صفحة مدارسة التفسير/ حلقة سودة بنت زمعة رضي الله عنها

[نهاد احمد]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مدارسه الاسبوع الثانى
سوره النساء 102
{وَإِذَا كُنتَ فِيهِمْ فَأَقَمْتَ لَهُمُ الصَّلَاةَ فَلْتَقُمْ طَائِفَةٌ مِّنْهُم مَّعَكَ وَلْيَأْخُذُوا أَسْلِحَتَهُمْ فَإِذَا سَجَدُوا فَلْيَكُونُوا مِن وَرَائِكُمْ وَلْتَأْتِ طَائِفَةٌ أُخْرَىٰ لَمْ يُصَلُّوا فَلْيُصَلُّوا مَعَكَ وَلْيَأْخُذُوا حِذْرَهُمْ وَأَسْلِحَتَهُمْ ۗ وَدَّ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْ تَغْفُلُونَ عَنْ أَسْلِحَتِكُمْ وَأَمْتِعَتِكُمْ فَيَمِيلُونَ عَلَيْكُم مَّيْلَةً وَاحِدَةً ۚ وَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ إِن كَانَ بِكُمْ أَذًى مِّن مَّطَرٍ أَوْ كُنتُم مَّرْضَىٰ أَن تَضَعُوا أَسْلِحَتَكُمْ ۖ وَخُذُوا حِذْرَكُمْ ۗ إِنَّ اللَّهَ أَعَدَّ لِلْكَافِرِينَ عَذَابًا مُّهِينًا (102)
كيفيه الصلاه فى حاله الحروب والخوف
صلاه الجماعه فرض عين فى كل الاحوال

الامر ياخد الحذر والاسلحة فى حاله صلاه الخوف

[نهاد احمد]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مدارسه الاسبوع الثالث
سوره النساء 122:118
{لَّعَنَهُ اللَّهُ ۘ وَقَالَ لَأَتَّخِذَنَّ مِنْ عِبَادِكَ نَصِيبًا مَّفْرُوضًا (118) وَلَأُضِلَّنَّهُمْ وَلَأُمَنِّيَنَّهُمْ وَلَآمُرَنَّهُمْ فَلَيُبَتِّكُنَّ آذَانَ الْأَنْعَامِ وَلَآمُرَنَّهُمْ فَلَيُغَيِّرُنَّ خَلْقَ اللَّهِ ۚ وَمَن يَتَّخِذِ الشَّيْطَانَ وَلِيًّا مِّن دُونِ اللَّهِ فَقَدْ خَسِرَ خُسْرَانًا مُّبِينًا (119) يَعِدُهُمْ وَيُمَنِّيهِمْ ۖ وَمَا يَعِدُهُمُ الشَّيْطَانُ إِلَّا غُرُورًا (120) أُولَٰئِكَ مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَلَا يَجِدُونَ عَنْهَا مَحِيصًا (121) وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَنُدْخِلُهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ۖ وَعْدَ اللَّهِ حَقًّا ۚ وَمَنْ أَصْدَقُ مِنَ اللَّهِ قِيلًا (122)} [النساء : 118-122]

سعى ابليس لاغواء عباد الله واصراره بكل طرقه
المراد ب لأمنينهم … فليبتكن
الخسران المبين لمن تولى الشيطان واتبعه
وعد الشيطان لاتباعه
جزاء من اتبع الشياطين
معنى محيص
معنى الايمان
جزاء المؤمن
وصف الجنة
ومن أصدق من الله قيلا

[نهاد احمد]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مدارسه الاسبوع الرابع
سوره النساء 141:138
{بَشِّرِ الْمُنَافِقِينَ بِأَنَّ لَهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا (138) الَّذِينَ يَتَّخِذُونَ الْكَافِرِينَ أَوْلِيَاءَ مِن دُونِ الْمُؤْمِنِينَ ۚ أَيَبْتَغُونَ عِندَهُمُ الْعِزَّةَ فَإِنَّ الْعِزَّةَ لِلَّهِ جَمِيعًا (139) وَقَدْ نَزَّلَ عَلَيْكُمْ فِي الْكِتَابِ أَنْ إِذَا سَمِعْتُمْ آيَاتِ اللَّهِ يُكْفَرُ بِهَا وَيُسْتَهْزَأُ بِهَا فَلَا تَقْعُدُوا مَعَهُمْ حَتَّىٰ يَخُوضُوا فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ ۚ إِنَّكُمْ إِذًا مِّثْلُهُمْ ۗ إِنَّ اللَّهَ جَامِعُ الْمُنَافِقِينَ وَالْكَافِرِينَ فِي جَهَنَّمَ جَمِيعًا (140) الَّذِينَ يَتَرَبَّصُونَ بِكُمْ فَإِن كَانَ لَكُمْ فَتْحٌ مِّنَ اللَّهِ قَالُوا أَلَمْ نَكُن مَّعَكُمْ وَإِن كَانَ لِلْكَافِرِينَ نَصِيبٌ قَالُوا أَلَمْ نَسْتَحْوِذْ عَلَيْكُمْ وَنَمْنَعْكُم مِّنَ الْمُؤْمِنِينَ ۚ فَاللَّهُ يَحْكُمُ بَيْنَكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ۗ وَلَن يَجْعَلَ اللَّهُ لِلْكَافِرِينَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ سَبِيلًا (141)} [النساء : 138-141]

من هم المنافقين
لمن تكون البشرى
جزاء المنافقين
العزة لله جميعا
الحكم الشرعى عند حضور مجالس الكفر والمعاصى
سبب وصف الجالس فى مجلس كفر ومعاصى بانه مثلهم
جزاء الكافرين والمنافقين
حال المنافقين عند اختلاف مواقف المؤمنين بين نصر وهزيمه
لا سبيل لكافر على مؤمن

[نهاد احمد]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مدارسة الاسبوع الخامس
سوره النساء 155:153
{يَسْأَلُكَ أَهْلُ الْكِتَابِ أَن تُنَزِّلَ عَلَيْهِمْ كِتَابًا مِّنَ السَّمَاءِ ۚ فَقَدْ سَأَلُوا مُوسَىٰ أَكْبَرَ مِن ذَٰلِكَ فَقَالُوا أَرِنَا اللَّهَ جَهْرَةً فَأَخَذَتْهُمُ الصَّاعِقَةُ بِظُلْمِهِمْ ۚ ثُمَّ اتَّخَذُوا الْعِجْلَ مِن بَعْدِ مَا جَاءَتْهُمُ الْبَيِّنَاتُ فَعَفَوْنَا عَن ذَٰلِكَ ۚ وَآتَيْنَا مُوسَىٰ سُلْطَانًا مُّبِينًا (153) وَرَفَعْنَا فَوْقَهُمُ الطُّورَ بِمِيثَاقِهِمْ وَقُلْنَا لَهُمُ ادْخُلُوا الْبَابَ سُجَّدًا وَقُلْنَا لَهُمْ لَا تَعْدُوا فِي السَّبْتِ وَأَخَذْنَا مِنْهُم مِّيثَاقًا غَلِيظًا (154) فَبِمَا نَقْضِهِم مِّيثَاقَهُمْ وَكُفْرِهِم بِآيَاتِ اللَّهِ وَقَتْلِهِمُ الْأَنبِيَاءَ بِغَيْرِ حَقٍّ وَقَوْلِهِمْ قُلُوبُنَا غُلْفٌ ۚ بَلْ طَبَعَ اللَّهُ عَلَيْهَا بِكُفْرِهِمْ فَلَا يُؤْمِنُونَ إِلَّا قَلِيلًا (155)} [النساء : 153-155]
سؤال اهل الكتاب للرسول محمد صلى الله عليه وسلم

جهل وظلم اهل الكتاب
ما محمد الا رسول .. عبد لله
موقف أهل الكتاب وطلبهم من نبى الله موسي
حال اهل الكتاب عند طلبهم من نبى الله موسى رؤيه الله
موقف اهل الكتاب من التوراه
تعدد مواقف جهل وعناد اهل الكتاب رغم وضوح الآيات من حولهم

[ريما أحمد]

مدارسة الأسبوع السادس

بسم الله الرحمن الرحيم

العناصر التي ذكرها الشيخ في الآيات من (١٦٣- ١٦٧) من سورة النساء

• إِنَّا أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ كَمَا أَوْحَيْنَا إِلَى نُوحٍ وَالنَّبِيِّينَ مِن بَعْدِهِ وَأَوْحَيْنَا إِلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالأَسْبَاطِ وَعِيسَى وَأَيُّوبَ وَيُونُسَ وَهَارُونَ وَسُلَيْمَانَ وَآتَيْنَا دَاوُودَ زَبُورًا
• وَرُسُلاً قَدْ قَصَصْنَاهُمْ عَلَيْكَ مِن قَبْلُ وَرُسُلاً لَّمْ نَقْصُصْهُمْ عَلَيْكَ وَكَلَّمَ اللَّهُ مُوسَى تَكْلِيمًا

• رُّسُلاً مُّبَشِّرِينَ وَمُنذِرِينَ لِئَلاَّ يَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَى اللَّهِ حُجَّةٌ بَعْدَ الرُّسُلِ وَكَانَ اللَّهُ عَزِيزًا حَكِيمًا

- لمن أوحى الله تعالى وبماذا أوحى.
-إثبات أن الرسول الكريم محمد صلى الله عليه وسلم رسول كما الرسل الذين سبقوه.
- الأمور الموحدة بين الرسل ( الدعوة ، الغاية، الأخلاق ، المصدر ) .
- تصديق الرسل بعضهم بعض.
- سبب استغراب رسالة الرسول الكريم محمد صلى الله عليه وسلم.
- فائدة معرفة قصص الرسل وأحوالهم .
- كيف يتم الحصول على الثناء الحسن.
- مرتبة الرسل في الإحسان.
- اشتراك بعض الرسل بالوحي وانفراد بعضهم بتخصيص.
- معنى (تكليما).
- من المسمى كليم الرحمن.
- اسم الكتاب الذي أوتيه سيدنا داوود عليه السلام وسبب اختصاصه به.
- سبب إرسال الرسل.
- دلالة ذكر قصص بعض الرسل وعدم ذكر قصص رسل آخرين.
- ماالبشرى التي يحملها الرسل ومن المبشرين بها.
- ماالانذار الذي يحمله الرسل ومن المنذرين به.
- الدلالة على عزة الله وحكمته في إرسال الرسل وإنزال الكتب.
- الحمد والثناء على الله لإرسال الرسل.
- الدعاء بالتوفيق لسلوك هديهم.


•

• لَّكِنِ اللَّهُ يَشْهَدُ بِمَا أَنزَلَ إِلَيْكَ أَنزَلَهُ بِعِلْمِهِ وَالْمَلائِكَةُ يَشْهَدُونَ وَكَفَى بِاللَّهِ شَهِيدًا

- شهادة الله سبحانه وتعالى على رسالة النبي الكريم محمد صلى الله عليه وسلم وصحة ما جاء به.
- معنى (أنزله بعلمه).
- الفرق بين اشتماله على علم الله سبحانه وبين صادرا عن علم الله سبحانه.
- سبب استحالة القدح في رسالة الرسول الكريم محمد صلى الله عليه وسلم.
- سبب ذكر الله تعالى لشهادة الملائكة الكرام فيما أنزل على الرسول الكريم محمد صلى الله عليه وسلم.
- من الذي يُستشهد على الأمور العظيمة ودليل قرآني عليه.


• إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُواْ وَصَدُّواْ عَن سَبِيلِ اللَّهِ قَدْ ضَلُّواْ ضَلالاً بَعِيدًا

- الواجب تجاه الرسل ورسالاتهم .
- جزاء من كفر وصد الناس عن سبيل الله تعالى.
- سبب تسميتهم بدعاة الضلال.
- نتائج ضلالهم وإضلالهم.

[ريما أحمد]

مدارسة الأسبوع السابع

بسم الله الرحمن الرحيم

العناصر التي ذكرها الشيخ في الآيات من (٣- ٤) من سورة المائدة


• حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةُ وَالدَّمُ وَلَحْمُ الْخِنزِيرِ وَمَا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللَّهِ بِهِ وَالْمُنْخَنِقَةُ وَالْمَوْقُوذَةُ وَالْمُتَرَدِّيَةُ وَالنَّطِيحَةُ وَمَا أَكَلَ السَّبُعُ إِلاَّ مَا ذَكَّيْتُمْ وَمَا ذُبِحَ عَلَى النُّصُبِ وَأَن تَسْتَقْسِمُواْ بِالأَزْلامِ ذَلِكُمْ فِسْقٌ الْيَوْمَ يَئِسَ الَّذِينَ كَفَرُواْ مِن دِينِكُمْ فَلاَ تَخْشَوْهُمْ وَاخْشَوْنِ الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الإِسْلامَ دِينًا فَمَنِ اضْطُرَّ فِي مَخْمَصَةٍ غَيْرَ مُتَجَانِفٍ لِّإِثْمٍ فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ


- الإشارة إلى ذكر هذه المحرمات في الآية الأولى من السورة .
- علة التحريم من الله سبحانه على عباده.
- معنى ( الميتة ) وسبب تحريمها والمستثنى منها.
- معنى الدم المحرم.
- شمولية التحريم في الخنزير وسبب النص عليه.
- معنى ﴿وَمَا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللهِ بِهِ﴾.
- الفرق بين ذكر اسم الله تعالى على الذبيحة وذكر اسم غيره سبحانه وتعالى عليها وبيان السبب.
- معنى المنخنقة.
- معنى الموقوذة.
- معنى المتردية.
- معنى النطيحة.
- معنى السبع.
- رأي الفقهاء في متى تجوز التذكية في المنخنقة والموقوذة والمتردية والنطيحة وأكيلة السبع.
- معنى الاستقسام.
- ما هي الأزلام ومتى كانت تستعمل وماالذي أحله الإسلام محلها.
- ماذا يشمل قوله تعالى (ذلكم).
- معنى (فسق).
- ماهو اليوم المشار إليه في الآية الكريمة وما الذي كان في هذا اليوم.
- ما الموضوع الذي يئس منه الكفار وسبب يأسهم.
- متى كانت حجة الوداع للنبي الكريم محمد صلى الله عليه وسلم وما المميز فيها.
- معنى ﴿فَلَا تَخْشَوْهُمْ وَاخْشَوْنِ﴾.
- كيف كان إكمال الدين من الله العظيم سبحانه وما المرجع الكافي للدين العظيم .
- ما سمات وأحوال من يدعون أهمية الرجوع لغير الكتاب والسنة في أمور الدين .
- ما النعم التي أتمها الله سبحانه وتعالى على المؤمنين.
- معنى ﴿وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا﴾ وماالواجب على المؤمنين تجاه هذا الفضل والشرف.
- معنى ﴿فَمَنِ اضْطُرَّ﴾ .
- بيان ماهو الأمر المضطر عليه وكيفية التعامل مع الأمر.
معنى ﴿ مَخْمَصَةٍ﴾.
معنى ﴿مُتَجَانِفٍ﴾
- شرطي الأكل في حال عدم وجود الحلال من الطعام و وجود المحرمات منه.
معنى ﴿فَإِنَّ اللهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ﴾ هنا.



• يَسْأَلُونَكَ مَاذَا أُحِلَّ لَهُمْ قُلْ أُحِلَّ لَكُمُ الطَّيِّبَاتُ وَمَا عَلَّمْتُم مِّنَ الْجَوَارِحِ مُكَلِّبِينَ تُعَلِّمُونَهُنَّ مِمَّا عَلَّمَكُمُ اللَّهُ فَكُلُواْ مِمَّا أَمْسَكْنَ عَلَيْكُمْ وَاذْكُرُواْ اسْمَ اللَّهِ عَلَيْهِ وَاتَّقُواْ اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ سَرِيعُ الْحِسَابِ

- ما الموضوع المسؤول عنه النبي الكريم محمد صلى الله عليه وسلم.
- الإخبار عن السؤال من قبل الله سبحانه وتعالى.
- معنى الطيبات وماذا تشمل.
- الانتباه لما تم استثناؤه من الطيبات.
- ما تدل عليه الآية الكريمة بمفهومها العام.
- ما المراد بالجوارح وما مهمتها في الصيد.
- ما الشروط الواجب توفرها في الجوارح من أجل الصيد.
- معنى {فَكُلُوا مِمَّا أَمْسَكْنَ عَلَيْكُمْ﴾.
- متى يجوز اقتناء الكلب.
- بيان سبب طهارة ما أصابه فم الكلب من الصيد.
- بيان فضيلة العلم في الجوارح ومن الجارح المباح الانتفاع بصيده.
- مشروعية تعليم الصيد للجارح والهدف منها.
- مشروعية بيع كلاب الصيد.
- متى يكون ماقتله الجارح غير مباح أكله.
- جواز أكل ما صاده الجارح حيا بتذكيته أو ميتا.
- حث الله تعالى عباده على التقوى.
- حث الله تعالى على الحذر من الحساب الأخروي لاقترابه ودنوه.