[عبد السلام بن إبراهيم الحصين]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته:
الزواج من سنة النبي صلى الله عليه وسلم، وقد حث عليه وأمر به، ورغب فيه، ونهى عن تركه.
ومصالحه كثيرة وعظيمة.
لكن إذا تعارض مع طلب العلم فلا يخلو الأمر من حالين:
الحال الأولى: أن يكون العلم فرض عين، مما لا يمكن تأخيره، ويكون الزواج مانعًا من تعلم هذا العلم، فيقدم طلب العلم على الزواج؛ لأن طلب العلم هنا واجب، والنكاح سنة، والواجب مقدم على السنة.
الحال الثانية: أن يكون العلم فرض كفاية، بحيث يوجد من يقوم به، فإن تقديم النكاح عليه أولى، لأن مصالح النكاح أعظم.
ويتأكد هذا في حق من يخاف على نفسه بترك النكاح أن يقع في المحرمات من الزنا والعادة السرية المحرمة أو النظر المحرم، والتعلق بالصور المحرمة.
وسواء كانت الدراسة نظامية أو غير نظامية.
لكن يغلب على الدراسة النظامية أنها من فروض الكفايات.
والله أعلم.