حلقة ميمؤنه بنت الحارث رضي الله عنها وارضاها

[رشا رشيدي]

بسم الله الرحمن الرحيم

تقسيم مقرر الواجب الاسبوع الحادي عشر

شيماء حسن مصطفى.سورة القيامه من ايه ١ إلى ١٩

امل احمد سورة القيامة من ايه ٢٠ الى ٤٠

الاء عماد الدين سورة الإنسان من ١ إلى ١٠

اريج بشرى الحاج.سورة الإنسان من ١١الى ١٨

اسماء صبرى الهجرسى.سورة الإنسان من ١الى ١٠

أسماء ياسر سورة القيامة من ١الى ١٩

نها همام سورة القيامه من ٢٠ إلى ٤٠

فاطمه عيسى سورة الإنسان من ١١الى ١٨

حبيبه مرغنى. سورة القيامة من ١الى ١٩

مى مدحت. سورة القيامة من ٢٠الى ٤٠

[نها همام]

مدارسة الاسبوع العاشر...
العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله تعالى(كَلَّا وَٱلۡقَمَرِ)
-وضح المقصود بكلمة كلا.
-ذكر إقسام الله بالقمر.
العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله تعالى(وَٱلَّيۡلِ إِذۡ أَدۡبَرَ)
-ذكر إقسام الله بالليل وقت إدباره.
العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله تعالى(وَٱلصُّبۡحِ إِذَآ أَسۡفَرَ )
-ذكر إقسام الله بالنهار وقت إسفاره.
-ووضح ما تدل عليه هذه الايات السابقه.
العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله تعالى(إِنَّهَا لَإِحۡدَى ٱلۡكُبَرِ )
-وضح ما المقصود بإحدى الكبر.
العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله تعالى(نَذِيرٗا لِّلۡبَشَرِ)
-وضح معنى الايه.
العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله تعالى(لِمَن شَآءَ مِنكُمۡ أَن يَتَقَدَّمَ أَوۡ يَتَأَخَّرَ)
- شرح معني الايه.
العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله تعالى(كُلُّ نَفۡسِۭ بِمَا كَسَبَتۡ رَهِينَةٌ)
-شرح معنى الايه.
-وضح معنى كلمة رهينه.
العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله تعالى( إِلَّآ أَصۡحَٰبَ ٱلۡيَمِينِ)
-وضح من هم اصحاب اليمين.
العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله تعالى(فِي جَنَّٰتٖ يَتَسَآءَلُونَ (40) عَنِ ٱلۡمُجۡرِمِينَ (41))
-وضح عن ماذا يتساءلون.
العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله تعالى(مَا سَلَكَكُمۡ فِي سَقَرَ)
-الحال الذي وصل له المجرمين.
العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله تعالى(قَالُواْ لَمۡ نَكُ مِنَ ٱلۡمُصَلِّينَ (43) وَلَمۡ نَكُ نُطۡعِمُ ٱلۡمِسۡكِينَ (44) )
-شرح كيف كانو لم يطعموا المسكين.
العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله تعالى(وَكُنَّا نَخُوضُ مَعَ ٱلۡخَآئِضِينَ)
-وضح معنى يخوضوا.
العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله تعالى(وَكُنَّا نُكَذِّبُ بِيَوۡمِ ٱلدِّينِ)
-وضح المقصود بيوم الدين.
العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله تعالى(حَتَّىٰٓ أَتَىٰنَا ٱلۡيَقِينُ )
-وضح المقصود باليقين.
العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله تعالى(فَمَا تَنفَعُهُمۡ شَفَٰعَةُ ٱلشَّٰفِعِينَ)
-شرح معنى الايه.
العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله تعالى(فَمَا لَهُمۡ عَنِ ٱلتَّذۡكِرَةِ مُعۡرِضِينَ )
-وضح معنى كلمة معرضين.
العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله تعالى(كَأَنَّهُمۡ حُمُرٞ مُّسۡتَنفِرَةٞ)
-شرح معنى الايه.
العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله تعالى(فَرَّتۡ مِن قَسۡوَرَةِۭ )
-وضح معنى كلمة قسوره.
العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله تعالى(بَلۡ يُرِيدُ كُلُّ ٱمۡرِيٕٖ مِّنۡهُمۡ أَن يُؤۡتَىٰ صُحُفٗا مُّنَشَّرَةٗ )
-شرح معنى الايه.
-وضح ما هي الصحف المنشره.
العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله تعالى(كَلَّاۖ بَل لَّا يَخَافُونَ ٱلۡأٓخِرَةَ )
-وضح معنى الايه.
العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله تعالى(كَلَّآ إِنَّهُۥ تَذۡكِرَةٞ)
-وضح هنا على ماذا يعود الضمير.
العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله تعالى(فَمَن شَآءَ ذَكَرَهُۥ)
-وضح معنى الايه.
العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله تعالى(وَمَا يَذۡكُرُونَ إِلَّآ أَن يَشَآءَ ٱللَّهُۚ هُوَ أَهۡلُ ٱلتَّقۡوَىٰ وَأَهۡلُ ٱلۡمَغۡفِرَةِ)
-شرح معنى الايه.
-وضح معنى أهل التقوى ومعنى أهل المغفره.

[حبيبة ميرغني مصطفى]

العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير سورة القيامة

لَآ أُقۡسِمُ بِيَوۡمِ ٱلۡقِيَٰمَة١
نوع (لا) المذكورة
بيان المقسم والمقسم عليه

وَلَآ أُقۡسِمُ بِٱلنَّفۡسِ ٱللَّوَّامَةِ٢
ماهي النفس اللوامة وسبب التسمية

أَيَحۡسَبُ ٱلۡإِنسَٰنُ أَلَّن نَّجۡمَعَ عِظَامَهُۥ٣
وضح ما يكون جمع العظام
استدل بآية "قال من يحيي العظام وهي رميم"
ربط الاية بما بعدها

بَلَىٰ قَٰدِرِينَ عَلَىٰٓ أَن نُّسَوِّيَ بَنَانَهُۥ٤
ماهو البنان
بيان ما تستلزمه الاية

بَلۡ يُرِيدُ ٱلۡإِنسَٰنُ لِيَفۡجُرَ أَمَامَهُۥ٥يَسۡـَٔلُ أَيَّانَ يَوۡمُ ٱلۡقِيَٰمَةِ٦

فَإِذَا بَرِقَ ٱلۡبَصَرُ٧
معنى برق البصر
الاستدلال بآية "إنما يؤخرهم ليوم تشخص فيه الأبصار "

وَخَسَفَ ٱلۡقَمَرُ٨
معنى خسف

وَجُمِعَ ٱلشَّمۡسُ وَٱلۡقَمَرُ٩
بين ماذا يحدث للشمس والقمر يوم القيامة

يَقُولُ ٱلۡإِنسَٰنُ يَوۡمَئِذٍ أَيۡنَ ٱلۡمَفَرُّ١٠
شرح أين المفر

كَلَّا لَا وَزَرَ١١
معنى لا وزر

إِلَىٰ رَبِّكَ يَوۡمَئِذٍ ٱلۡمُسۡتَقَرُّ١٢
لمن سيكون المستقر

يُنَبَّؤُاْ ٱلۡإِنسَٰنُ يَوۡمَئِذِۭ بِمَا قَدَّمَ
وَأَخَّرَ١٣
بين أن الانسان سينبأ بجميع عمله

بَلِ ٱلۡإِنسَٰنُ عَلَىٰ نَفۡسِهِۦ بَصِيرَةٞ١٤
بين ان الانسان سيكون شاهدا على نفسه

وَلَوۡ أَلۡقَىٰ مَعَاذِيرَهُۥ١٥
شرح أن الأعذار لاتقبل
استدل بآية "فيومئذ لا ينفع الظالمون معذرتهم ..."

لَا تُحَرِّكۡ بِهِۦ لِسَانَكَ لِتَعۡجَلَ بِهِۦٓ١٦إِنَّ عَلَيۡنَا جَمۡعَهُۥ وَقُرۡءَانَهُۥ١٧فَإِذَا قَرَأۡنَٰهُ فَٱتَّبِعۡ قُرۡءَانَهُۥ١٨ثُمَّ إِنَّ عَلَيۡنَا بَيَانَهُۥ١٩
سبب نزول الايات
مايستفاد من الايات في طلب أخذ العلم
بيان ان النبي صلى الله عليه وسلم بين للأمة الألفاظ ومعانيها

[نها همام]

مدارسة الاسبوع الحادي عشر...
العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله تعالى(كَلَّا بَلۡ تُحِبُّونَ ٱلۡعَاجِلَةَ)
-وضح ما العاجله.
العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله تعالى(وَتَذَرُونَ ٱلۡأٓخِرَةَ)
-ذكر كيف يؤثرون الاخره على الدنيا.
العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله تعالى(وُجُوهٞ يَوۡمَئِذٖ نَّاضِرَةٌ)
-وضح كيف تكون ناضره.
العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله تعالى(إِلَىٰ رَبِّهَا نَاظِرَةٞ)
-وضح كل مرتبه مدى نصيبها من النظر إلى وجه الله الكريم.
العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله تعالى(وَوُجُوهٞ يَوۡمَئِذِۭ بَاسِرَةٞ)
-وضح معنى كلمة باسره.
العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله تعالى(تَظُنُّ أَن يُفۡعَلَ بِهَا فَاقِرَةٞ )
-وضح ما المقصود بالفاقره.
العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله تعالى(كَلَّآ إِذَا بَلَغَتِ ٱلتَّرَاقِيَ)
-وضح ما هي التراقي.
العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله تعالى(وَقِيلَ مَنۡۜ رَاقٖ)
-وضح معنى الايه.
العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله تعالى(وَظَنَّ أَنَّهُ ٱلۡفِرَاقُ)
-ذكر الفراق يكون فراق ماذا..
العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله تعالى(وَٱلۡتَفَّتِ ٱلسَّاقُ بِٱلسَّاقِ (29) إِلَىٰ رَبِّكَ يَوۡمَئِذٍ ٱلۡمَسَاقُ (30))
-شرح معنى الأيات.
العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله تعالى(فَلَا صَدَّقَ وَلَا صَلَّىٰ)
-وضح بأي شئ لم يصدق.
العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله تعالى(وَلَٰكِن كَذَّبَ وَتَوَلَّىٰ)
-وضح كذب بماذا وتولى عن ماذا.
العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله تعالى(ثُمَّ ذَهَبَ إِلَىٰٓ أَهۡلِهِۦ يَتَمَطَّىٰٓ)
-وضح المقصود بكلمة يتمطى.
العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله تعالى(أَوۡلَىٰ لَكَ فَأَوۡلَىٰ (34) ثُمَّ أَوۡلَىٰ لَكَ فَأَوۡلَىٰٓ (35))
-وضح المقصود من التكرار في هذه الايات.
العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله تعالى(أَيَحۡسَبُ ٱلۡإِنسَٰنُ أَن يُتۡرَكَ سُدًى)
-وضح معنى أن يترك سدى.
العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله تعالى(أَلَمۡ يَكُ نُطۡفَةٗ مِّن مَّنِيّٖ يُمۡنَىٰ)
-لم يذكرها الشيخ في التفسير.
العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله تعالى(ثُمَّ كَانَ عَلَقَةٗ فَخَلَقَ فَسَوَّىٰ)
-وضح معنى كلمة علقه.
-وضح المقصود بكلمة فسوى.
العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله تعالى(فَجَعَلَ مِنۡهُ ٱلزَّوۡجَيۡنِ ٱلذَّكَرَ وَٱلۡأُنثَىٰٓ )
-وضح معنى الايه.
العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله تعالى(أَلَيۡسَ ذَٰلِكَ بِقَٰدِرٍ عَلَىٰٓ أَن يُحۡـِۧيَ ٱلۡمَوۡتَىٰ)
-وضح المقصود من الايه.

[مي مدحت عبدالعال]

بسم الله الرحمن الرحيم
مدارسه الاسبوع التاسع
* سوره المزمل من (٨ ) الي (١٩):

العناصر التي ذكرها الشيخ - رحمه الله - في تفسير قوله -تعالي-
وَٱذۡكُرِ ٱسۡمَ رَبِّكَ وَتَبَتَّلۡ إِلَيۡهِ تَبۡتِيلٗا (8)
- حدد نوع الذكر
- ذكر المراد ب وتبتل إليه تبتيلا
رَّبُّ ٱلۡمَشۡرِقِ وَٱلۡمَغۡرِبِ لَآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ فَٱتَّخِذۡهُ وَكِيلٗا (9)
- ذكر ما الذي يشمله هذا الاسم
-ذكر المراد ب لا اله الا هو
- ذكر معني وكيلا
وَٱصۡبِرۡ عَلَىٰ مَا يَقُولُونَ وَٱهۡجُرۡهُمۡ هَجۡرٗا جَمِيلٗا (10)
- ذكر انواع الصبر
- ذكر معني واهجرهم هجرا جميلا
وَذَرۡنِي وَٱلۡمُكَذِّبِينَ أُوْلِي ٱلنَّعۡمَةِ وَمَهِّلۡهُمۡ قَلِيلًا (11)
- ذكر معني ذرني
- ذكر المراد ب اولي النعمه
إِنَّ لَدَيۡنَآ أَنكَالٗا وَجَحِيمٗا (12) وَطَعَامٗا ذَا غُصَّةٖ وَعَذَابًا أَلِيمٗا (13)
- عقاب الكفار والمكذبين
- ذكر معني انكالا
- ذكر معني جحيما
- ذكر معني ذا غصه
- ذكر المراد ب عذابا اليما الواقع علي الكافرين يوم القيامه
يَوۡمَ تَرۡجُفُ ٱلۡأَرۡضُ وَٱلۡجِبَالُ وَكَانَتِ ٱلۡجِبَالُ كَثِيبٗا مَّهِيلًا (14)
- ذكر كيف تكون الجبال الصلب يوم القيامة
- ذكر المراد ب كثيبا مهيلا
إِنَّآ أَرۡسَلۡنَآ إِلَيۡكُمۡ رَسُولٗا شَٰهِدًا عَلَيۡكُمۡ كَمَآ أَرۡسَلۡنَآ إِلَىٰ فِرۡعَوۡنَ رَسُولٗا (15) فَعَصَىٰ فِرۡعَوۡنُ ٱلرَّسُولَ فَأَخَذۡنَٰهُ أَخۡذٗا وَبِيلٗا (16)
- يحذرنا من معصيه رسول الله صلى الله عليه وسلم كما فعل فرعون
- وضح لنا نتيجه عصيان فرعون للرسول
- ذكر معني أحدا وبيلا
فَكَيۡفَ تَتَّقُونَ إِن كَفَرۡتُمۡ يَوۡمٗا يَجۡعَلُ ٱلۡوِلۡدَٰنَ شِيبًا (17)
- يصف أحوال يوم القيامة
ٱلسَّمَآءُ مُنفَطِرُۢ بِهِۦۚ كَانَ وَعۡدُهُۥ مَفۡعُولًا (18)
- وضح كيف تكون حال السماء يوم القيامه
- ذكر المراد ب كان وعده مفعولا
إِنَّ هَٰذِهِۦ تَذۡكِرَةٞۖ فَمَن شَآءَ ٱتَّخَذَ إِلَىٰ رَبِّهِۦ سَبِيلًا (19)
- وضح التذكره التي يتذكر بها المتقون يوم القيامة
- ذكر معني فمن شاء اتخذ الي ربه سبيلا

[مي مدحت عبدالعال]

بسم الله الرحمن الرحيم
مدارسه الاسبوع العاشر
* سوره المدثر من الآيه (٣٢) الي آخر السوره:

العناصر التي ذكرها الشيخ - رحمه الله - في تفسير قوله -تعالي-
كَلَّا وَٱلۡقَمَرِ@_@(32)@_@وَٱلَّيۡلِ إِذۡ أَدۡبَرَ@_@(33)@_@وَٱلصُّبۡحِ إِذَآ أَسۡفَرَ@_@(34)
- ذكر المراد ب كلا
- وضح لماذا اقسم الله تعالي بالقمر والليل والنهار
إِنَّهَا لَإِحۡدَى ٱلۡكُبَرِ (35) نَذِيرٗا لِّلۡبَشَرِ (36) لِمَن شَآءَ مِنكُمۡ أَن يَتَقَدَّمَ أَوۡ يَتَأَخَّرَ (37)
- المقسوم عليه في هذه الآية
- ذكر المقصود ب احدي الكبر
- ذكر المقصود ب لمن شاء منكم ان يتقدم أو يتأخر
كُلُّ نَفۡسِۭ بِمَا كَسَبَتۡ رَهِينَةٌ (38)
- ذكر المراد ب بما كسبت
- ذكر معني رهينه
- إِلَّآ أَصۡحَٰبَ ٱلۡيَمِينِ (39)
- استثناء عن ما قبلها
فِي جَنَّٰتٖ يَتَسَآءَلُونَ (40) عَنِ ٱلۡمُجۡرِمِينَ (41)
- ذكر معني في جنات يتسائلون عن المجرمين
مَا سَلَكَكُمۡ فِي سَقَرَ (42)
- ذكر معني ما سلككم في سقر
قَالُواْ لَمۡ نَكُ مِنَ ٱلۡمُصَلِّينَ (43) وَلَمۡ نَكُ نُطۡعِمُ ٱلۡمِسۡكِينَ (44)
- ذكر معني لم نك من المصلين
- ذكر معني لم نك نطعم المسكين
وَكُنَّا نَخُوضُ مَعَ ٱلۡخَآئِضِينَ (45)
- ذكر معني نخوض مع الخائضين
وَكُنَّا نُكَذِّبُ بِيَوۡمِ ٱلدِّينِ (46)
- ذكر في هذه اثر الخوض بالباطل
- حَتَّىٰٓ أَتَىٰنَا ٱلۡيَقِينُ (47)
- ذكر معني اليقين
فَمَا تَنفَعُهُمۡ شَفَٰعَةُ ٱلشَّٰفِعِينَ (48)
- ذكر المقصود ب فما تنفعهم شفاعه الشافعين
فَمَا لَهُمۡ عَنِ ٱلتَّذۡكِرَةِ مُعۡرِضِينَ (49)
- ذكر معني معرضين
كَأَنَّهُمۡ حُمُرٞ مُّسۡتَنفِرَةٞ (50)
- ذكر معني حمر مستنفره
بَلۡ يُرِيدُ كُلُّ ٱمۡرِيٕٖ مِّنۡهُمۡ أَن يُؤۡتَىٰ صُحُفٗا مُّنَشَّرَةٗ (52)
- ذكر المقصود ب يؤتي صحفا منشره
كَلَّاۖ بَل لَّا يَخَافُونَ ٱلۡأٓخِرَةَ (53)
- ذكر المراد ب كلا
- ذكر معني لا يخافون الاخره
كَلَّآ إِنَّهُۥ تَذۡكِرَةٞ (54) فَمَن شَآءَ ذَكَرَهُۥ (55)
- ذكر معني فمن شاء ذكره
وَمَا يَذۡكُرُونَ إِلَّآ أَن يَشَآءَ ٱللَّهُۚ هُوَ أَهۡلُ ٱلتَّقۡوَىٰ وَأَهۡلُ ٱلۡمَغۡفِرَةِ (56)
- ذكر نوع النافعه
- ذكر معني أهل التقوي واهل المغفره

[امل احمد السعيد]

المدارسة العاشرة
سورة المزمل الآيه ٢٠
إِنَّ رَبَّكَ يَعۡلَمُ أَنَّكَ تَقُومُ أَدۡنَىٰ مِن ثُلُثَيِ ٱلَّيۡلِ وَنِصۡفَهُۥ وَثُلُثَهُۥ وَطَآئِفَةٞ مِّنَ ٱلَّذِينَ مَعَكَۚ وَٱللَّهُ يُقَدِّرُ ٱلَّيۡلَ وَٱلنَّهَارَۚ عَلِمَ أَن لَّن تُحۡصُوهُ فَتَابَ عَلَيۡكُمۡۖ فَٱقۡرَءُواْ مَا تَيَسَّرَ مِنَ ٱلۡقُرۡءَانِۚ عَلِمَ أَن سَيَكُونُ مِنكُم مَّرۡضَىٰ وَءَاخَرُونَ يَضۡرِبُونَ فِي ٱلۡأَرۡضِ يَبۡتَغُونَ مِن فَضۡلِ ٱللَّهِ وَءَاخَرُونَ يُقَٰتِلُونَ فِي سَبِيلِ ٱللَّهِۖ فَٱقۡرَءُواْ مَا تَيَسَّرَ مِنۡهُۚ وَأَقِيمُواْ ٱلصَّلَوٰةَ وَءَاتُواْ ٱلزَّكَوٰةَ وَأَقۡرِضُواْ ٱللَّهَ قَرۡضًا حَسَنٗاۚ وَمَا تُقَدِّمُواْ لِأَنفُسِكُم مِّنۡ خَيۡرٖ تَجِدُوهُ عِندَ ٱللَّهِ هُوَ خَيۡرٗا وَأَعۡظَمَ أَجۡرٗاۚ وَٱسۡتَغۡفِرُواْ ٱللَّهَۖ إِنَّ ٱللَّهَ غَفُورٞ رَّحِيمُۢ (20)
١.أوضحت الايات تقسيم الليل.
٢. أوضحت الايات مشاركه المؤمنين لرسول في قيام الليل.
٣. وضحت الايات تيسير القراءه فلا يشترط ختمه مره واحده. ٤.وضحت الايات حكمه الله في معلوميه قدره عباده وجعل الطاعه رحمه وميسره.
٥. ذكر الاسباب المناسبه للتخفيف وذكر وجود نوعين من التخفيف.
٦. اقامه الصلاه وايتاء الزكاه.
٧. القرض الحسن من الصدقات والقربات الى الله .
٨. الحث على عموم الخير وافعاله .
٩. الاستغفار الذي يشمل كل من يخطئ في الطاعه ويطلب المغفره.
سورة المدثر من الآيه ١الى ١٠
١.تفسير معنى المدثر والمزمل .
٢. امر الله لرسوله بالاجتهاد في العبادات.
٣. امر الله لرسوله بإعلان الدعوه والصدع بالانذار.
٤. بيان عظمه التوحيد.
٥. الامر بالتطهير البدني والنفسي.
٦. الامر بترك عباده غير الله.
٧. النهي عن المن على الناس .
٨.الحث على الصبر قاصدا به وجه الله.
٩. تفسير النفخ في الصور لقيام الساعه والبعث والنشور.
تمت مدارسة الأسبوع العاشر بفضل الله والحمد لله رب العالمين ؛.....

[شيماء حسن مصطفى]

لَآ أُقۡسِمُ بِيَوۡمِ ٱلۡقِيَٰمَةِ (1)
أشار الشيخ ان لا للاستفتاح
وأن المقسم به هو المقسم عليه


وَلَآ أُقۡسِمُ بِٱلنَّفۡسِ ٱللَّوَّامَةِ (2)
وضح الشيخ المراد بالنفس اللوامه
بيان الجمع بين الاقسام بالجزاء وعلى الجزاء وبين مستحق الجزاء

أَيَحۡسَبُ ٱلۡإِنسَٰنُ أَلَّن نَّجۡمَعَ عِظَامَهُۥ (3)

بيان استبعاد الكفار لقدرة الله على جمع العظام بعد الموت

بَلَىٰ قَٰدِرِينَ عَلَىٰٓ أَن نُّسَوِّيَ بَنَانَهُۥ (4)
الرد على الكفار واثبات قدرة الله على اعاده الخلق بأدق تفاصيله
ذكر وتوضيح معنى بنانه
بيان أن إنكار الكافر ليس لعجز الدليل بل لإرادته التكذيب

بَلۡ يُرِيدُ ٱلۡإِنسَٰنُ لِيَفۡجُرَ أَمَامَهُۥ (5)
وضح المراد بيفجر أمامه

يَسۡـَٔلُ أَيَّانَ يَوۡمُ ٱلۡقِيَٰمَةِ (6)
لم يذكر تفسير

فَإِذَا بَرِقَ ٱلۡبَصَرُ (7)
وَخَسَفَ ٱلۡقَمَرُ (8)وَجُمِعَ ٱلشَّمۡسُ وَٱلۡقَمَرُ (9
اشار الى وصف اهوال القيامه
وضح معنى برق البصر
وذكر معنى خسف القمر
وشرح الشيخ تفاصيل جمع الشمس والقمر
وبيان عبوديتهما لله
وابطال عبادة الكافرين لهما

يَقُولُ ٱلۡإِنسَٰنُ يَوۡمَئِذٍ أَيۡنَ ٱلۡمَفَرُّ (10)
اشار الى فزع الانسان مما يراه من اهوال القيامه
وذكر معنى المراد بكلمة المفر

كَلَّا لَا وَزَرَ (11)
ذكر معنى كلمه لاوزر

إِلَىٰ رَبِّكَ يَوۡمَئِذٍ ٱلۡمُسۡتَقَرُّ (12)
اشار في التفسير ان استحالة الهرب او الاستتار عن الله
والجزاء على الاعمال


يُنَبَّؤُاْ ٱلۡإِنسَٰنُ يَوۡمَئِذِۭ بِمَا قَدَّمَ وَأَخَّرَ (13)

ذكر المراد بكلمة قدم واخر وبيان شمولها
ووضح عدم قدرتك الانسان على الإنكار بما ينبأ به

بَلِ ٱلۡإِنسَٰنُ عَلَىٰ نَفۡسِهِۦ بَصِيرَةٞ (14)
ذكر معنى كلمة بصيره

وَلَوۡ أَلۡقَىٰ مَعَاذِيرَهُۥ (15)

وضح عدم قبول المعاذير يوم القيامة
شهادة الجوارح على الإنسان بما عمل
اشار الى زوال فائدة الاعتذار بعد الحساب
وان زمن الاستعتاب قد انتهى

لَا تُحَرِّكۡ بِهِۦ لِسَانَكَ لِتَعۡجَلَ بِهِۦٓ (16)
وضح سبب نهى النبى صلى الله عليه وسلم
عن ذلك

إِنَّ عَلَيۡنَا جَمۡعَهُۥ وَقُرۡءَانَهُۥ (17)
وعد وضمان الله للنبي صلى الله عليه وسلم

فَإِذَا قَرَأۡنَٰهُ فَٱتَّبِعۡ قُرۡءَانَهُۥ (18)

توضيح أنه أمر للنبي صلى الله عليه وسلم

ثُمَّ إِنَّ عَلَيۡنَا بَيَانَهُۥ (19

ذكر ووضح معنى كلمة علينا بيانه
اشار الى ادب من اداب تلقى المتعلم لاخذ العلم
بيان أن النبي قد بلّغ الأمة ألفاظ الوحي ومعانيه

[آلاء عماد الدين]

بسم الله الرحمن الرحيم
مدارسة الاسبوع الحادي عشر
سورة الانسان (1-10):-

هَلۡ أَتَىٰ عَلَى ٱلۡإِنسَٰنِ حِينٞ مِّنَ ٱلدَّهۡرِ لَمۡ يَكُن شَيۡـٔٗا مَّذۡكُورًا (1) إِنَّا خَلَقۡنَا ٱلۡإِنسَٰنَ مِن نُّطۡفَةٍ أَمۡشَاجٖ نَّبۡتَلِيهِ فَجَعَلۡنَٰهُ سَمِيعَۢا بَصِيرًا (2) إِنَّا هَدَيۡنَٰهُ ٱلسَّبِيلَ إِمَّا شَاكِرٗا وَإِمَّا كَفُورًا (3) إِنَّآ أَعۡتَدۡنَا لِلۡكَٰفِرِينَ سَلَٰسِلَاْ وَأَغۡلَٰلٗا وَسَعِيرًا (4) إِنَّ ٱلۡأَبۡرَارَ يَشۡرَبُونَ مِن كَأۡسٖ كَانَ مِزَاجُهَا كَافُورًا (5) عَيۡنٗا يَشۡرَبُ بِهَا عِبَادُ ٱللَّهِ يُفَجِّرُونَهَا تَفۡجِيرٗا (6) يُوفُونَ بِٱلنَّذۡرِ وَيَخَافُونَ يَوۡمٗا كَانَ شَرُّهُۥ مُسۡتَطِيرٗا (7) وَيُطۡعِمُونَ ٱلطَّعَامَ عَلَىٰ حُبِّهِۦ مِسۡكِينٗا وَيَتِيمٗا وَأَسِيرًا (8) إِنَّمَا نُطۡعِمُكُمۡ لِوَجۡهِ ٱللَّهِ لَا نُرِيدُ مِنكُمۡ جَزَآءٗ وَلَا شُكُورًا (9) إِنَّا نَخَافُ مِن رَّبِّنَا يَوۡمًا عَبُوسٗا قَمۡطَرِيرٗا (10)

العناصر المذكورة في تفسير الآية 1:-
ذكر جميع حالات الانسان.

العناصر المذكورة في تفسير الآية 2:-
*بيان معنى امشاج.
*بيان مم خلق الانسان.
*بيان سبب خلق السمع والبصر.
*بيان سبب ابتلاء الانسان.

العناصر المذكورة في تفسير الآية 3:-
*بيان ارسال الرسل وانزال الكتب وهداية الانسان لطريق الخير والشر.
*بيان كيف يكون الانسان شاكرا وكيف يكون كافرا.

العناصر المذكورة في تفسير الآية 4:-
*بيان نوع العذاب للكفار .
*بيان معنى اغلالا.
*بيان معنى سعيرا.

العناصر المذكورة في تفسير الآية 5:-
*بيان من هم الابرار.
*بيان نوع شرابهم.
*بيان سبب خلطه بالكافور.
*بيان فرق اشياء الدنيا من الجنة.
ا
لعناصر المذكورة في تفسير الآية 6:-
*بيان ان الكأس المشروبة لا تنفد .
*بيان سبب عدم نفادها.

العناصر المذكورة في تفسير الآية 7:-
*بيان اعمالهم الموصلة للجنة .. ومنها الايفاء بالنذور والعهود.
*بيان معنى شره مستطيرا.

العناصر المذكورة في تفسير الآية 8 :
*بيان اعطائهم الطعام للمحتاجين له .
*ذكر اجوج الناس للطعام.

العناصر المذكورة في تفسير الآية 9 :
*بيان قصدهم وجه الله بالاطعام
*بيان معنى جزاء ولا شكورا.

العناصر المذكورة في تفسير الآية 10:
*بيان معنى عبوسا.
*بيان معنى قمطريرا.

[أسماء صبري الهجرسي]

﷽

{هَلۡ أَتَىٰ عَلَى ٱلۡإِنسَٰنِ حِينٞ مِّنَ ٱلدَّهۡرِ لَمۡ يَكُن شَيۡـٔٗا مَّذۡكُورًا} (1)
* بيَّن الشيخ مقصد من مقاصد السورة الكريمة وهو ذِكْرُ خَلْقِ بني آدمَ.
* بيان ذِكْر الله لأول حالة الإنسان ومبتدأها ومتوسطها ومنتهاها.

{إِنَّا خَلَقۡنَا ٱلۡإِنسَٰنَ مِن نُّطۡفَةٍ أَمۡشَاجٖ نَّبۡتَلِيهِ فَجَعَلۡنَٰهُ سَمِيعَۢا بَصِيرًا}(2)
* بيان المراد من قوله تعالى "مِن نُّطۡفَةٍ أَمۡشَاجٖ "
* بيان المراد من قوله تعالى "نَّبۡتَلِيهِ" ولماذا هذا الابتلاء.
* بيان المراد من قوله تعالى "سَمِيعَۢا بَصِيرًا"،وبيان الغاية من خلق الله للإنسان هذه القوى الظاهرة والباطنة.

{إِنَّا هَدَيۡنَٰهُ ٱلسَّبِيلَ إِمَّا شَاكِرٗا وَإِمَّا كَفُورًا} (3)
* بيان كيف بيَّن الله للناس الطريق لكي يختبرهم.
* بيان الفريقين الذين انقسم إليهم الناس في هذا الاختبار.

{إِنَّآ أَعۡتَدۡنَا لِلۡكَٰفِرِينَ سَلَٰسِلَاْ وَأَغۡلَٰلٗا وَسَعِيرًا} (4)
* بيان مناسبة الآية مع الآية التي قبلها.
* ذِكْر حال الفريقين الذين انقسم إليهم الناس عند الجزاء.
* بيان المراد بقوله تعالى "أَعۡتَدۡنَا".
* بيان من هم الكافرون في قوله تعالى "إِنَّآ أَعۡتَدۡنَا لِلۡكَٰفِرِينَ".
* بيان موضع هذه السلاسل المُعَدَّة للكافرين، واستشهاد الشيخ بآية أخرى لتأكيد المعنى وتوضيحه.
* بيان المراد بقوله تعالى "وَأَغۡلَٰلٗا".
* بيان المراد بقوله تعالى "سَعِيرًا" واستشهاد الشيخ بآية أخرى لتأكيد المعنى وتوضيحه.
* بيَّن الشيخ إلى متى يستمر عذاب الكافرين.

{إِنَّ ٱلۡأَبۡرَارَ يَشۡرَبُونَ مِن كَأۡسٖ كَانَ مِزَاجُهَا كَافُورًا} (5)
* بيان المقصود بالأبرار في قوله تعالى "إِنَّ ٱلۡأَبۡرَارَ".
* بيان المراد من قوله تعالى "يَشۡرَبُونَ مِن كَأۡسٖ".
* بيان المراد بقوله تعالى "مِزَاجُهَا".
* بيان سبب خلط الشراب بالكافور.
* بيان صفة هذا الكافور.
* بيان أن الآفة الموجودة في الأسماء التي ذكر الله أنها في الجنة وهي في الدنيا تُعدَم في الآخرة.
* استشهاد الشيخ بأربع آيات أخريات لتأكيد المعنى وتوضيحه.

{عَيۡنٗا يَشۡرَبُ بِهَا عِبَادُ ٱللَّهِ يُفَجِّرُونَهَا تَفۡجِيرٗا} (6)
* بيان مناسبة الآية مع الآية التي قبلها.
* بيان أن ذلك الكأس اللذيذ، الذي يشربون به، لا ينفد، وبيان سبب عدم نفاده.
* بيان المراد بالعين في قوله تعالى "عَيۡنٗا يَشۡرَبُ بِهَا عِبَادُ ٱللَّهِ" وبيان صفة هذه العين.
* بيان أن هذه العين يتصرف فيها أهل الجنة كيفما شاءوا.

{يُوفُونَ بِٱلنَّذۡرِ وَيَخَافُونَ يَوۡمٗا كَانَ شَرُّهُۥ مُسۡتَطِيرٗا} (7)
* بيان ذِكْر جملة من أعمال الأبرار في أول السورة الكريمة.
* بيان المراد بالنذر في قوله تعالى "يُوفُونَ بِٱلنَّذۡر".
* بيان مايترتب على إيفائهم بالنذر ،وهو الذي لم يجب عليهم إلا بإيجابهم على أنفسهم، بالنسبة لقيامهم بالفروض الأصلية.
* بيان المراد من قوله تعالى "مُسۡتَطِيرٗا".
* بيان سبب خوفهم من هذا اليوم وبيان نتيجة هذا الخوف.

{وَيُطۡعِمُونَ ٱلطَّعَامَ عَلَىٰ حُبِّهِۦ مِسۡكِينٗا وَيَتِيمٗا وَأَسِيرًا} (8)
* بيان حالة هؤلاء الأبرار حال إنفاقهم في الدنيا.
* بيان أنهم كانوا يتحرون في إطعامهم أولى الناس وأحوجهم.

{إِنَّمَا نُطۡعِمُكُمۡ لِوَجۡهِ ٱللَّهِ لَا نُرِيدُ مِنكُمۡ جَزَآءٗ وَلَا شُكُورًا} (9)
* بيان مناسبة الآية مع الآية التي قبلها.
* بيان مَقصِد ونية الأبرار حال إنفاقهم في الدنيا وبيان قولهم بلسان الحال حين إنفاقهم.
* بيان المراد من الجزاء في قوله تعالى "جَزَآءٗ".
* بيان المراد من الشكر في قوله تعالى "شُكُورًا".

{إِنَّا نَخَافُ مِن رَّبِّنَا يَوۡمًا عَبُوسٗا قَمۡطَرِيرٗا} (10)
* بيان المراد بقوله تعالى "عَبُوسٗا".
* بيان المراد بقوله تعالى "قَمۡطَرِيرٗا".