تمت بحمد الله قراءة مقرر اليوم التاسع " آداب حامل القرآن " ومما جاء فيه ...
* ينبغي أن يحافظ على تلاوته ويكثر منها ، وكان السلف يحافظون عليها ويتفاوتون في مدة الختم فمنهم من يختم كل شهرين ومنهم من كان يختم أربع ختمات في النهار وأربع ختمات في الليل .
* يفضل أن يكون وقت الختم إما أول الليل في سنة المغرب أو أول النهار في سنة الفجر .
فائدة :
ما الأفضل بالنسبة لمدة الختم هل الختم في فترة طويلة أم في فترة قصيرة والإكثار من التلاوة ؟؟
الاختيار أن ذلك يختلف باختلاف الأشخاص فمن كان يظهر له بدقيق الفكر لطائف ومعارف فليقتصر على قدر ما يحصل له كمال فهم ما يقرؤه وكذا من كان مشغولا بنشر العلم أو غيره من مهمات الدين ومصالح المسلمين العامة فليقتصر على قدر لا يحصل بسببه إخلال بما هو مرصد له وإن لم يكن من هؤلاء المذكورين فليستكثر ما أمكنه خروج إلى حد الملل والهذرمة وقد كره جماعة من المتقدمين الختم في يوم وليلة ويدل عليه الحديث الصحيح عن عبدالله بن عمرو بن
العاص رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم": لا يفقه من قرأ القرآن في أقل من ثلاث" رواه أبو داود والترمذي والنسائي وغيرهم قال الترمذي صحيح والله أعلم.
فائدة :
ما الحكمة من جعل ميعاد الختم إما أول النهار أو أول الليل ؟؟
روى ابن أبي داود عن عمر بن مرة التابعي قال كانوا يحبون أن يختم القرآن من أول الليل أو من أول النهار وعن طلحة بن مصرف التابعي الجليل قال من ختم القرآن أية ساعة كانت من النهار صلت عليه الملائكة حتى يمسي وأية ساعة كانت من الليل صلت عليه الملائكة حتى يصبح وعن مجاهد مثله وروى الدارمي في مسنده بإسناده عن سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه قال :"إذا وافق ختم القرآن أول الليل صلت عليه الملائكة حتى يصبح وإذا وافق ختمه آخر الليل صلت عليه الملائكة حتى يمسي" قال الدارمي هذا حسن من سعد .
التعديل الأخير تم بواسطة مسلمة لله ; 27-11-07 الساعة 01:22 AM
|