[أمة البر الرحيم]

الدرس الثالث
أوجه أبتداء القراءة
إذا ابتدأ القارئ قراءته بأول أى سورة من سور القرآن ما عدا براءة فله أن يجمع بين الأستعاذة والبسملة وأول السورة ,
ويجوز له حينئذ أربعة أوجه:

1- قطع الجميع [ الأستعاذة - البسملة - أول السورة ]
2- وصل الجميع
3- قطع الأول عن الثانى ووصل الثانى بالثالث
4- وصل الأول بالثانى وقطع الثانى عن الثالث

ملحوظة : فى الوصل بين الأنفال والتوبة:

-لنا هنا ثلاث أوجه :
القطع ( آخر السورة عن أول السورة )
الوصل ( آخر السورة بأول السورة )
السكت ( وهو قطع الصوت لمدة يسيرة بدون تنفس مع نية العودة للقراءة )
ونلاحظ أن عند هذه الحالات الثلاث لانأتى بالبسملة لأنها ممتنعة فى أول سورة التوبة

*إذا كانت بداية التلاوة من آية ليست من أول سورة التوبة :
ذهب العلماء إلى طريقان :
1- أن يأتى بالبسملة فيكون عندنا هنا 4 أوجه للبدأ ويكون الأوجه هنا بين الأستعاذة والبسمله والآية كما سبق.
2- ترك البسملة : وذلك بمنعها كما منعت من أول السورة فيكون لنا وجهان :
- وصل الأستعاذة بالآية
- قطع الأستعاذة عن الآية
لحفص أربع سكتات واجبة
فى سورة الكهف (عوجا) آية ا
يس (من مرقدنا ) آية 52
القيامة (وقيل من راق) 27
المطففين (كلا بل ران ) 14

أحكام النون الساكنة والتنوين

تعريف النون الساكنة

هى النون الخالية من الحركةوالثابتة لفظا وخطا ووصلا ووقفا وتكون فى الأسماء والأفعال والحروف.
وتكون متوسطة أو متطرفة , وتكون من أصل الكلمة أو زائدةعلى بنية الكلمة مثل كلمة أنفلق أصلها فلق.

التنوين

هو نون ساكنة زائدة تلحق بآخر الأسماء لفظا وتفارقه خطا ووقفا.
وعلامته كسرتان وضمتان وفتحتان ً ٍ ُ

وحكمه فى حالة الوقف :
إذا كان كسرتان أو ضمتان تحذف
أما إذا كانت فتحتان فتقلب ألفا إلا إذا كانت آخر الكلمة هاء التأنيث فلا تقلب ألف ولكن يقف عليها بالهاء مثل كلمة نعمة ورحمة


- التنوين فى نهاية كلمتا [ليكوناً- لنسفعاً ] هى نون توكيد خفيفة ( هى نون ساكنة شبيهة بالتنوين )
سميت نون لإتصالها بالفعل وشبيهة بالتنوين لأنها غير ثابتة خطا ووقفا .

أحكام النون الساكنة والتنوين

لها أربعة أحكام :
1- الأظهار 2- الأدغام 3- الأقلاب 4- الأخفاء

1- الأظهار الحلقى
لغة : البيان والوضوح
-إصطلاحا : إخراج الحرف المظهر من مخرجه بدون غنة

-الحلق : هو مؤخرة الفم فى البلعوم فى الجزء بين الحنجرة وأقصى اللسان ويعتبر لسان المزمار مقدمة الحلق
وجه تسميته إظهارا حلقيا :
-إظهار : لظهور النون عند ملاقاة هذه الحروف
-حلقية : لخروج هذه الأحرف من الحلق
عددها 6 أحرف
ء ه أقصى الحلق مما يلى الصدر (يقع عند الحنجرة )
ع ح وسط الحلق ( تحت اللسان المزمار )
غ خ أدنى الحلق ( فوق اللسان المزمار بقليل
علة الأظهار :

التباعد بين مخرج النون الساكنة والتنوين عن مخارج الحروف الستة
وقد يكون من كلمة (عنْه )
أو من كلمتين [ حاسدٍ إذا حسد ]
أما التنوين فلا يكن إلا من كلمتين