عوائق الطلب أخذ العلم عن الأصاغر

[قابضة على الجمر]

بسم الله و بالله

وليس معنى ما تقدم -كما يفهم البعض- عدم الاستماع اليهم ، أو الانتفاع بمواعظهم ، كلا ، إنما المراد عدم أخذ العلم الشرعى عنهم ، وعدم رفعهم الى منازل العلماء

أختي بارك الله فيكِ على المقال الهادف و رحم الله الشيخ الفقيد عبد السلام بن برجس العبد الكريم
و أسكنه فسيح الجنان ،،

لكن لدي سؤال ألا و هو :

يقول جلَّ وعَلا: إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنْزَلْنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَى مِنْ بَعْدِ مَا بَيَّنَّاهُ لِلنَّاسِ فِي الْكِتَابِ أُولَئِكَ يَلْعَنُهُمُ اللَّهُ وَيَلْعَنُهُمُ اللَّاعِنُونَ * إِلَّا الَّذِينَ تَابُوا وَأَصْلَحُوا وَبَيَّنُوا فَأُولَئِكَ أَتُوبُ عَلَيْهِمْ وَأَنَا التَّوَّابُ الرَّحِيمُ [البقرة:159-160]


و قال صلى الله عليه وسلم: "خيركم من تعلم القرآن وعلمه" (متفق عليه)
فرسول الله صلى الله عليه و سلم لم يحدد سنّ معين لتعليم القرآن و لم يشترط في ذلك
البلوغ و كبر السن ... !

فهل هناك تعارض بين ما جاء في الموضوع و ما جاءت به الآية الكريمة و الحديث الشريف ؟

و بارك الله فيكم