثير الآيات عليه -النظر في موارد السياق فينظر مثلا سياق هذه الآيه تتحدث عن من فإن التدبر أعم من التفسير .. التدبرفي خواتيم الايات/:مثل غفور رحيم .غني حميد :: -إعمال الذهن في خواتيم الايات يجعلك تتدبر كتاب الله ..ومادلت عليه الايه خطاباإجماليا .. -عند التدبر فعليك ان تكرر الايات مرتين او ثلاث او خمس ولوبقي في السورة الواحدة اياماً يجب محاول تسجيله الافكارالتي مرت على خاطرك -ثم بعد ذلك قراءة الايات مرة اخرى سواء من الحفظ اوالمصحف مرتين او ثلاثه والبعض يفضل القراءة من المصحف للانشغال به -ومما يعين على التدبرترديد الآيه. - ايضا العمل بالقران أن نجعله منهجا وطريقا فنحل حلاله ونحرم حرامه وقال البقوي في التدبر ( أفلا يتدبرون القرآن أم على قلوب أقفالها ) فلا تفهم مواعظ القرآن وأحكامه ، و " أم " بمعنى " بل " . اي افلا يتفكرالمنافقون القران من وسائل تدبر القران : حب القران -حضور القلب -ترتيل القران -ترديد وتكرار الايه- إذا مر بآية فيها تسبيح سبح،وإذا مر بسؤال سأل ، وإذا مر بتعوذ تعوذ- الاستماع والانصات - القيام بالقراءن ومن الامور التي تعين على تدبر القران /التأمل بالايات والتفكر بها _ترديد الايات - حفظها كما قال ابن عباس : التفسير على أربعة أوجه : "وجه تعرفه العرب من كلامها ، وتفسير لا يعذر احد بجهالته ، وتفسير يعلمه العلماء ، وتفسير لا يعلمه إلا الله .. في النهاية : ...إن إغلاق عقولنا عن تدبر القرآن بحجة عدم معرفة تفسيره ، والاكتفاء بقراءة ألفاظه مدخل من مداخل الشيطان على العبد ليصرفه عن الاهتداء به . وإذا سلمنا بهذه الحجة فإن العقل والمنطق والحزم والحكمة أنك إذا أشكل عليك معنى آية أن تبادر وتسارع للبحث عن معناها والمراد بها لا أن تغلق عقلك فتقرأ دون تدبر أو تترك القراءة . ولدي قصه جميله: يروى : أن الامام أحمد بن حنبل .. بلغه أن أحد تلامذته يقوم الليل كل ليلة ويختم القرآن الكريم كاملا حتى الفجر ... ثم بعدها يصلى الفجر فأراد الامام أن يعلمه كيفية تدبر القرآن فأتى اليه وقال : بلغنى عنك أنك تفعل كذا وكذا ... فقال : نعم يا امام قال له : اذن اذهب اليوم وقم الليل كما كنت تفعل ولكن اقرأ القرآن وكأنك تقرأه علي .. أي كأننى أراقب قراءتك .... ثم أبلغنى غدا فأتى اليه التلميذ فى اليوم التالى وسأله الامام فأجاب: لم أقرأ سوى عشرة أجزاء فقال له الامام : اذن اذهب اليوم واقرأ القرآن وكأنك تقرأه على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فذهب ثم جاء الى الامام فى اليوم التالى وقال .. لم أكمل حتى جزء عم كاملا فقال له الامام : اذن اذهب اليوم .. وكأنك تقرأ القرآن الكريم على الله عز وجل فدهش التلميذ ... ثم ذهب.. فى اليوم التالى ... جاء التلميذ دامعا عليه آثار السهاد الشديد فسأله الامام : كيف فعلت يا ولدى ؟ فأجاب التلميذ باكيا : يا امام ... والله لم أكمل الفاتحة طوال الليل !!!!!! يقول الله عز وجل فى حديث قدسى شريف ..يا عبادي ان كنتم تعتقدون أنى لا أراكم فذاك نقص فى ايمانكم وان كنتم تعتقدون أنى أراكم /فلم جعلتمونى أهون الناظرين اليكم؟!!! التعديل الأخير تم بواسطة ندى الجوري ; 12-07-11 الساعة 05:45 PM سبب آخر: .