عرض مشاركة واحدة
قديم 07-11-09, 04:07 AM   #38
أم أكرم
جُهدٌ لا يُنسى
افتراضي


أحكام اللامات السواكن
اصطلح على تسمية هذا الباب بأحكام اللامات .{بصيغة الجمع لا الإفراد }لأن اللام الساكنة في القرآن على خمسة أقسام:

-1:لام التعريف لام ال.
-2:لام الحرف من هل وبل.
-3:لام الفعل نحو ألم أقل لكم –قل ربي.
-4:لام الاسم نحو: سلسبيلا.
-5:لام الأمر التي تدخل على الفعل المضارع وتحوله إلى صيغة أمر.نحو وليكتب بينكم كاتب بالعدل.

وكلامنا عن هذه اللامات هو عن حالتها بالنسبة لما يقع بعدها من الحروف الهجائية. من حيث الإظهار والإدغام.فهي تدور بين حكمين لا ثالث لهما :

-1:الإظهار. -2:الإدغام



-1:لام التعريف

لام التعريف هي لام ساكنة زائدة عن بنية الكلمة مسبوقة بهمزة وصل مفتوحة عند الإبتداء. تدخل على الأسماء النكرة فتعرفها. نحو: بلد : البلد.

-خرج بقيد : لام ساكنة زائدة عن بنية الكلمة .اللام الساكنة الأصلية التي من بنية الكلمة نحو : ألفافا

-وخرج بقيد : مسبوقة بهمزة وصل اللام الساكنة المسبوقة بهمزة قطع. نحو: ألسنتكم .

-تدخل على الأسماء دون الأفعال والحروف.

-همزة الوصل هي :
- زائدة واقعة في أول الكلمة .
-ثابتة في الإبتداء ساقطة حال الدرج .
-لا تكون إلا قبل ساكن.
ورسمها على المصحف: ألف خالية من الهمز عليها رأس الصاد الصغيرة.
تنقسم لام التعريف باعتبار حالتها بالنسبة لما يقع بعدها من الحروف الهجائية إلى قسمين:
-1:اللام المدغمة.
-2اللام المظهرة


لام التعريف المدغمة


وتسمى اللام الشمسية


لها حكم الإدغام عند أربعة عشر حرفا مجموعة بأوائل الحروف من كلم هذا البيت:

طِبْ ثُمَّ صِلْ رُحْماً تَفُزْ ضِفْ ذَا نِعَمْ

دَعْ سُوءَ ظَنٍّ زُرْ شَرِيفاً لِلْكَرَمْ,

وهذه الأحرف هي :
-1:الطاء : الطيبات
-2:الثاء: الثواب.
-3:الصاد: الصلاة.
-4:الراء : الرحمن.
-5:التاء: التواب
-6:الضاد: الضحى.
-7:الذال : الذكر.
-8:النون:النبيء
-9:الدال : الداع.
10:السين: السلام.
-11:الظاء: الظل.
-12:الزاي: الزكاة.
13:الشين: الشاكرين
-14:اللام اللطيف.

-فإذا وقعت لام التعريف الساكنة قبل حرف من هذه الحروف يكون حكمها : الإدغام وتسمى : اللام الشمسية.

سبب إدغام اللام في هذه الحروف هو :
اللام تخرج من أدنى حافة اللسان إلى منتهى الحافة مع لثة الأسنان العليا.
وهذه الحروف كلها تخرج من اللسان وحرفا الحافة هما مقاربان لكل حروف اللسان.
فسبب الإدغام في الحروف الثلاثة عشر هو التقارب .وفي الحرف الأخير اللام هو التماثل. على مذهب ابن الجزري.
وعلى مذهب الفراء يكون سبب إدغام لام التعريف الساكنة في النون والراء: التجانس.

رسم لام التعريف الشمسية على المصحف:
خالية من الحركة والحرف الذي يأتي بعدها مشدد


لام التعريف المظهرة
وتسمى اللام القمرية

تظهر لام التعريف الساكنة عند الأربعة عشر حرفا الباقية .المجموعة في قول:إبْغِ حَجَّكَ وَ خَفْ عَقِيمَهُ.

فإذا وقعت لام التعريف قبل أحد هذه الحروف وجب إظهارها وتسمى لاما قمرية.

الأمثلة:
-1:الهمزة: الأول
-2: الباء البارئ.
-3: الغين: الغفار
-4: الحاء: الحي
-5: الجيم: الجبار
-6:الكاف: الكبير.
-7:الواو: الودود
-8:الخاء : الخالق.
-9:الفاء: الفتاح
-10:العين: العليم
-11:القاف: القهار.
12:الياء: اليقين
.-13:الميم: الملك
-14:الهاء: الهدى

وأظهرت اللام عند هذه الحروف للتباعد أي بعد مخرج اللام عن مخارج هذه الحروف . إما تباعد شديد أو تباعد نسبي.

رسم اللام القمرية على المصحف: لام عليها علامة السكون والحرف بعدها يكون مخفف:

يستثنى لورش رحمه الله إذا دخلت لام التعريف على اسم أوله همزة قطع مثل الأرض الأنهار فله فيها حكم النقل أي ينقل حركة الهمز إلى لام التعريف الساكنة..

تنبيه:
من لامات التعريف ما يمكن تجريدها عن الاسم مثل:
الأرض: أرض. فتقوم ذات الكلمة بدونها.


ومن اللامات ما لا يمكن تجريدها عن الاسم .
وقد دخلت الألف واللام للتعريف على هذه الأسماء ثابتة غير منفصلة ولم تسمع قط معراة منها
كدخولها على :الأسماء الموصولة نحو : التي والذي واللذين واللتين والذين واللاتي واللائي وما أشبه ذلك، فإن إجماع النحويين كلهم على أن الألف واللام في أوائل هذه الأسماء للتعريف ولم تعر قط منها.


وكذلك لفظ الجلالة:الله إنما أصله إلاه ثم دخلت عليه الألف واللام
فصار الإلاه.وحذفت الهمزة للتخفيف لأنه من أكثر الأسماء دورانا في القرآن وعلى ألسنة العرب .وحذفت الألف لأن العرب لا تحب توالي الأعمدة في الكتابة.


الله:اللام الأولى لام التعريف والثانية لام أصلية فأدغمت لام التعريف في اللام الثانية. بسبب التماثل.والألف حذفت خطا لا لفظا.

ومن بين الكلمات التي لا تجرد عنها لام التعريف :اليسع , الآن.
  • ومن أراد ان يتوسع في الأمر من الناحية اللغوية. فيطلع على كتاب :
(كتاب اللامات في اللغة للزجاجي) Word
(كتاب اللامات في اللغة للزجاجي) Pdf


وجزى الله عنا شيختنا بارقة نور.خير ما جازى به معلما عن طلابه وأسكنها الفردوس الأعلى من الجنة.



توقيع أم أكرم

التعديل الأخير تم بواسطة أم حذيفة المصرية ; 08-11-09 الساعة 07:40 AM سبب آخر: تنسيق بعض الفقرات ... واضـافة رابط الكتاب
أم أكرم غير متواجد حالياً