[بُشريات]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

جزاكِ الله خيراً أتي أوبة على استدراكك وحرصك.

الأخت في موضوعها لم تنكر الشريعة ولا فرضيتها بل بالعكس فقدعقبت بقولها:

فقُلتُ في نفسي: تلك لِنقُل فريضةٌ من الله ونُسُكٌ، فلا عليها، ثمّ إن منها نصيبًا من الصّدقة والقربانِ لله،

وذهب جمهور العلماء إلى أنها سنة مؤكدة ، وهو مذهب الشافعي ، ومالك وأحمد في المشهور عنهما. وذهب آخرون إلى أنها واجبة ، وهو مذهب أبي حنيفة وإحدى الروايتين عن أحمد ، واختاره شيخ الإسلام ابن تيمية.

وهي شريعة من شرائعنا نعتز بها ولعلها قصدت أن الناس لم يحققوا الحكمة العظمى من تشريعها ألا وهي الصدقة والإيثار وإكرام الضيف وغيره من: قال أحمد : نحن نذهب إلى حديث عبد الله ( ابن عباس ) رضي الله عنهما (يأكل هو الثلث ويطعم من أراد الثلث ويتصدق على المساكين بالثلث ) رواه أبو موسى الأصفهاني في الوظائف وقال وهو قول ابن مسعود وابن عمر ولم يعرف لهما مخالف من الصحابة المغني 8 / 632" وفي المسألة أقوال وسبب الاختلاف في القدر الواجب في التصدق من الأضحية هو اختلاف الروايات.

للأمانة كما ذكرت الموضوع لأخت جزاها الله خيراً وليس لي الصلاحية في تغيير العنوان لأني لست صاحبته، لكن ما دام الأمر يوحي بما قلتِ فلكِ أن تغيريه بما يناسب لا يحضرني عنوان الآن والله أعلم.

بارك الله فيكِ

سبحانك اللهم وبحمدك، نشهدُ إلاّ إله إلاّ أنت، نستغفرك ونتوب إليك.