عرض مشاركة واحدة
قديم 30-07-08, 12:25 PM   #14
أم زبير
جُهدٌ لا يُنسى
a

بسم الله الرحمن الرحيم


أولا أقدّم إعتذاري الشديد لتغيّبي يوم أمس فوالله لم يشغلني عن الحضور إلا ما الله أعلم به منّي والله المستعان.

على كل حال سأحاول أن أتابع معكنّ وسأقرأ باذن الله تعالى ما فاتني محاولة تدبّر معاني الأحاديث..

بالنسبة للأسئلة جوابها كالآتي كما جاء في كتاب فتح الباري شرح صحيح البخـــاري

معنى الحنتم:

الحنتم بفتح المهملة وسكون النون وفتح المثناة من فوق هي الجرة، كذا فسرها ابن عمر في صحيح مسلم، وله عن أبي هريرة‏:‏ الحنتم الجرار الخضر، وروى الحربي في الغريب عن عطاء أنها جرار كانت تعمل من طين وشعر ودم‏.‏


الدّباء:

الدباء بضم المهملة وتشديد الموحدة والمد هو القرع، قال النووي‏:‏ والمراد اليابس منه‏.‏

وحكى القزاز فيه القصر‏.‏

النّقير:


النقير بفتح النون وكسر القاف‏:‏ أصل النخلة ينقر فيتخذ منه وعاء‏.‏

المزفّت:

والمزفت بالزاي والفاء ما طلي بالزفت‏.‏

المقير:

المقير بالقاف والياء الأخيرة ما طلي بالقار ويقال له القير، وهو نبت يحرق إذا يبس تطلى به السفن وغيرها كما تطلى بالزفت، قاله صاحب المحكم‏.‏

وفي مسند أبي داود الطيالسي عن أبي بكرة قال‏:‏ أما الدباء فإن أهل الطائف كانوا يأخذون القرع فيخرطون فيه العنب ثم يدفنونه حتى يهدر ثم يموت‏.‏

وأما النقير فإن أهل اليمامة كانوا ينقرون أصل النخلة ثم ينبذون الرطب والبسر ثم يدعونه حتى يهدر ثم يموت‏.‏

وأما الحنتم فجرار كانت تحمل إلينا فيها الخمر‏.‏

وأما المزفت فهذه الأوعية التي فيها الزفت‏.‏

انتهى‏.‏

وفقني الله وإياكن في الدارين



توقيع أم زبير

أم زبير غير متواجد حالياً