هل من أحد يزيل الإشكال حول فتوى ((حكم قول رمضان كريم))؟ّ

[أمــــ هـــانـــئ]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم هانئ

باسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد:
في الحقيقة أشكل عليّ ما جاء في موضوع أختنا الفاضلة هدى أم عمر:((حكم قول رمضان كريم)) و هو عبارة عن فتوى للشيخ ابن عثيمين -رحمه الله تعالى- نصها كما يلي:-
http://forum.islamacademy.net/showthread.php?t=48195

فوجدت في نفسي معارضة لم أعلم لها سببًا ،وعدم قبول دونما دليل يقابل كلام شيخنا -رحمه الله تعالى- وعزوت ذلك مني إلى إلف هذا التعبير ؛ لكثرة استعماله في بلدي على ألسنة العامة فضلا عن الخاصة.ولكن هذا الشعور لم يزايلني وبخاصة أنني كلما دخلتُ المنتدى وجدت في زخارفه تلكم اللفظة (رمضان كريم) مما يدل على إلفها لدى الجميع منذ القدم .وما زالتْ تلك حالي حتى بحثت في المعجم ورُزقتُ بما أَسكَن الله به رُوْعي ، وعلمتُ سبب عدم استكانة عقلي لظاهر فتوى الشيخ -رحمه الله تعالى-
*حيث بحثت في معنى كلمة كريم مادة (كرم)في المعجم الوسيط / ج2/ص:(816-815 ).
فوجدت:-{كَرُمِ) فلان-كَرْمًا: غلبه في الكرم. وكرامة :أعطى بسهولة وجاد .فهو كريم .والجمع :كُرماء ،وكِرام
وهي كريمة .الحمع:كرائم.وضد- لؤُمَ .-والشيء :عزَّ ونَفُس .والسحاب :جاد بالغيث...ويقال :لفلان عليّ كرامة :عِزَّة .....ومنه وجه كريم ،وكتاب كريم .(الكريمة)مؤنث الكريم .و-الرجل الحسيب،ويقال :(إذا آتاكم كريمة قوم فأكرموه).وكريمة الرجل ابنته،والجمع (كرائم) ،وكريمتك أنفك ،وكل جارحة شريفة ،كالأذن واليد واللحية،والكريمتان العينان...}انتهي بتصرف.

*كما بحثت في نفس المادة :(كرم)في كتاب:[النهاية في غريب الحديث والأثر]لابن الأثير /المجلد الواحد/ص:(799)
فوجدت: -{(إن الكريم ابن الكريم يوسف بن يعقوب)لأنه اجتمع له شرف النبوة ،والعلم ،والجمال ،والعفة ،وكرم الأخلاق ،و العدل ،ورئاسة الدنيا والدين .فهو نبي ابن نبي ابن نبي ابن نبي .رابع أربعة في النبوة.
-(إن الله يقول:إذا أخذت من عبدي كريمتيه فصبر ،لم أرضَ له ثوابا دون الجنة)...أي جارحتيه الكريمتين عليه،فكل شيء يكرم عليك فهو كريمك وكريمتك.
-ومنه حديث الزكاة :(واتقِ كرائم أموالهم)أي نفائسها التي تتعلق بها نفس مالكها ويختصها لها. حيث هي جامعة للكمال الممكن في حقها وواحدتها :كريمة.
-ومنه الحديث :(وغزوٌ تُنفَق فيه الكريمة) أي:العزيزة على صاحبها...}انتهى بتصرف.

**وبعد عرض ما سبق يأتي السؤال -الذي أسأل الله أن يرزقني إجابته المثلى- هل قول :(رمضان كريم )بمعنى شريف ،أو عزيز يدخل في النهي الوارد في ظاهر فتوى الشيخ العثيمين -رحمه الله تعالى-أم إن هذه الفتوى مقيدة بالمعنى الوارد في السؤال الذي كان سببًا للفتوى؟؟؟!!
*بمعنى آخر :هل نعمم فتوى الشيخ فلا نلفظ أبدا بـلفظة(رمضان كريم)أم نقيد فتواه -رحمه الله -بمعنى السؤال الذي كانت الفتوى إجابة عليه فلا ننزلها إلا على مثله ، أو ما كان في معناه؟!

*وضعتُ الاشكال لكم -راجيةً من الله- أن أُرزق بمن عنده علم فيزيله لنا.
والله أسأل أن يلهمنا رشدنا ،وأن يسدد على طريق الحق خطانا.

وفي هذا الرابط باقي النقاش لمن أراد الاطلاع على ما تم التوصل إليه بفضل من الله ونعمة .






http://forum.islamacademy.net/showthread.php?t=48270