03-12-07, 10:01 PM
|
#96
|
جُهدٌ لا يُنسى
|
ما شاء الله ،تيارك الله
دوما سباقة يمان
جزاك الله خيرا على تلك الروائع
جعلها الله لك نورا يوم القيامة
تمت قراءة المقرر الثالث عشر والحمد لله
كفت ووفت اليمان ما شاء الله
ومما جاء فيه ...
* استحباب البكاء عند قراءة القرآن
* استحباب الترتيل والنهي عن الإفراط في سرعة القراءة
والترتيل مستحب للتدبر ؛ كما أنه أقرب إلى الإجلال والتوقير، وأشد تأثيراً في القلب ، ولهذا يُستحب الترتيل للعجمي الذي لا يفهم معناه .
* يستحب إذا مر القاريء بآية رحمة أن يسأل الله من فضله وإذا مر بآية عذاب أن يتعوذ وإذا مر بآية تنزيه أن ينزه الله سبحانه وتعالى .
* لا تجوز قراءة القرآن بالأعجمية سواء للعربي أو للأعجمي في الصلاة وفي غير الصلاة وجوزها أبو حنيفة للأعجمي
* تجوز القراءة بالقراءات السبع المشهورة ولا تجوز بغيرها ولا بالقراءات الشاذة فإن قرأ بها في الصلاة بطلت إن لم يكن جاهلا وإن كان جاهلا لم تبطل وليس له أجر فيها .
* إذا قرأ القاريء بإحدى القراءات السبع وجب عليه أن يكمل بها ما دام الكلام مرتبطا فإن انقضى ارتباطه جاز له أن يقرأ بغيرها والأولى أن يداوم على قراءة واحدة في مجلسه .
فائدة : الترتيل لغة
الترتيل مصدر مادة رتل, والراء والتاء واللام في لغة العرب جذر لغوي يدل على التنسيق والترتيب, وعلى حسن الأداء وإذا حمل على الكلام؛ لأن الأصل حين أطلقته العرب قالت: ثغرٌ رَتَلَ أي ثغر مفلج الأسنان منتظمها بينه, يعني بين كل سن وسن فواصل دقيقة, لكن ملحوظة على نسق ونظام مرتبين, فهذا هو الأصل في الوضع اللغوي ومنه استعيرت بقية الصورة في الكلام, ما معنى الترتيل أو ما يعطيه معنى الترتيل حين يحمل على الكلام وينظر إليه من هذه الباب التمهل في أداء القول عدم الإسراع والهزّ في الكلام ثم أن يأخذ كل حرف من الكلمة حقه من مخرجه من الجهاز الصوتي الإنساني, فالترتيل يحمل معنى التنسيق, ولكن يحمل أيضًا معنى الوضوح والبيان فالمتكلم الذي يأخذ بعض الحروف فلا يكاد يبين لا يسمى مرتلاً, والقارئ الذي يهز آيات القرآن هزًا, ويسرع في تلاوتها إسراعًا لا يسمى مرتلاً.
http://alminbar.net/alkhutab/khutbaa.asp?mediaURL=3137
|
|
|