عرض مشاركة واحدة
قديم 21-01-08, 12:41 PM   #12
أم جهاد وأحمد
|علم وعمل، صبر ودعوة|
افتراضي ملخص الدرس الثالث عشر الخاص باستثناءات المد الطبيعي في كلمة أنا

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله

أخواتي في الله السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بداية تتمة للدرس الثاني عشر الخاص بنقل حركة همزة القطع إلى الساكن الصحيح الذي قبله

ينقل ورش حركة الهمز إلى الساكن الذي قبله بشرط :
- أن يكون الساكن آخر كلمة
- أن يكون الساكن غير حرف مد
- أن يكون الساكن غير ميم الجمع
-أن تكون الهمزة أول الكلمة الأخرى سواء كان ذلك الساكن تنوينا أو لام تعريف أو غير ذلك

استثناءات نقل حركة همزة القطع إلى الساكن الصحيح الذي قبلها

1."عادا الأولى" سورة النجم
طبق فيها ورش حكمين

*الحكم الأول في الأولى : تنقل حركة الهمزة التي هي الضمة إلى الساكن الذي قبلها وهو لام التعريف مع حذف الهمز فتلفظ لولى
وبهذا تصبح لدينا عادا لولى =عادن لولى

* وفي عادن لولى يطبق ورش حكم إدغام نون التنوين الساكنة في اللام الذي بعدها وهو إدغام كامل بغير غنة فتلفظ "عادا الأولى"عند ورش بعد تطبيق الحكمين عادلولى

2. "ردءا" ورش ينقل حركة الهمزة التي هي الفتحة إلى الدال الساكنة التي قبلها مع أنهما في كلمة واحدة فتلفظ ردا

3.هاء السكت في الآيات : " فَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ فَيَقُولُ هَاؤُمُ اقْرَؤُوا كِتَابِيهْ {19} إِنِّي ظَنَنتُ أَنِّي مُلاقٍ حِسَابِيهْ {20} فَهُوَ فِي عِيشَةٍ رَّاضِيَةٍ {21} فِي جَنَّةٍ عَالِيَةٍ {22} قُطُوفُهَا دَانِيَةٌ {23} كُلُوا وَاشْرَبُوا هَنِيئًا بِمَا أَسْلَفْتُمْ فِي الأَيَّامِ الْخَالِيَةِ {24} وَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِشِمَالِهِ فَيَقُولُ يَا لَيْتَنِي لَمْ أُوتَ كِتَابِيهْ {25} وَلَمْ أَدْرِ مَا حِسَابِيهْ {26} يَا لَيْتَهَا كَانَتِ الْقَاضِيَةَ {27} مَا أَغْنَى عَنِّي مَالِيهْ {28} هَلَكَ عَنِّي سُلْطَانِيهْ {29} خُذُوهُ فَغُلُّوهُ {30} "

"كتابيه إني " لدينا هاء السكت الساكنة وبعدها همزة القطع مكسورة يجوز فيها الوجهان وصلا :
* عدم النقل "كتابيه إني ظننت " أي النطق بالهاء ساكنة، وبعدها همزة القطع محققة.
* أو نقل حركة همزة القطع التي هي الكسرة إلى هاء السكت الساكنة فتلفظ كتابيهني بكسر الهاء
والوجه المقدم عند ورش هو ترك النقل.

ملاحظة هامة: في هذه الآيات إذا نقلنا حركة الهمز إلى هاء السكت في كتابيه فعلينا الإدغام في "..ماليه هلك عني ..."
بحيث تلفظ ماليهلك بتشديد الهاء المفتوحة وهذا ما يسمى بإدغام المثلين.
وإذا تركنا النقل في ".. كتابيه إني.." وجب علينا الإظهار مع السكت في "..ماليه هلك عني.."

وهذا ملخص الدرس الثالث عشر للدورة والخاص باستثناءات المد الطبيعي وبالضبط في كلمة أنا للأخت الفاضلة بارقة نور جزاها الله عنا خيرا وثبت أجرها وجعل صالح أعمالها في ميزان حسناتها

استثناء في المد الطبيعي في كلمة أنا :

ينقسم الحكم في كلمة أنا إلى فرعين

1. إذا جاء بعدها أي حرف غير الهمز

ورش لا يمد لفظ أنا وصلا ويثبته وقفا مثال :

"أنا خير" فتلفظ أنخير وصلا ويثبت المد الطبيعي في أنا وقفا
"أنا عابد" تلفظ أنعابد وصلا ويثبت المد الطبيعي في أنا وقفا
وفي المصحف ترسم بسكون مستطيل فوق ألف المد في أنا


2. إذا جاءت بعدها همزة القطع

* إذا كانت همزة القطع مكسورة تلحق بحكم باقي الحروف بحيث يسقط مد أنا وصلا ويثبت وقفا مثال :" إن أنا إلا نذير"
وصلا تلفظ إن أنإلا نذير وترسم في المصحف بسكون فوق ألف أنا

*إذا كانت همزة القطع مفتوحة أو مضمومة يقرأ ورش ( أنا ) بإثبات الألف وصلا وهو مد من قبيل المد الجائز المنفصل ويقف عليها بالمد الطبيعي.
مثال : * " أنا ءاتيك" يقرأها أناااااا ءاتيك مدا مشبعا ب 6 حركات

* "أنا أحيي" يقرأها أناااااا أحيي مدا مشبعا ب 6 حركات

خلاصة :
يحذف مد أنا الطبيعي إذا وليها حرف غير الهمز أو همز مكسور وصلا ويثبت وقفا.
ويمد مدا مشبعا من قبيل المد الجائز المنفصل إذا وليها همز مفتوح أو مضموم.
(المقصود بالهمز همزة القطع)

انتهى بفضل الله ومنته ملخص الثالث عشر

التعديل الأخير تم بواسطة أم عبد الرّحيم الجزائرية ; 25-02-09 الساعة 09:59 PM
أم جهاد وأحمد غير متواجد حالياً