عرض مشاركة واحدة
قديم 14-11-08, 07:19 PM   #14
أم أيوب
جُهدٌ لا يُنسى
افتراضي


الحمد لله العلي الأعلى ، الذي خلق فسوى والذي قدر فهدى، والصلاة والسلام على خاتم المرسلين سيدنا محمد وعلى آله و صحبه ومن اتبع خطاه بإحسان إلى يوم الديــن , إن الحمد الله نحمده ، و نستعين ، ونستهدي، ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له و من يضلل فلن تجد له وليًا مرشدًا.

جميعنا نعلم أن سور القرآن الكريم تنقسم إلى سورة مكية و سورة مدنية
ولكن الكثير منا لا يميز بين القسمين فما الفرق أو ما الذي يميز كل قسم من القسمين سنتعرف على هذه الميزات في هذا التقرير. تناولت في تقريري عن
- طرق العلم بالمكي و المدني .
- تعريف المكي والمدني .
- ضوابط السور المكية و المدنية .
- مميزات السور المكية و المدنية .
- أسماء السور المدنية .



الموضوع



((طرق العلم بالمكي والمدني))


طريق العلم بالمكي والمدني:

المكي: السماعي النقلي ويستند إلى الرواية الصحيحة عن الصحابة أو التابعين في تحديد السورة أو الآية المكية أو المدنية.

المدني: القياسي الاجتهادي ويستند إلى قياس ما لم يرد دليل على أنه مكي أو مدني على ما ورد فيه دليل فإن أشبه الآيات المكية فهو مكي وإن أشبه الآيات المدنية فهو مدني.



((تعريف المكي والمدني))

للعلماء في تعريف المكي والمدني ثلاثة اصطلاحات:

الأول : أن المكي ما نزل بمكة,والمدني ما نزل بالمدينة.

(ويرد على هذا القول بان هناك آيات نزلت في غير مكة والمدينة فهذا التعريف لا يشملهما فهو غير حاصر( .

الثاني: ما كان فيه((يا أيها الذين ءامنوا))فهو مدني لأن الإيمان كان غالبا على أهل المدينة وما كان فيه ((يا أيها الناس))فهو مكي لأن الكفر كان غالبا على أهل مكة.

(وهذا التعريف غير حاصر أيضا لأن أكثر آيات القرآن بل كثير من السور ليس فيها((يا أيها الذين ءامنوا))ولا((يا أيها الناس(( .

الثالث: ما نزل قبل الهجرة فهو مكي وما نزل بعد الهجرة فهو مدني وإن نزل بمكة.

(وهذا التعريف جعل الزمن حداً فاصلاً بين المكي والمدني فهو ضابط وحاصر لا يخرج عنه شي من الآيات كلها فهي إما أن تكون نزلت قبل الهجرة أو أن تكون نزلت بعد الهجرة وهذا هو التعريف الصحيح والحاصر( .



((ضوابط السور المكية والمدنية((

ضوابط السور المكية:

كل سورة فيها لفظ(كلا)فهي مكية.

كل سورة تفتتح بحروف التهجي نحو(آلم)(حم)(المص)وغير ذلك فهي مكية إلا البقرة وآل عمران وفي الرعد خلاف .

كل سورة فيها سجدة تلاوة فهي مكية.

كل سورة فيها((يا أيها الناس))وليس فيها((يا أيها الذين ءامنوا))فهي مكية إلا سورة الحج فهي مكية مع أن آخرها أيضا ((يا أيها الذين لأمنوا اركعوا واسجدوا(( .

السور ذات الآيات القصيرة مع قوة في الكلمات مما يناسب الجدال مع المشركين وإثبات الأدلة والبراهين سور مكية.



ضوابط السور المدنية

كل سورة فيها لفظ (النفاق)فهي مدنية سوى سورة العنكبوت.

كل سورة فيها ذكر لفريضة أو حد.

طول الآية والإطناب في الحديث مما يناسب بسط أحكام الشريعة وتوضيحها.




((مميزات السور المكية و المدنية))

مميزات السور المكية:

1 العناية بمسائل العقيدة والدعوة إلى التوحيد و الإيمان بالله وبرسوله واليوم الآخر ومجادلة المشركين في ذلك وإيراد الأدلة والبراهين والتحذير من الشرك والمشركين.

2 وضع الأسس العامة للتشريع والأمر بأصول العبادات.

3 الاستشهاد كثيرا بقصص الأنبياء والسابقين لتقرير مسائل العقيدة وتحذير المشركين من مخالفة الرسول صلى الله عليه وسلم وبيان ما جرى للمخالفين من الأمم السابقة.



مميزات السور المدنية:

1 تفصيل أحكام العبادات والمعاملات والحدود و نحو ذلك.

2 جدال أهل الكتاب واثبات تحريف كتبهم ودعوتهم إلى الإسلام.

3 كشف أحوال المنافقين وهتك أستارهم وتحذير المسلمين منهم ومن أفعالهم .





((سور المدنية))

المدني باتفاق عشرون سورة:


• سورة البقرة .
• سورة آل عمران .
• سورة النساء .
• سورة المائدة .
• سورة الأنفال .
• سورة التوبة .
• سورة الأحزاب .
• سورة النور .
• سورة محمد .
• سورة الحجرات .
• سورة الفتح .
• سورة الحديد .
• سورة المجادلة .
• سورة الحشر .
• سورة المنافقون .
• سورة الطلاق .
• سورة النصر .
• سورة التحريم .
• سورة الممتحنة .
• سورة الجمعة .


((السور المختلف فيها))

في اثنتي عشرة سورة هي :

* سورة الفاتحة . * سورة الرعد . * سورة الرحمن . * سورة الصف .
* سورة المطففين . * سورة الإخلاص . * سورة الفلق . * سورة الناس .
* سورة البينة . * سورة الزلزلة . * سورة التغابن . * سورة البينة .



((سور المكية))

ماعدا ذلك من السور فهو مكي بإتفاق وهو اثنتان وثمانون سورة.




((فوائد معرفة المكي والمدني))


1مييز بين الناسخ والمنسوخ فالمتأخر ناسخ للمتقدم.

2عرفة تاريخ التشريع وتدرجه في تربية الأمة.

3تيسير تفسير الآية .



منقووووووووووووووووول.



توقيع أم أيوب



أحب بارقة نورلانها أهل لذلك
أم أيوب غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس