عرض مشاركة واحدة
قديم 10-11-07, 10:06 PM   #18
شـروق
~ عابرة سبيل ~
افتراضي

[®][^][®][ فوائد من الدرس الثامن عشر ][®][^][®][









سؤال الناس فيه 3 مفاسد ذكرها ابن تيمية



1-مفسدة الافتقار إلى غير الله و هذا نوع من الشرك









2-مفسدة إيذاء المسئول و هذا نوع من ظلم الخلق








3-مفسدة الذل لغير الله و هذا ظلم للنفس








أسباب الزهد في الدنيا 3 أسباب ذكرها ابن







القيم



1- علم العبد أنها ظل زائل وخيال زئر و أنها كما قال الله تعالى " اعْلَمُوا أَنَّمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا لَعِبٌ وَلَهْوٌ وَزِينَةٌ وَتَفَاخُرٌ بَيْنَكُمْ وَتَكَاثُرٌ فِي الْأَمْوَالِ وَالْأَوْلَادِ كَمَثَلِ غَيْثٍ أَعْجَبَ الْكُفَّارَ نَبَاتُهُ ثُمَّ يَهِيجُ فَتَرَاهُ مُصْفَرّاً ثُمَّ يَكُونُ حُطَاماً وَفِي الْآخِرَةِ عَذَابٌ شَدِيدٌ وَمَغْفِرَةٌ مِّنَ اللَّهِ وَرِضْوَانٌ وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا مَتَاعُ الْغُرُورِ " (20)










"



2-علمه أن ورائها دار أعظم من ها قدرا واجل حظا وهى دار البقاء وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم" مثل هذه الدنيا في الآخرة كمثل ما يجعل أحدكم إصبعه في اليم -وأشار بالسبابة صلى الله عليه وسلم ثم قال-: فلينظر بم يرجع"









3-معرفته إن زهده فيها لا يمنعه شيء كتب له منها وانحرصه عليها لا يجلب له ما لم يقضى له منها "


فمتى تيقن ذلك وصار له به علم يقينهان عليه الزهد فيه فيقول ابن القيم هذه الأمور الثلاثة تسهل على العبد الزهد بها تثبت قدمه في مقامه والله الموفق لمن يشاء"










اذكري بعض فوائد حديث عقبة انه تزوج امرأة فجاءت امرأة وقالت : قد أرضعتك...الخ








إن الرضاع يحرم كما يحرم النسب .








قبول شهادة المرآة في الرضاع لان الرضاع لا يطلع عليه غالبا إلا النساء .








الرحلة في طلب ا لحديث








الرحلة لسؤال العلماء في مسألة نازله.









المثبت مقدم على النافي









إن عدم العلم بالشيء لا يستلزم العلم بعدمه








مشروعيه الاستبراء منالشبهات .وفى الحديث " فمن اتقى الشبهات فقد استبرأ لدينه


وعِرضه "


الإنكار على من يتعاطى الشبهات









الاحتياط في الدين








اليقين لا يزول بالشك








شدة امتثال الصحابة لأمر الرسول فان عقبه فارقها








إن الإنسان إذا تزوج امرأة وثبتت أنها أخته من الرضاع وجب الفراق








الرجوع إلى أهل العلم








تعظيم حدود الله عز وجل

التعديل الأخير تم بواسطة شـروق ; 15-11-07 الساعة 10:30 PM
شـروق غير متواجد حالياً