06-12-07, 06:09 PM
|
#2
|
جُهدٌ لا يُنسى
|
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنت حواء
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
المجموعة ( ج )
1- ما المقصود بقوله " ومن أهم ما يُؤمرُ به أن يحذر كل الحذر من اتخاذ القرآن عيشة يكتسب بها، "
الجواب
النهي عن أخذ الاجرة على تعليم القرآن او اتخاده وسيلة للوصول الى رياسة أو وجاهة في الدنيا
2- ما الأفضل بالنسبة لتلاوة القرآن هل الإكثار من التلاوة أم الإقلال ؟
الجواب
الافضل الاكثار من التلاوة مع مراعاة القدر الذي يختم فيه و الذي يحصل معه تدبر لآيات القرآن الكريم وفهم لمعانيه اقتداءا بمنهج بالسلف في ذالك
3- ما الشروط الواجب توافرها في معلم القرآن ؟
الجواب
الشروط الواجب توفرها في معلم القرآن منها:
_تحقق المعرفة
-ان يكون كامل الاهلية
- ظهور الديانة
-اشتهاره بالصيانة
لقول السلف:" هذا العلم دين فانظروا عمن تأخذوا دينكم"
|
حياك الله حبيبتي بنت حواء
زادك الله همة ونشاطا
في السؤال الأول حبيبتي ..
أخذ الأجرة على تعليم القرآن لا يدخل ضمن المقصود بقوله "عيشة يتكسب بها " وقد جاء القول بالجواز أما أخذه عيشة يكتسب بها فهي مثل أن يأتي لجموع جالسة ويقرأ شيئا من القرآن ثم يقوم يسألهم المال فهذا منهي هنه .
وفي السؤال الثاني هناك إضافة بسيطة لإجابتك وهي أن من يشتغل مثلا بالدعوة وطلب العلم وأمورا هامة هكذا ففي حقة لا يستحب الإكثار بحيث يشغله عن مهامة الأخرى والتي هي ضرورية لخدمة الدين ، كذلك من لا يحصل له الفكر والتدبر إلا بالقليل والتمهل فالتقليل هنا في حقه أفضل ، وما كان غير ذلك كما قلت يستحب الإكثار ما لم يصل لحد الهذرمة وانعدام الفهم .
موفقة دوما حبيبتي
وبانتظارك اليوم مع الأسئلة الجدية إن شاء الله .
|
|
|