عرض مشاركة واحدة
قديم 16-10-06, 12:25 AM   #52
أمةالله
أم مالك المصرية
افتراضي

ثانياً: كتب الأدب
كتب الأدب كثيرة ؛ لذا سأكتفي بذكر أهم كتبه.
يقول العلامة ابن خلدون رحمه الله تعالى في مقدمته الشهيرة: " وسمعنا من شيوخنا في مجالس التعليم أن أصول هذا الفن وأركانه أربعة دواوين ، وهي:[أدب الكتاب] لابن قتيبة ، وكتاب [الكامل] للمبرد ، وكتاب [ البيان والتبيين ] للجاحظ ، وكتاب [ النوادر ] لأبي علي القالي البغدادي ، وماسوى هذه الأربعة فتبع لها ، وفروع عنها".

أهم كتب الأدب
1 ـ " البيان والتبين " لأبي عثمان عمرو بن بحر الجاحظ المتوفي سنة (255هـ) رحمه الله تعالى.
2 ـ " أدب الكاتب " لأبي محمد عبد الله بن مسلم بن قتيبة الكوفي المروزي الدينوري المتوفي سنة (276هـ) رحمه الله تعالى.
3 ـ " الكامل " لأبي العباس محمد بن يزيد بن عبد الأكبر الأزدي البصري ، المشهور بالمبرد ، المتوفي سنة (285هـ) رحمه الله تعالى.
4 ـ " الأمالي " لأبي علي إسماعيل بن القاسم بن عيذون بن هارون القالي البغدادي اللغوي المتوفي سنة (356هـ) رحمه الله تعالى.



1 ـ البيان والتبين

لأبي عثمان عمرو بن بحر الجاحظ المتوفي سنة (255هـ) رحمه الله تعالى.

طبعاته:
طبع عدة مرات منها:ـ
1 ـ في المطبعة العلمية في مصر سنة (1311هـ) بعناية الأستاذ حسن أفندي الفاكهاني ، ثم الشيخ محمد الزهري الغمراوي في مجلدين.
2 ـ في مطبعة الفتوح ومطبعة الجمالية بمصر سنة (1332هـ) بإشراف الشيخ محب الدين الخطيب في ثلاث مجلدات.
3 ـ في مصر سنة (1345هـ) ثم طبع سنة (1351هـ) بعناية الأستاذ حسن السندوبي في ثلاث مجلدات.
4 ـ في مصر سنة (1367هـ) بتحقيق وشرح الشيخ عبد السلام محمد هارون ، أربعة أجزاء في مجلدين.
ثم أعيد طبعه عدة مرات منها: الطبعة الرابعة سنة (1395هـ) وهي أحسن طبعاته.
5 ـ في بيروت في المطبعة التعاونية اللبنانية سنة (1968م) نشر الشركة اللبنانية للكتاب ، بعناية المحامي فوزي عطوي في مجلد.


2 ـ أدب الكاتب

لأبي محمد عبد الله بن مسلم بن قتيبة الكوفي المروزي الدينوري المتوفي سنة (276هـ) رحمه الله تعالى.

طبعاته:
طبع عدة مرات منها:ـ
1 ـ في مطبعة الوطن في مصر سنة (1300هـ).
2 ـ في المطبعة الشرفية في مصر سنة (1328هـ).
3 ـ في مطبعة الاتحاد في مصر سنة (1228هـ).
4 ـ طبع قسم منه في ليبسك سنة (1847م) باعتناء الأستاذ أسبرول.
5 ـ طبع أكثره في ليدن سنة (1901م) بعناية الدكتور مكس غرونرت.
6 ـ في مطبعة السعادة بمصر بتحقيق الشيخ محمد محيي الدين عبد الحميد رحمه الله تعالى ، ثم أعيدت طباعته عدة مرات منها الطبعة الرابعة سنة (1382هـ).
7 ـ في بيروت سنة (1402هـ) نشر مؤسسة الرسالة في بيروت بتحقق الأستاذ محمد بن أحمد الدالي في مجلد.

شروحه:
شرحه جماعة من العلماء منهم:ـ
أ ـ الشيخ أبو محمد عبد الله بن محمد بن السيد البطليوسي النحوي الأندلسي المتوفي سنة (521هـ) رحمه الله تعالى ،واسم شرحه: " الاقتضاب في شرح أدب الكتاب ".
طبعاته:
طبع عدة مرات منها:ـ
1 ـ في المطبعة الأدبية في بيروت سنة (1901م) بتصحيح المعلم عبد الله البستاني.
2 ـ في بيروت نشر دار الجيل سنة (1973م).
3 ـ في مصر نشر الهيئة المصرية العامة للكتاب سنة (1981م) بتحقيق الأستاذ مصطفى السقا والدكتور حامد عبد المجيد في ثلاثة أجزاء.
ب ـ العلامة الشيخ أبو منصور موهوب بن أحمد بن محمد الجواليقي المتوفي سنة (540هـ) رحمه الله تعالى واسمه:" شرح أدب الكاتب ".
عنيت بنشره مكتبة القدسي في القاهرة سنة (1305هـ) بتصحيح الأستاذ الكبير مصطفى صادق الرافعي في مجلد.


3 ـ الكامل

لأبي العباس محمد بن يزيد بن الأكبر الأدي البصري المشهور بالمبرد المتوفي سنة (285هـ) رحمه الله تعالى.

طبعاته:
طبع عدة مرات منها:ـ
1 ـ في الآستانة سنة (1286هـ).
2 ـ في المطبعة الخيرية بمصر سنة (1308هـ).
3 ـ في مطبعة التقدم بمصر سنة (1323هـ) وبهامشه كتاب " الفصول المختارة " للجاحظ.
4 ـ طرف الجمعية الشرفية الألمانية سنة (1881م) باعتناء الأستاذ رايت.
5 ـ في ليبسك سنة (1864م) وسنة (1882م).
6 ـ في مطبعة نهضة مصر سنة (1376هـ) بتحقيق الأستاذين: محمد أبو الفضل إبراهيم ،والسيد شحاته في أربع مجلدات.
ثم أعيد طبعها بالتصوير من الناشر نفسه دار نهضة مصر للطبع والنشر بالقاهرة.
7 ـ في مطبعة الاستقامة بالقاهرة سنة(1951م) جزءان في مجلد.
8 ـ في بيروت سنة (1406هـ) نشر مؤسسة الرسالة في بيروت بتحقيق الأستاذ محمد أحمد الدالي في ثلاث مجلدات والرابع فهارس ، وفي آخره تعليقات مختارة من كتاب " القرط على الكامل " من ص (547) إلى ص (587).

كتب تتعلق به:
1 ـ " رغبة الآمل من كتاب الكامل " للشيخ العلامة سيد بن علي المرصفي المتوفي سنة (1350هـ) طبع في مطبعة النهضة بمصر سنة (1927م) ثم طبع ثانية في بغداد سنة (1969م) نشر دار البيان ببغداد في ثمان مجلدات.
2 ـ " القرط على الكامل " للإمام أبي محمد عبد الله بن محمد بن السيد البطليوسي المتوفي سنة (521هـ) رحمه الله تعالى ، و"نكت الكامل للمبرد" لأبي الوليد هشام بن أحمد بن هشام الكناني المعروف بـ " الوقشي" المتوفي سنة (489هـ) رحمه الله تعالى.
طبع في باكستان من مطبوعات جامعة بنجاب بلاهور ـ باكستان ـ بتحقيق الأستاذ ظهور أحمد أظهر.
3 ـ " التنبيهات على أغاليط الرواة " لأبي القاسم علي بن حمزة البصري اللغوي المتوفي سنة (375هـ) رحمه الله تعالى.
نبه فيه على الأغاليط الواردة في كتاب " النوادر " لأبي زياد الكلبي وكتاب " النوادر " لأبي عمرو الشيباني ، وكتاب " النبات " لأبي حنيفة الدينوري و " الكامل " لأبي العباس المبرد ، و " الفصيح" لثعلب.
منه نسخة في دار الكتب المصرية.


4 ـ الأمالي

للشيخ أبي علي إسماعيل بن القاسم بن عيذون بن هارون القالي البغدادي اللغوي المتوفي سنة (356هـ) رحمه الله تعالى.
ومعه كتاب " الذيل على الأمالي " للمؤلف ،وكتاب " النوادر " للمؤلف أيضاً.

طبعاته:
طبع عدة مرات منها:ـ
1 ـ في مطبعة بولاق بمصر سنة (1324هـ) ولهذه الطبعة فهرسة باعتناء الأستاذين كرنكو وبيفان طبعت في ليدن سنة (1913م).
2 ـ في مطبعة دار الكتب المصرية في مصر بعناية الأستاذ إسماعيل بن يوسف بن دياب. وقد أعادت تصويرها دار الحديث للطباعة والنشر والتوزيع بمصر سنة (1404هـ) في مجلد.
3 ـ في مطبعة السعادة بمصر سنة (1373هـ).
4 ـ في بيروت نشر دار الحديث للطباعة والنشر والتوزيع سنة (1404هـ).
5 ـ في بيروت نشر دار الفكر دون تاريخ في مجلدين.

كتب تتعلق به:
1 ـ " اللآلي في شرح أمالي القالي " للوزيى أبي عبيد الله بن عبد العزيز بن محمد البكري المتوفي سنة (487هـ) رحمه الله تعالى.
طبع في مطبعة لجنة التأليف والترجمة والنشر بمصر سنة (1354هـ) في مجلدين بعناية الأستاذ الكبير عبد العزيز الميمني الراجكوتي ، وسمى تعليقاته وتصحيحاته " سمط اللآلي ".
كما قام بشرح " ذيل الأمالي " في كتاب سماه: " ذيل اللآلي من شرح ذيل أمالي القالي " وطبع في آخر المجلد الثاني مع ملاحظات وتصحيحات على طبعة دار الكتب المصرية من " الأمالي " وقد أعادت تصويرها دار الحديث للطباعة والنشر والتوزيع بمصر سنة (1404هـ) فيمجلد.
2 ـ كتاب " التنبيه على أوهام أبي علي في أماليه " لأبي عبيد البكري سابق الذكر ، طبع مع " الأمالي " في طبعاته المذكورة أعلاه.


ثالثاً: المقامات
1 ـ " مقامات بديع الزمان الهمذاني " لأبي الفضل أحمد بن الحسين بن يحيى بن سعيد الهمذاني الحافظ المعروف ببديع الزمان المتوفي سنة (398هـ) رحمه الله تعالى.
2 ـ " مقامات الحريري " لأبي محمد القاسم بن علي بن محمد ابن عثمان الحريري البصري المتوفي سنة (516هـ) رحمه الله تعالى.
3 ـ " مقامات الزمخشري " لأبي القاسم جار الله محمود بن عمر بن محمد بن عمر الزمخشري الخوارزمي المتوفي سنة (538هـ) رحمه الله تعالى.
4 ـ " مقامات ابن الجوزي " للإمام أبي الفرج عبد الرحمن بن علي بن محمد بن جعفر الجوزي المتوفي سنة 597هـ) رحمه الله تعالى.
5 ـ " المقامات الزينية " لأبي الندى معد بن نصر الله بن رجب البغدادي المعروف بابن الصيقل الجزري المتوفي سنة (701هـ) رحمه الله تعالى.
6 ـ " مقامات السيوطي " للإمام جلال الدين أبي الفضل عبد الرحمن بن الكمال أبي بكر السيوطي الخضري الشافعي المتوفي سنة (911هـ) رحمه الله تعالى.



1 ـ مقامات بديع الزمان الهمذاني

للشيخ أبي الفضل أحمد بن الحسين بن يحيى بن سعيد الهمذاني المعروف ببديع الزمان المتوفي سنة (398هـ) رحمه الله تعالى.
وقد اشتملت على إحدى وخمسين مقامة.

طبعاتها:
طبعت عدة مرات منها:ـ
1 ـ في بيروت سنة (1890م) بتعليق السيد محمود الرفاعي.
2 ـ في الآستانة سنة (1298هـ).
3 ـ في بيروت في المطبعة الكاثوليكية للآباء اليسوعيين سنة (1306هـ) بشرح الشيخ محمد عبده ، ثم طبع ثانية سنة (1908م).
4 ـ في مصر سنة (1923م) بشرح الشيخ محمد محيي الدين عبدالحميد.
ثم طبع ثانية بمطبعة المدني بمصر سنة (1381هـ).
5 ـ في بيروت سنة (1993م) نشر دار ومكتبة الهلال ، بتعليق الدكتور علي بوملحم.

كتب تتعلق بها:
1 ـ " مجتمع الهمذاني من خلال مقاماته " للدكتور مازن المبارك ، نشر دار الفكر بدمشق سنة (1401هـ).


2 ـ مقامات الحريري

للشيخ أبي محمد القاسم بن علي بن محمد بن عثمان الحريري البصري المتوفي سنة (516هـ) رحمه الله تعالى.
وهي خمسون مقامة في أنواع مختلفة من الآداب.

طبعاتها:
طبعت عدة مرات منها:ـ
1 ـ في باريس عدة طبعات: سنة (1819م) وسنة (1822م) وسنة (1849م).
2 ـ في لندن سنة (1896م).
3 ـ في ليبسك بليدن سنة (1731م) وسنة (1856م).
4 ـ في الهند عدة طبعات: سنة (1809م) وسنة (1263م) وسنة (1845م) وسنة (1849م) وسنة (1895م).
5 ـ في بولاق بمصر سنة (1272هـ) وسنة (1277هـ) وسنة (1278هـ) وسنة (1300هـ).
6 ـ في المطبعة الكاستلية بمصر سنة (1277هـ) وسنة (1299هـ).
7 ـ في مطبعة شرف بمصر سنة (1299هـ).
8 ـ في مطبعة محمد أبي زيد بمصر سنة (1305هـ).

شروحها:
لمقامات الحريري شروح كثيرةمنها:ـ
1 ـ شرح الشيخ أبي العباس أحمد بن عبد المؤمن القيسي الشريسي المتوفي سنة (619هـ) رحمه الله تعالى.
طبعاته:
طبع عدة مرات منها:ـ
أ ـ في بولاق بمصر سنة (1248هـ) وسنة (1300هـ) في جزئين.
ب ـ في المطبعة الخيرية بمصر سنة (1306هـ) وسنة (1314هـ) في جزئين.
جـ ـ في بيروت سنة (1326هـ).
د ـ في بيروت سنة (1886م) وسنة (1888م) في مجلدين.
ثم أعادت تصويرها دار الكتب العلمية في بيروت سنة (1399هـ).
هـ ـ في الدار البيضاء سنة (1412هـ) نشر دار الرشاد الحديثة بعناية الأستاذ صدقي محمد جميل في مجلدين.
و ـ في مطبعة المدني بمصر نشر المؤسسة العربية الحديثة دون تاريخ بتحقيق الأستاذ محمد أبو الفضل إبراهيم في خمس مجلدات.
2 ـ " شرح الشيرازي " طبع على الحجر بتبريز سنة (1268هـ) وسنة (1273هـ) بالعربية والفارسية.
3 ـ شرح الشيخ إبراهيم الأحدب الطرابلسي البيروتي الحنفي المتوفي سنة (1308هـ) رحمه الله تعالى.
ـ طبع في بيروت في المطبعة الأدبية سنة (1874م) وسنة (1903م).
4 ـ شرح المستشرق دي ساسي.
قام بشرح المقامات من الشروح التي وقف عليها ، وأضاف إليه فوائد من كتب الأدب والنحو والتاريخ.
ـ طبع في باريس مع فهارس للألفاظ والأمثال والأعلام.

كتب متعلقة بالمقامات:
1 ـ " ألغاز الحريري وأحاجيه في مقاماته " ، عرض وتعليق الأستاذ محمد إبراهيم سليم ، نشر مكتبة ابن سينا بمصر دون تاريخ.
2 ـ " أبو زيد السروجي الأديب المحتال بالثوبين والعكازة والحراب [ ألاعيبه ـ توبته ـ موته وتأبينه ـ رجعته " للدكتور إبراهيم جمعة ، نشر مكتبة نهضة مصر سنة (1949م).
3 ـ " انتقادات ابن الخشاب ورد ابن بري عليه ":
ـ الانتقاد: لأبي محمد عبد الله بن أحمد المعروف بابن الخشاب النحوي المتوفي سنة (567هـ) رحمه الله تعالى.
ـ والرد عليه: لأبي محمد عبد الله بن بري المقدسي المصري المتوفي سنة (582هـ) رحمه الله تعالى ، وقد سماه:" اللباب في الرد على ابن الخشاب".
وقد طبعا في آخر المقامات المطبوعة مع شرح الشريشي في المطبعة الحسينية بمصر سنة (1326هـ).
ثم طبعا معاً باسم: " استدراكات ابن الخشاب على مقامات الحريري وانتصار علامة المقدس ابن بري لابن الحريري " في مطبعة الشركة العربية بالآستانة سنة (1328هـ) في (94) صفحة.


3 ـ مقامات الزمخشري

لأبي القاسم جار الله محمود بن عمر بن محمد بن عمر الزمخشري الخوارزمي المتوفي سنة (538هـ) رحمه الله تعالى.
وعددها خمسون مقامة.

طبعاتها:
طبعت عدة مرات منها:ـ
1 ـ في المطبعة العباسية بمصر سنة (1312هـ).
2 ـ في مصر سنة (1325هـ) نشر المكتبة الأزهرية.
3 ـ في بيروت نشر دار الكتب العلمية سنة (1402هـ) في مجلد.


4 ـ مقامات ابن الجوزي

للإمام أبي الفرج عبد الرحمن بن علي بن محمد بن جعفر المشهور بابن الجوزي المتوفي سنة (597هـ) رحمه الله تعالى.
اشتملت على خمسين مقامة.
طبعت في القاهرة ، نشر دار فوزي للطباعة سنة (1400هـ) بتحقيق الدكتور محمد نغش.


5 ـ المقامات الزينية

للشيخ أبي الندى معد بن نصر الله بن رجب البغدادي المعروف بابن الصيقل الجزري المتوفي سنة (701هـ) رحمه الله تعالى.
وهي خمسون مقامة. وسماها باسم ابنه " زين الدين " كما ذكر ذلك في مقدمته.
وقد فضلها بعضهم على مقامات الحريري.
طبعت في بيروت الطبعة الأولى ، نشر دار المسيرة سنة (1400هـ) في مجلد بتحقيق الدكتور عباس مصطفى الصالحي.


6 ـ مقامات السيوطي

للإمام جلال الدين أبي الفضل عبد الرحمن بن الكمال أبي بكر السيوطي الخضري الشافعي المتوفي سنة (911هـ) رحمه الله تعالى.
وهي تسع وعشرون رسالة ، كل واحدة منها مقامة ، كتبها مؤلفها في أوقات مختلفة.

طبعاتها:ـ
طبعت عدة مرات منها:ـ
1 ـ في مصر سنة (1275هـ) طباعة حجرية.
2 ـ في القسطنطينية في مطبعة الجوائب سنة (1298هـ) ، وتحتوي على اثنتي عشرة مقامة.
3 ـ في مصر نشر مكتبة ابن سينا دون تاريخ ، بتحقيق وتعليق محمد إبراهيم سليم ، طبعت باسم: " مقامات السيوطي الأدبية الطبية ".
4 ـ في تونس سنة (1988م) نشر دار سحنون ، وفي استانبول ، نشر دار الدعوة تحقيق الأستاذ أحمد الطويلي باسم:" مقامات السيوطي الأدبية والأطبية ".
5 ـ في بيروت سنة (1406هـ) نشر دار الكتب العلمية ، بتحقيق د. عبد الغفار سليمان البنداري ،ومحمد السعيد بسيوني زغلول ، اشتملت على أربع مقامات فقط.
6 ـ في مطابع دار الطباعة والنشر الإسلامية بالقاهرة سنة (1416هـ) نشر وتوزيع دار البخاري للنشر والتوزيع في القصيم بتحقيق الأستاذ مرزوق علي إبراهيم باسم:" مالم ينشر من مقامات الإمام الحافظ جلال الدين السيوطي " وهو عبارة عن أربع مقامات.

شروحها:
1 ـ " شرح مقامات السيوطي " تحقيق الأستاذ سمير محمود الدروبي ، وقد قام الباحث بتتبع مقامات السيوطي ، وقام بدراستها وتحقيقها وشرحها ، وقد بلغت المقامات تسعة وعشرين مقامة.
طبعت في بيروت سنة (1409هـ) نشر مؤسسة الرسالة في مجلدين.


أمةالله غير متواجد حالياً