وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيك اهتمامك يا بنت حواء أتابع مافاتني من التسميع ,
وبإذن الله لن أغيب مرة أخرى .
بسم الله الرحمن الرحيم
الفقرة الرابعة :
1- يجب الإلتزام بالألفاظ الشرعية للعقيدة " في العقيدة" , وتجنب الألفاظ البدعية التي استحدثها " أحدتها"الناس . فالألفاظ المجملة المحتملة للخطأ والصواب يستفسر عنها , فما كان صحيحا" حقا" أثبت بلفظه الشرعي وماكان خطأ "باطلا" رد .
2- العصمة ثابتة للرسول صلى الله عليه وسلم , والأمة في مجموعها معصومة من الوقوع في " الاجتماع على" ضلالة , أما آحادها فلا عصمة لأحد منهم لهم , ومااختلف فيه الأئمة وغيرهم فمرجعه إلى الكتاب والسنة , فما كان صحيحا"قام عليه الدليل" قبل , مع الإعتذار للمخطيء من مجتهدي الأمة .
3- في الأمة محدثون ملهمون "مثل" كعمر بن الخطاب , والرؤيا الصادقة "الصالحة" حق , وهي جزء من النبوة . والفراسة الصادقة حق , وفيها كرامات ومبشرات , بشرط أن تكون موافقة للعقيدة والشرع , وهي ليست مصدرا للعقيدة أو التشريع"ولا للتشريع" .
4- المراء في الدين مذموم , والمجادلة بالحسنى مشروعة , وماصح النهي عن الجدال"الخوض" فيه وجب الإمتثال له , ويجب الإمساك عن الجدال "الخوض"فيما لاعلم للمسلم به و تفويض ذلك العلم "علم ذلك" إلى عالمه سبحانه .
5- يجب الإلتزام ب منهج الوحي في الرد , كما يجب الإلتزام به في الإعتقاد والتقرير . فلا ترد البدعة ببدعة ولا يقابل التفريط بالغلو , والعكس .... .
6- كل محدثة بدعة , وكل بدعة ضلالة , وكل ضلالة في النار .