عرض مشاركة واحدة
قديم 07-11-09, 04:24 AM   #39
أم أكرم
جُهدٌ لا يُنسى
افتراضي


2:لام الفعــــل


سميت بلام الفعل لوجودها فيه وهي أصلية من مبنى الكلمة تقع في الفعل الماضي والمضارع والأمر. وتأتي متوسطة ومتطرفة.
نحو: (وَأَرْسَلْنَا) (قُلْ تَعَالَوْا)

والحكم في هذه اللام يدور بين الأظهار والإدغام


1- الإظهار::


إذا وقعت لام الفعل متوسطة حكمها الإظهار للجميع.
نحو:{وَأَنزَلْنَا} {أَلْهَاكُمُ{.


وإذا وقعت اللام متطرفة فهي تدور بين الإظهار. و الإدغام.

والحكم فيها الإظهار وجوباًعند الجميع إلا إذا وقع بعدها لام أو راء فتدغماتفاقاً نحو {قُل لَّكُم}. {قُل رَّبّيِ}.

وسبب الإدغام هو التماثل بالنسبة للام والتقارب بالنسبة للراء على مذهب ابن الجزري. والتجانس على مذهب الفراء.


تنبيه .
إذا أتى بعد لام الفعل المتوسطة حرف مقارب لها نظهرها ونحترز من ان تنحرف اللام للنون بسبب التقارب .نحو : {جَعَلْنَا.}

-3: لام الحرف

لم تقع لام حرف ساكنة في القرآن إلا في حرفي : هل وبل.وأصل حركة اللام هو السكون لأنه حرف مبني على السكون .وإنما يحرك بسبب التقاء الساكنين.


وإذا أتت بعدها همزة قطع فلورش فيها حكم النقل .فتحرك بحركة الهمز الذي وقع بعده.نحو: {هلَ ادُلُّكُم}.


اللام الساكنة لا تأتي في الحرف إلا متطرفة وحكمها الإظهار إلا إذا أتى بعدها حرف اللام والراء فتدغم فيهما.


في حرف :بل أتى بعدها في القرآن اللام والراء نحو:
}بَل لاَّ يَخَافُونَ}-{.بَل رَّفَعَهُ اللَّهُ إِلَيْهِ{.


وفي حرف : هل لم يقع بعدها إلا حرف اللام.:}هَلْ لَّكُمْ{.
وحكم اللام هنا الإدغام .سببه التماثل في اللام والتقارب في الراء.


تنبيه
ويستثنى من ذلك لحفص عن عاصم من الشاطبية إدغام لام بل في الراءمن قوله تعالى: {بَلْ رَانَ}. بالمطففين بسبب سكتة عليها والسكت يمنع الإدغام

-4:لام الاسم

سميت بلام الاسم لوقوعها فيه وهي أصلية من مبنى الكلمة .
وقد تأتي اللام زائدة في الاسم وهي لام التعريف.

واللام الساكنة الأصلية في الاسم نحو: }أَلْسِنَتِكُمْ وَأَلْوَانِكُمْ} و{أَلْفَافاً}.

وهي دائما تأتي متوسطة فلا تأتي في أول الكلمة لأن العرب لا تبدأ بالسكون.

ولا تأتي آخر الكلمة لأن الاسم يتغير آخره بالرفع النصب والجر ويمتنع فيه السكون.


حكم لام الاسم الساكنة الأصلية: الإظهار

-5:لام الأمر

لام ساكنة زائدة عن بنية الكلمة تدخل على الفعل المضارع فتكسبه صيغة الأمر.شرط أن تكون مسبوقة بالواو أو الفاء أو: ثم

نحو:{فَلْيَنظُرِالإِنسَانُ}، {وَلْيَكْتُب بَّيْنَكُمْ} {ثُمَّ لْيَقْضُواْ}.

أصل الكلمة في: {وَلْيَكْتُب } فعل مضارع : يكتب فدخلت عليه لام الأمر الساكنة المسبوقة ب:{و } فحولته إلى صيغة الأمر .
وحكم اللام هنا الإظهار وجوباً.


تنبيه:
في الآية 29 من سورة الحج :
{ثُمَّ لْيَقْضُوا تَفَثَهُمْ وَلْيُوفُوا نُذُورَهُمْ وَلْيَطَّوَّفُوا بِالْبَيْتِ الْعَتِيقِ}

من القراء من يقرأها لام أمر ساكنة ومنهم من يقرأها بالكسر .



,,, وجزى الله عنا شيختنا بارقة نور خير ما جازى به معلما عن طلابه وأسكنها الفردوس الأعلى من الجنة ,,,



توقيع أم أكرم

التعديل الأخير تم بواسطة أم أكرم ; 26-09-10 الساعة 04:48 PM
أم أكرم غير متواجد حالياً