المقرر الخامس
********
ثانيآ : التوحيد العلمي الاعتقادي
1- الأصل في أسماء الله وصفاته
اثبات ما أثبته الله لنفسه أو أثبته له رسوله من غير تمثيل ولا تكييف
ونفي ما نفاه الله عن نفسه أو نفاه عنه رسوله من غير تحريف ولا تعطيل
كما قال تعالى : "ليس كمثله شئ وهو السميع البصير" الشورى11
مع الإيمان بمعاني ألفاظ النصوص وما دلت عليه.
2- التمثيل والتعطيل في أسماء الله وصفاته كفر
أما التحريف الذي يسميه أهل البدع تأويلآ فمنه ماهو كفر كتأويلات الباطنية
ومنه ماهو بدعة ضلالة كتأويلات نفاة الصفاة
ومنه مايقع خطأ.
3- وحدة الوجود أو اعتقاد حلول الله بشئ من مخلوقاته أو اتحاده به ؛ كل ذلك كفر مخرج من الملة.
4- الإيمان بالملائكة الكرام إجمالآ
وأما تفصيلآ فبما صح به الدليل في أسمائهم وصفاتهم وأعمالهم بحسب علم المكلف.
5- الإيمان بالكتب المنزلة جميعها وأن القرآن الكريم أفضلها وناسخها
وأن كل ما سبقه طرأ عليه التحريف , وأنه لذلك يجب اتباعه دون ماسبقه.
6- الإيمان بأنبياء الله ورسله صلوات الله وسلامه عليهم وأن أفضل ممن سواهم من البشر
ومن زعم غير ذلك فقد كفر , وماصح فيه الدليل بعينه منهم وجب الإيمان به معينآ
ويجب الإيمان بسائرهم إجمالآ , وأن محمدآ أفضلهم وآخرهم وأن الله أرسله للناس جميعآ.
7- الإيمان بإنقطاع الوحي بعد محمد صلى الله عليه وسلم وأنه خاتم الأنبياء والمرسلين
ومن اعتقد خلاف ذلك كفر.