[شذى الريحان]

س14- عندنا ثلاثة أنواع لإدغام النون الساكنة والتنوين اذكريها وضعي حروف كل قسم منها ..
-1: إدغام بغنة كامل :ويكون في م ن
-2 إدغام بغنة ناقص: ويكون في وي
-3:إدغام بغير غنة كامل ويكون في ر ل

س15- من اللامات ما لا يمكن تجريدها عن الاسم وقد دخلت الألف واللام للتعريف على هذه الأسماء ثابتة غير منفصلة ولم تسمع قط معراة منها أذكري أمثلة لذلك ؟
1- دخولها على :الأسماء الموصولة نحو : التي والذي واللذين واللتين والذين واللاتي واللائي وما أشبه ذلك

2- لفظ الجلالة:الله إنما لأنه من أكثر الأسماء دورانا في القرآن وعلى ألسنة العرب .
3- اليسع , الآن.

س16- بيني مراتب الإخفاء الحقيقي ؟
ج16- مراتب الإخفاء:
للإخفاء ثلاث مراتب وهي متفاوتة من حيث القوة بحسب بعد أو قرب مخارج حروف الإخفاء عن مخرج النون الساكنة .

-1:حروف قريبة جدا من مخرج النون وهي الحروف النطعية : د- ت- ط.
وهي أعلى مراتب الإخفاء .أقرب إلى الإدغام.

-2:أبعد الحروف عن النون وهي: ق – ك الإخفاء في أضعف مراتبه أقرب إلى الإظهار .

-3:باقي الأحرف كلها في مرتبة الوسط بين المرتبة الأولى والمرتبة الثانية.


س17- اللامات السواكن في القرآن تدور بين الإظهار والإدغام أذكري هذه الأقسام ؟
اللام الساكنة على خمسة أقسام:
-1:لام التعريف لام ال.
-2:لام الحرف من هل وبل.
-3:لام الفعل نحو ألم أقل لكم –قل ربي.
-4:لام الاسم نحو: سل سبيلا.
-5:لام الأمر التي تدخل على الفعل المضارع وتحوله إلى صيغة أمر.نحو وليكتب بينكم كاتب بالعدل.

س18- من أكون ؟؟؟
ج18-
1- لام ساكنة وردت في كثير من الكلمات لا تأتي إلا متوسطة في الكلمة فلن تجديها في أول الكلمة ولا آخرها فهي أصلية من بنية الكلمة ، ولها حكم الإظهار فقط .((لام الإسم ))

2- لام ساكنة زائدة عن بنية الكلمة مسبوقة بهمزة وصل مفتوحة عند الإبتداء. تدخل على الأسماء النكرة فتعرفها وتدخل على الأسماء دون الأفعال والحروف. وتنقسم باعتبار حالتها بالنسبة لما يقع بعدها من الحروف الهجائية إلى قسمين:مدغمة،أومظهرة (( لام التعرف ))

3- لام ساكنة وقعت في كلمات مخصوصة في القرءان ولها حكم الادغام أو الإظهار . (( لام الحرف ))

4- لام ساكنة زائدة عن بنية الكلمة تدخل على الفعل المضارع فتكسبه صيغة الأمر.شرط أن تكون مسبوقة بالواو أو الفاء أو: ثم.((لام الفعل ))

5- لام ساكنة أصلية من مبنى الكلمة تقع في الفعل الماضي والمضارع والأمر. وتأتي متوسطة ومتطرفة،وتدور بين الأظهار والإدغام((لام الفعل ))

س19- بيني في أي نوع من أنواع اللامات السواكن تكون اللام القمرية والشمسية ؟ مع ذكر حروفهما ، والأحكام المترتبة في كلا القسمين من حيث الإظهار والإدغام ، وماهو سبب الحكم الوارد ، وماهو رسمها في المصحف ؟
ج19-
1- اللام القمرية : هي لام ساكنة من أنواع لام التعرف الساكنة ، وحكمها الإظهارعند أربعة عشر حرفا .مجموعة في قول:إبْغِ حَجَّكَ وَ خَفْ عَقِيمَهُ. فإذا وقعت لام التعريف قبل أحد هذه الحروف وجب إظهارها وتسمى لاما قمرية.
سبب الحكم : أظهرت اللام عند هذه الحروف للتباعدأي بعد مخرج اللام عن مخارج هذه الحروف . إما تباعد شديد أو تباعد نسبي.
رسم اللام القمرية في رسم المصحف: لام عليها علامة السكون والحرف بعدها يكون مخفف.

2- اللام الشمسية : هي لام ساكنة من أنواع لام التعريف الساكنة ، وحكمها الإدغام عند أربعة عشر حرفا مجموعة بأوائل الحروف من كلم هذا البيت:طِبْ ثُمَّ صِلْ رُحْماً تَفُزْ ضِفْ ذَانِعَمْ...دَعْ سُوءَ ظَنٍّ زُرْ شَرِيف اًلِلْكَرَ
سبب الحكم:اللام تخرج من أدنى حافة اللسان إلى منتهى الحافة مع لثة الأسنان العليا.وهذه الحروف كلها تخرج من اللسان وحرفا الحافة هما مقاربان لكل حروف اللسان.فسبب الإدغام في الحروف الثلاثة عشر هوالتقارب .وفي الحرف الأخير اللام هوالتماثل. على مذهب ابن الجزري.
رسم لام التعريف في رسم المصحف:خالية من الحركة والحرف الذي يأتي بعدها مشدد

س20- ماهي الأوجه التي ورد فيها حرفي ( هل وبل ) في القرآن ؟؟ وماهو الحكم الدائر معها ؟ وهل هناك مستثنيات للحكم ؟
1- في حرف بل : أتى بعدها في القرآن اللام والراء نحو:
{بَل لاَّيَخَافُونَ} -{.بَل رَّفَعَهُ اللَّهُ إِلَيْهِ}
2- وفي حرف هل : لم يقع بعدها إلا حرف اللام.:{هَلْ لَّكُمْ}.
وحكم اللام هنا الإدغام .سببه التماثل في اللام والتقارب في الراء.
نعم هناك مستثنيات للحكم : يستثنى من ذلك لحفص عن عاصم من الشاطبية إدغام لام بل في الراء منقوله تعالى: {بَلْ رَانَ}. بالمطففين بسبب سكتة عليها والسكت يمنع الإدغام