[حفيظة أحمد عبداللّه]

فَلَا أُقْسِمُ بِالْخُنَّسِ (15)
◾وضح الشيخ المقصود بالخنس
الْجَوَارِ الْكُنَّسِ (16)
◾بين الشيخ المقصود بالكنس
وَاللَّيْلِ إِذَا عَسْعَسَ (17)
◾وضح الشيخ المقصود بعسعس
وَالصُّبْحِ إِذَا تَنَفَّسَ (18)
◾وضح الشيخ المقصود بتنفس
إِنَّهُ لَقَوْلُ رَسُولٍ كَرِيمٍ (19)
◾ بين الشيخ المقصود برسول كريم
◾إستدل الشيخ بآية
(وَإِنَّهُ لَتَنزيلُ رَبِّ الْعَالَمِينَ ۝ نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الأمِينُ ۝ عَلَى قَلْبِكَ لِتَكُونَ مِنَ الْمُنْذِرِينَ)
ذِي قُوَّةٍ عِندَ ذِي الْعَرْشِ مَكِينٍ (20)
◾بين الشيخ المقصود بمعنى
ذي قوة ، عند ذي العرش ، مكين
مُّطَاعٍ ثَمَّ أَمِينٍ (21)
◾وضح الشيخ معنى مطاع، أمين
وَمَا صَاحِبُكُم بِمَجْنُونٍ (22)
بين الشيخ المقصود بصاحبكم، بمجنون
وَلَقَدْ رَآهُ بِالْأُفُقِ الْمُبِينِ (23)
◾وضح الشيخ معنى الآية
وَمَا هُوَ عَلَى الْغَيْبِ بِضَنِينٍ (24)
◾بين الشيخ المقصود بمعنى على الغيب بضنين
وَمَا هُوَ بِقَوْلِ شَيْطَانٍ رَّجِيمٍ (25)
◾بين الشيخ معنى الآية
فَأَيْنَ تَذْهَبُونَ (26)
◾بين الشيخ أن جعل الحق بمنزلة الكذب ما هو إلا من إنقلاب الحقائق
إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ لِّلْعَالَمِينَ (27)
◾ذكر الشيخ فضل الذكر للعالمين
لِمَن شَاءَ مِنكُمْ أَن يَسْتَقِيمَ (28)
◾وضح الشيخ معنى الآية
وَمَا تَشَاءُونَ إِلَّا أَن يَشَاءَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ (29)
◾بين الشيخ أن مشيئة اللّه نافذة لا يمكن أن تعارض أو تمانع
◾بين الشيخ أن هذه الآية وأمثالها رد على فرقتي القدريةالنقاة والقدرية المجبرة