![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#1 |
|تواصي بالحق والصبر|
مسؤولة الأقسـام العامة |
![]() فكلوا وكلوا فكلا وكلا ومواضعها في القرآن قال أحد الفقهاء المغاربة في أبيات شعرية أوردها الدكتور عبد العزيز العروسي في كتاب﴿ الأنصاص القرآنية ﴾ ، ص 688. وقد جمع فيها ناظمها ما ورد في القرآن من كلمة﴿ كُلُوا﴾ ، المقرونة بالواو والفاء ومضمومة اللام ،وأخبر أن المقرونة بالفاء وردت سبع مرات في القرآن. والمقرونة بالواو وردت: خمس مرات في القرآن. أما مفتوحة اللام فكلا﴾ ، فوردت بالواو في موضع واحد ،والمقرونة بالفاء في موضع واحد. وهذه الابيات: قال الناظم الفقيه –رحمه الله-: فَكُلُوا بِفَائِهَا وَبِضَمِّ لَامِهَا*** سَبْعَةٌ عَدَدُهَا فِي الْقُرَآنِ مُجْمَلَا فِي تَلْبِسُوا حُرِّمَتْ أَنَّنَا وَأَعِدُّوا***تَأْتِي هَذَانِ مَعًا وَلَا تَكُنْ غَافِلَا وَعَكْسُهُمْ قُلْ بِالْوَاوِ وَخَمْسَةُ أَحْرُفٍ****الْبِرَّ تَجِدَنَّ دَعْوَاهُمْ مُرَتَّلَا وَاكْتُبْ لَنَا تَبَارَكَ فِي يَسْتَحْيِي وَكُلَا***** فَكُلَا فِي دَعْوَاهُمْ فَخُذْهُمْ مُكَمَّلَا شرح الأبيات: قوله:﴿ فكلوا....﴾ ، الى آخر البيت أشرنا له. قوله:﴿ في تلبسوا ﴾ ، قصد بها قوله تعالى:﴿ ولا تلبسوا الحق بالباطل ﴾ ، نصف الحزب الأول من البقرة، أخبر أن فيه موضع:﴿ فكلوا ﴾ ، بالفاء وهو: ![]() ﴿ وإذ قلنا ادخلوا هذه القرية فكلوا منها حيث شئتم رغدا ﴾﴿ البقرة 255﴾ قوله:﴿حرمت﴾ ، قصد بها نصف الحزب من سورة المائدة وهو قوله تعالى:﴿ حرمت عليكم الميتة ﴾ ،أخبر أن فيها موضعا وهو : ![]() ﴿ فكلوا مما أمسكن عليكم ﴾﴿ المائدة 117﴾ ، قوله:﴿أننا﴾ ، قصد به مطلع الحزب الخامس عشر من الجزء الثامن بسورة الأنعام وهو قوله تعالى﴿ ولو أننا نزلنا إليهم الملائكة ﴾ أخبر أن فيه موضعا هو: ![]() ﴿ فكلوا مما ذكر اسم الله عليه ﴾﴿ الأنعام 119﴾ ، قوله: وأعدوا﴾ ، قصد به الربع الأول من الحزب التاسع عشر من سورة الأنفال وهو قوله تعالى :﴿ وأعدوا لهم ماستطعتم ﴾ ،أخبر أن فيه موضعا وهو: ![]() ﴿ فكلوا مما غنمتم ﴾ ﴿ الأنفال 69﴾ ، قوله:﴿ ثاني ﴾ ، قصد به قوله: تعالى﴿ يوم تأتي كل نفس تجادل عن نفسها ﴾ ، في الربع الأخير من الحزب الثامن والعشرون من سورة النحل.وأخبر أن فيه موضعا هو: ![]() ﴿ فكلوا مما رزقكم الله ﴾﴿ النحل 106﴾ ، قوله:﴿ هذان معا ﴾ ، قصد به قوله: تعالى﴿ هذان خصمان اختصموا في ربهم ﴾ ،من الربع الأول من الحزب الرابع والثلاثون، أخبر أن فيها موضعين هما: ![]() ﴿فكلوا منها وأطعموا البائس الفقير﴾﴿ الحج 30﴾ ![]() ﴿ فكلوا منها وأطعموا القانع والمعتر ﴾﴿ الحج 34 انتهت مواضع الفاء ![]() ![]() ![]() الآن مواضع الواو. قوله:﴿ وعكسهم قل بالواو وخمسة أحرف ﴾ ، أي أن عكس مواضع الفاء ،مواضع الواو وهي خمسة . قوله:﴿ البر ﴾ ، قصد به ﴿ ليس البر أن تولوا ﴾ ، من نصف الحزب الثالث بسورة البقرة أخبر أن فيه موضعا وهو: ![]() ﴿ وكلوا واشربوا حتى يتبين لكم ﴾﴿ البقرة 186﴾ ، قوله:﴿ تجدن ﴾ ، قصد به ﴿ لتجدن أشد الناس عداوة ﴾ ، من مطلع الحزب الثالث عشر من سورة المائدة أخبر أن فيه موضعا هو: ![]() ﴿ وكلوا مما رزقكم الله حللا طيبا ﴾﴾﴿المائدة 90﴾ ، قوله:﴿ دعواهم ﴾ ، قصد به مطلع الحزب السادس عشر من سورة الأعراف وهو قوله: ﴿ فما كان دعواهم﴾ ، أخبر ان فيه موضعا وهو : ![]() ﴿ وكلوا واشربوا ولا تسرفوا ﴾﴿الأعراف 29﴾ ، قوله:﴿ واكتب لنا ﴾ ، قصد به قوله: تعالى:﴿ واكتب لنا في هذه الدنيا حسنة ﴾ ، من الربع الأخير من الحزب السابع عشر من سورة الأعراف، أخبر أن فيه موضعا وهو: ![]() ﴿ وكلوا منها حيث شئتم وقولوا حطة ﴾﴿الأعراف 161﴾ ، قوله:﴿ تبارك ﴾ ، قصد به مطلع سورة الملك﴿ تبارك الذي بيده الملك ﴾ ، أبر أن فيه موضعا وهو: ![]() ﴿ وكلوا من رزقه واليه النشور ﴾﴿ الملك 14﴾ ، الآن المواضع التي فيها اللام مفتوحة وهي موضعان موضع مقرون بالفاء وموضع مقرون بالواو. قوله:﴿ في يستحي وكلا ﴾ ، قصد قوله: تعالى﴿ إن الله لا يستحيى أن يضرب مثلا ما ﴾ ، من الربع الأول من سورة البقرة أخبر أن فيه موضعا وهو: ![]() ﴿ وكلا منها رغدا ﴾﴿البقرة 34﴾ ، قوله:﴿في دعواهم ﴾ ، قصد به مطلع الحزب السادس عشر من سورة الأعراف وهو قوله:﴿ فما كان دعواهم﴾ ، أخبر أن فيه موضعا وهو: ![]() ﴿ فكلا من حيث شئتما ﴾ ﴿الأعراف 18﴾ ، شرح الشيخ كمال المروش. دعواتكم معهد الماهر بالقرآن والقرءات
مع بعض التصرف بإدراج الآيات التعديل الأخير تم بواسطة رقية مبارك بوداني ; 26-10-13 الساعة 05:37 PM |
![]() |
![]() |
![]() |
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
![]() |
|
There are no names to display. |
|
|