السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
كيف نجمع بين وقوع زلات فردية من بعض الصحابة -رضوان الله عليهم- وبين القاعدة المجمع عليها أنه لم يكن أحد من الصحابة وقع في الافتراق والأهواء والبدع على الإطلاق ؟
إن الزلات الفردية التي و قع فيها الصحابة رضي الله عنهم هي من باب الاجتهاد الخاطيء فالعالم قد يجتهد فيصيب فيكون له أجران أو أنه يجتهد و يخطيء فيكون له أجر و احد فهي مجرد زلة.
|