استحضار النية..
قد فهمت من أمثلة الشيخ -حفظه الله- أن من لم يستحضر الأجر والثواب في شؤونه لا يؤجر أخروياً..
لكن هناك الكثير من الأعمال لو نستحضر النية فيها والثواب الجزيل لصار فيها مشقة- ربما لعملنا لها باعتيادية- ..
مثلاً عند زيارة الرحم!!
نستحضر ثواب البر..وثواب الاتباع للسنة وثواب الوصل ,وثواب ادخال السرور..وثواب الصبر على مخالطة الناس....الخ!!
ألا يدخل أجرها كلها في نية واحدة!!
ج/لا بد من استحضار النية في كل عمل يطلب فيه الأجر والثواب فمثلاً هناك من يزور أقاربه عادة وتقليد وخوفاً من ذمهم له أو طلباً للمدح، وهناك من يزور طاعة لله فيصبر
على أذاهم ولا ينتظرمن أقاربه رد الزيارة، فمن استحضر نية العبادة في الصلة دخلت بقية المسائل المذكورة في السؤال. والأصل في هذه القاعدة قول نبينا صلى الله عليه وسلم: ونفقة الرجل
على أهله يحتسبها صدقة. أخرجه البخاري. فمعناه أنه إذا لم يحتسبها فليست صدقة. والله أعلم.
................................................................
* اخفاء طالب العلم لعلمه..
عندما أنوي اخبار زميلاتي بفعل خير بدافع التنافس في الصالحات ثم أتراجع بغية أن يكون هذاالعمل بيني وبين الله هل يعتبر رياء لأني تركته ؟؟
ج/ترك الإخبار ليس برياء بل ربما يتعين إخفاء العمل الصالح ويمكن إخبار زميلاتك بالعمل دون أن تذكري أنك فعلتيه، أو انسبيه إلى مجهول فتقولي: إحدى الإخوات فعلت كذا وكذا.
|