عرض مشاركة واحدة
قديم 13-03-08, 09:28 PM   #1
أم هشام
نفع الله بك الأمة
s الدرس السادس 6-3-1429هـ

الأسماء المبنية


الأسماء المبنية هي : الضمائر ،أسماء الإشارة ، الأسماءالموصولة ،أسماء الاستفهام ، أسماء الشرط ، أسماء الأفعال.


************************************font]


(( الضمائر ))


نوعان : 1- بارزة ( ظاهرة ) لها صورة في الخط واللفظ.


2- مستترة لاصورة لها في اللفظ والخط.


]


أ - الضمائر البارزة

1- متصلة :



* ضمائر الرفع :


1- تاء المتكلم ( درستُ )
2- تاء المخاطب ( درستَ)
3- تاء المخاطبة ( درستِ)
4- نا المتكلمين (درسنا )
5- نون النسوة ( درسن)
6- واو الجماعة ( درسوا )
7- ألف الاثنين ( درسا)




8- ياء المخاطبة ( تدرسين)





* ضمائر النصب :


1- نا المتكلمين
( أكرمنا)
2- كاف المخاطب
( أكرمك)
3- هاء الغائب
( أكرمه)
4- ياء المتكلم

( أكرمني)


* ضمائر الجر :


1- نا المتكلمين
( كتابنا- بنا)
2- كاف المخاطب
( كتابك – بك)
3- هاء الغائب
( كتابه – به)
4- ياء المتكلم



( كتابي – بي)




****************************************





2- المنفصلة :





* ضمائر الرفع





= للمتكلم :


1- أنا

2- نحن



=للمخاطب


1- أنتَ
2- أنتما
3- أنتم
4- أنتِ

5-أنتن



=للغائب
1- هو
2- هما
3- هم
4- هي

5-هُنّ






* ضمائر النصب :




= للمتكلم :


1- إياي


2-إيانا



= للمخاطب :




1- إياك


2- إياكما

3- إياكم

4- إياك

5-إياكن


= للغائب:
1- إياه
2- إياهما
3- إياهم
4- إياهما


5-إياهنّ



****************************************************



ملحوظات :


الضمائر ( هاء الغيبة – ياء المتكلم – كاف المخاطب ) إذا اتصل بــ :
· الفعل : فهي في محل نصب مفعول به ( أعطيك – أعطيه - أعطيني ).
· الاسم : فهي في محل جر بالإضافة ( كتابك – كتابه – كتابي ) .


الحرف : فهي في محل جر بحرف الجر ( إليك – إليه – إليّ ).



**** لابد من التفريق بين كاف الخطاب ( حرف لامحل له من الإعراب ) وكاف المخاطب ( اسم : ضمير له محل من الإعراب)

************************
= يكون الضمير مستتر وجوبا : إذا لم يصح حلول محله اسم ظاهر أو ضمير منفصل ، وهو مايقدر بـ ( ضمير المخاطب أو المتكلم )
= يكون الضمير مستتر جوازا : إذا صلح حلول الاسم الظاهر والضمير المنفصل محله ، وهو ما يقدر بـ ( ضمير الغائب ).



انتهى اللقاء السادس بتوفيق من الله




توقيع أم هشام
من العجائب ، أن البركات التي تنزل على العلم ، تنزل على المجتهد حتى الذي اجتهد في تقليب صفحات الكتاب !!

******************************************
إذا حدّثت ففتش ، وإذا كتبت فقمِّش
******************************************

التعديل الأخير تم بواسطة أم هشام ; 13-03-08 الساعة 09:36 PM
أم هشام غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس